《深港書評》好書周榜（2019第33期）
2010年降臨節(jié)之夜，一位父親在兒子的臂彎中安然離世。兒子說，這是父親留給他“最好的禮物”。三年后，兒子結(jié)發(fā)37年的愛妻溘然長逝，留下這個世界讓丈夫獨自面對。
至親至愛之人的死檢驗著我們對“死亡”的所思所想，但哲學在這個主題上似乎缺乏真正有效的安慰。我們要如何自處？
本期書榜特別推薦的《自然的棄兒》以500多頁的文字記錄了這位“兒子和丈夫”將“災難化為堅貞”的時刻——為他自己，也為贊美死亡這份遺產(chǎn)。本書告訴我們：“進行哲思就是練習死亡”
其實一次良好的閱讀，自然就是哲思的過程。虛構(gòu)類作品會以精彩的故事，讓我們得以見識人生和愛情在荒誕、倉皇、虛無的現(xiàn)實下，隱藏著真情實感。若無法與作者完成一次對話和人物的哲思，又如何看清這生活留下的種種痕跡。這痕跡有可能是時間給予你的詩意，也有可能是自己的眼睛突然的明亮?？傊?，我們在閱讀中發(fā)現(xiàn)生命的延續(xù)性，體悟來不及承受的悲傷。
而在紀實作品中，我們也一樣能在人的成長與野生動物的世界里得到共鳴和安慰。但說到藝術(shù)和哲學，說到一個民族的堅強與成就，哲思的力量會讓我們超越書本和地域，理解人類共存的詞語。
特別推薦
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《自然的棄兒：現(xiàn)代人生存啟示錄》
（法）米歇爾·翁弗雷 著
繆羽龍 譯
拜德雅·長江文藝出版社
2019年12月
這是一部包羅萬象的百科全書，展示了一種自然和生命的哲學。作者哀嘆“哲學的墮落”，因為人類開始擺脫恐懼，不再將生命理解為一個循環(huán)：出生、活著、死亡——一切都將終結(jié)。他認為我們已經(jīng)喪失了對天地萬物的感覺。因此，在本書中，他試圖通過對世界的沉思，重新恢復我們對時間、對生命、對天地萬物的直覺，以此理解它的神秘性以及它給予我們的教誨。作者講述了諸多親身經(jīng)歷和觀察，進而探討了自稱“文明人”的人類在當下如何處理自身與自然和世界的關(guān)系，并與之和諧相處。作者將哲學沉思與天地萬物和諧一致地重新連接起來，以此回應有關(guān)“天人合一”的人類理想。
本書采用五個部分。第1部分是對時間的拷問；第2部分反思了作為力量的生命；第3部分思考了達爾文理論的后果；第4部分把目光轉(zhuǎn)向了我們身處的宇宙蒼穹，作者反思了西方宗教傳統(tǒng)對天空的“污染”；第5部分邀請讀者進入崇高之境，去體驗崇高感的降臨。在這一部分，作者討論了諸多當代藝術(shù)實踐。
（排名不分先后）
虛構(gòu)
1
《消失的女兒》
鄭小驢 著
北京十月文藝出版社
2019年9月
為女報仇的父親、失去身份的罪犯、生死對決的兄弟、雨天打賭的孩子……八個關(guān)于復仇的詭譎奇事，八段被他人摧毀或是摧毀他人的命運。
這幾個復仇為主題的小說，像狙擊手一樣靜靜地瞄準我們?nèi)粘Ｉ畹谋趁妫禾与x，背叛，報復，厭倦，倉皇，欺詐，丑惡，然殘酷中又透著幾許溫柔，詩意和善良，文風簡潔，生動，有勁，直擊人性的靶心。
2
《一場游戲一次消遣》
（美）詹姆斯·索特 著
楊向榮 譯
理想國·廣西師范大學出版社
2019年10月
這是《巴黎評論》終身成就獎得主詹姆斯?索特最著名的代表作，被贊譽為文學的主要工具——即想象力——確立了新的標準。一部關(guān)于法國戀情的悲劇小說，實際上卻頗具雄心而曲折地探究了故事講述本身的性質(zhì)和意義，以及我們需要創(chuàng)造浪漫故事的深層原因?！?/p>
上世紀60年代初的法國，“我”在巴黎邂逅了四處游蕩的耶魯大學輟學生菲利普·迪安，一個“活著的偶像”?！拔摇焙偷习柴{駛著一輛德拉奇古董跑車尋歡作樂，直到迪安遇見法國女孩安-瑪麗，一個熾熱燃燒的幻夢對象，由此展開了一段充滿感官魅惑的愛情故事。
3
《美國式婚姻》
（美）塔亞莉·瓊斯 著
劉策 譯
中信出版集團·大方
2019年11月
羅伊和瑟萊斯蒂爾是一對新婚不久的年輕夫婦，在他們身上可以同時看到美國夢與新南方的影子。羅伊家境普通，但年輕、有野心，事業(yè)正處于上升期，對未來有明晰的規(guī)劃；瑟萊斯蒂爾出身上層階級，獨立、有夢想，是一位前途無量的女藝術(shù)家。
婚后一年半，他們的生活被一場出乎意料的事件割裂：羅伊被警方逮捕，獲刑十二年。瑟萊斯蒂爾知道丈夫無罪，但事發(fā)之后，她卻無法擺脫內(nèi)心的失落與不安，只好向兒時好友兼婚禮伴郎安德烈尋求安慰。她和羅伊的愛情曾經(jīng)熾熱甜蜜，但隨著丈夫入獄的時間越來越久，她漸漸失去了對愛情的堅守……
五年后，法院的判決突然撤回，羅伊回到亞特蘭大，準備與妻子重新生活。瑟萊斯蒂爾則面臨著一個艱難的抉擇：是要放棄兩人的感情，還是要重建一座失去了地基的愛情之屋？
非虛構(gòu)
4
《天才主廚的絕對溫度》
（日）石川拓治 著
葉醬 譯
上海文藝出版社
2019年9月
二十五歲才開始學廚的米田肇，三十六歲開了自己的餐廳，開業(yè)一年便拿到米其林三星。
他是沒有段位的空手道高手，一度想當“會做料理的格斗家”，現(xiàn)在則是“喜歡格斗的廚師”。他為了在法國學廚，克服了常人無法想象的困難。他有著足以自傲的廚界履歷，但那同樣也是某種負擔。他光是找開店的房子，就找了一年多。很多常人覺得容易的事，在米田肇的世界變得無比復雜。很多普通人感到無法越過的障礙，被米田肇輕巧地跨越。笨拙與熱情，加上無比的決心。本書記錄了一位天才廚師的成長經(jīng)歷。
5
《密林偵探》
（日）宮崎學 小原真史 著
曹逸冰 譯
新經(jīng)典·南海出版公司
2019年11月
本書主要以小原真史對生態(tài)攝影師宮崎學的采訪形式呈現(xiàn)。從如何布置無人相機、怎樣在密林中找出野生動物的蹤跡等問題入手，逐步深入，探討野生動物在自然環(huán)境中的生存樣貌、人類文明與自然生態(tài)之間的互相影響、以動物之眼反觀人類等深度問題。
6
《無盡之河：平克·弗洛伊德傳》
（英）馬克·布萊克 著
陳震 譯
雅眾文化·博集天卷·湖南文藝出版社
2019年11月
知名音樂文化記者馬克·布萊克全新力作，從平克·弗洛伊德在“現(xiàn)場八方”演唱會上歷史性的重組演出開始，回溯樂隊自最初瑰麗奇異的迷幻/太空搖滾時期，到20世紀70年代歷經(jīng)巔峰、80年代開始分裂，直至推出最后一張專輯《無盡之河》的完整歷程。
書中再現(xiàn)了樂隊五名重要成員席德·巴瑞特、羅杰·沃特斯、大衛(wèi)·吉爾莫、尼克·梅森、理查德·萊特的隔閡、沖突、分別、重聚，并將這背后種種充滿張力而又不為人知的細節(jié)串連起來——性格迥異的樂手之間沖突激烈，飽受痛苦紛擾，而靈感和創(chuàng)造力卻始終能從中迸發(fā)，成就他們音樂中的深刻與復雜。
馬克·布萊克歷經(jīng)數(shù)年努力，采訪了平克·弗洛伊德的成員及其家人、朋友、愛人、大學同學及音樂伙伴，誠實地將他們與平克·弗洛伊德的種種交往軼事記錄下來，穿針引線般還原了樂隊的傳奇故事。
綜合榜
7
《猶太人與詞語》
（以）阿摩司·奧茲
（以）范妮亞·奧茲-扎爾茨貝格爾 著
鐘志清 譯
譯林出版社
2019年9月
這是以色列大作家阿摩司·奧茲生前與大女兒范妮亞教授合著的文學隨筆集。該書以奧茲父女間對話的形式呈現(xiàn)二人對于文學、歷史、學術(shù)等的探討，向世人展示了猶太民族之所以能綿延幾千年而不斷，并且創(chuàng)造了各種文明奇跡的秘密。
《猶太人與詞語》是故事，也是學術(shù)探討，是父女間愛的對話，亦是充滿勇氣的代際爭論。小說家父親和歷史學家女兒攜手漫步歷史，娓娓講述“書的名族”猶太人的文本和歷史傳承。讓我們一起傾聽那些永恒名字、爭論、文本背后的故事，一起見證猶太人的秘密。
8
《韋伯與馬克思：以及黑格爾與哲學的揚棄》
（德）卡爾·洛維特 著
劉心舟 譯
三輝圖書·南京大學出版社
2019年9月
本書由兩部分組成，第一部分比較韋伯與馬克思，并展開討論韋伯的思想及其影響，第二部分探討從黑格爾到馬克思的思想脈絡。
在作者看來，正如我們的現(xiàn)實社會不止一種，關(guān)于它的科學也有兩種：市民社會的社會學和馬克思主義的社會學。而這兩種研究傾向的代表人物分別是馬克斯·韋伯與卡爾·馬克思。他們都從黑格爾關(guān)于客觀精神的哲學中走出來，進入了一種關(guān)于人類社會的分析中，對現(xiàn)代生活方式之整體提出了質(zhì)疑，而整個質(zhì)疑的總標題就是：“資本主義”。
9
《英國美術(shù)的黃金時代》
（英）威廉·沃恩 著
龍曉瀅 譯
北京大學出版社
2019年10月
從1730年霍加斯開始早期創(chuàng)作，到1851年特納去世的近120年間，英國美術(shù)一躍成為歐洲文化中的重要角色。此書為讀者呈現(xiàn)的正是這一輝煌時期的全景圖，內(nèi)容涉及幾十位畫家以及英國美術(shù)發(fā)展中的重大事件。通過分析藝術(shù)大師的生活環(huán)境、創(chuàng)作背景以及繪畫特色，為我們生動地展現(xiàn)了從霍加斯、雷諾茲、康斯坦博，到布萊克、特納等藝術(shù)大師的創(chuàng)作歷程，同時也將該時期龐雜而多彩的社交繪畫、肖像畫、政治諷刺畫、風俗畫、歷史畫、風景畫等畫種所呈現(xiàn)的美術(shù)景觀加以立體、完整地呈現(xiàn)。其論述準確而不失風趣，是一本了解漢諾威時代英國美術(shù)發(fā)展總體狀況的優(yōu)秀讀物。
10
《與人類學家同行》
張經(jīng)緯 著
九色鹿·社會科學文獻出版社
2019年11月
這是青年人類學家張經(jīng)緯的作品合集?，F(xiàn)在按照“人類學家們”“人類學方法”“當代中國”“性別與社會”和“全球化與文化多樣性”等五大板塊，重新集結(jié)合編。從人類學家的有趣故事開始，圍繞人類學方法與當下學術(shù)領(lǐng)域的諸多方面循序漸進。兼顧了內(nèi)容的可讀性和互聯(lián)網(wǎng)時代的時效性?？梢粤钭x者體驗一種走出書齋，面向大社會的閱讀快感。在學習人類學知識的同時，領(lǐng)略到當代人類學家們，關(guān)注現(xiàn)實，思考當下的難能可貴的一面。
