陜西發(fā)現(xiàn)唐駙馬都尉薛紹墓
出土的陶俑 資料圖片
證明墓主為薛紹的墓志 資料圖片
12月17日，陜西省考古研究院對(duì)外發(fā)布消息，在位于國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)西咸新區(qū)的空港新城發(fā)現(xiàn)了“唐駙馬都尉薛紹墓”，并公布了最新發(fā)掘成果。
據(jù)了解，今年8月至12月，陜西省考古研究院在西咸新區(qū)空港新城底張街道巖村發(fā)掘了一座帶有四個(gè)天井和前后磚券墓室的大型高等級(jí)唐代墓葬，考古人員在墓葬前室中，發(fā)現(xiàn)了一盒保存完整的墓志。墓志內(nèi)容顯示，該墓墓主是唐右武衛(wèi)大將軍兼散騎常侍、駙馬都尉、平陽(yáng)縣開國(guó)子薛紹，其下葬于神龍二年（706年）正月。
專家介紹，薛紹墓系斜坡墓道多天井和小龕的雙室磚券墓，坐北朝南，南北水平全長(zhǎng)34.68米，深11.11米，由封土、斜坡墓道、4個(gè)天井、4個(gè)過洞、6個(gè)壁龕、前后甬道和前后墓室等部分組成。斜坡墓道坡度陡峻，東西兩壁原繪有壁畫，現(xiàn)僅存白灰地仗，可觀察到墨線繪制的人物形象。北壁繪門樓圖，可見紅色直楞窗痕跡。4個(gè)天井形制相同，第二天井保存最為完整。過洞形制均為拱頂土洞，在第二、三、四過洞底部東西兩壁各開一壁龕，龕內(nèi)共出土各類彩繪陶俑、陶動(dòng)物120余件。
兩個(gè)墓室皆為明壙磚券，前后墓室之間以后甬道連通。甬道和墓室已完全毀壞，僅余部分磚鋪地和石棺床。墓室土壙皆口大底小，前室土壙上口南北長(zhǎng)3.4米、寬3.6米，室內(nèi)長(zhǎng)2.6米、寬3.58米；后室土壙上口南北長(zhǎng)7.5米、寬7.8米，室內(nèi)長(zhǎng)6.02米、寬5.9米。天井和前墓室填土中出土了石人頭、望柱頂摩尼珠殘件，這說(shuō)明墓葬地表原應(yīng)有神道和石刻，而且此墓被二次擾動(dòng)過。在發(fā)掘過程中，考古人員發(fā)現(xiàn)這座墓葬早在唐代時(shí)期就被人為破壞過，是出于某種泄憤或者報(bào)復(fù)的目的，將墓葬多處都進(jìn)行了破壞。究竟是誰(shuí)為什么破壞，目前還不得而知。
薛紹身份特殊，出身皇室貴族，他既是唐代嫡親公主之子，又是太平公主的第一任丈夫。許多觀眾對(duì)多年以前曾紅極一時(shí)的電視劇《大明宮詞》中太平公主第一次見到薛紹的場(chǎng)景印象深刻：長(zhǎng)安月下，上元節(jié)，花市燈如晝。漫天花火間，小太平揭開了薛紹的面具，面具下那張英俊的臉，明媚到讓她永生難忘。那一刻，整個(gè)長(zhǎng)安的夜色，也不及他眼里的波光，這確確實(shí)實(shí)驚艷了情竇初開的太平。太平是最驕傲的長(zhǎng)公主，她有著天下無(wú)與倫比的權(quán)力和美麗，但就是因?yàn)檫@個(gè)人，太平放下了少女的羞澀，第一次懇求母親說(shuō)：我找到了天底下我最想要在一起的人——此人就是讓太平公主一見誤終生的第一任駙馬——薛紹。
史記薛紹與太平公主夫妻七年，并生二子二女。后來(lái)，薛紹因哥哥起兵謀反受到牽連，武則天下令將薛紹杖責(zé)一百，最后薛紹竟餓死在了獄中，當(dāng)時(shí)太平公主最小的孩子才剛滿月。
據(jù)介紹，近年來(lái)，考古工作者在西咸新區(qū)空港新城發(fā)掘了數(shù)量眾多的北周、隋、唐高等級(jí)墓葬，取得了豐富的考古收獲，證明該地是北朝晚期至隋唐時(shí)代京師長(zhǎng)安附近最重要的、等級(jí)最高的貴族墓葬區(qū)。
薛紹墓墓址西北距西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)1.7公里，距唐長(zhǎng)安城遺址（今西安市市區(qū)）約23公里，西北距唐昭容上官氏墓7.3公里。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窕貞?，若干年前地面封土頗具規(guī)模。
《薛紹墓志》記載：“歸葬于雍州咸陽(yáng)縣河?xùn)|府君舊塋”。專家推測(cè)，薛瓘與城陽(yáng)公主墓亦必在此墓左近。薛紹與太平公主所生次子薛崇簡(jiǎn)墓、第二女萬(wàn)泉縣主薛氏墓也在底張街道，萬(wàn)泉縣主墓系太平公主親自主持安葬，其規(guī)格、形制與薛紹墓基本一致。以薛紹正三品職事官的身份，本不夠級(jí)別使用雙室磚券墓。萬(wàn)泉縣主薛氏墓和昭容上官氏墓同一年下葬且身份都是正二品，但后者只使用了單室磚券墓。薛紹墓和萬(wàn)泉縣主薛氏墓越制的特征非常明顯，背后隱現(xiàn)的是太平公主的政治企圖。
“薛紹墓的考古價(jià)值主要在于它是后武則天時(shí)代下葬時(shí)間最早的一座雙室磚券墓，結(jié)合同時(shí)期的高等級(jí)唐代墓葬，可歸納出唐代貴族墓葬的‘神龍模式’所反映的武則天至玄宗初期唐代政治文化的深層次特征。”專家介紹說(shuō)。
