重讀《金瓶梅》：文學(xué)與歷史的“互文”
原標題：《金瓶梅》里的財富與財政——兼議文學(xué)與歷史的“互文”
《金瓶梅》里的男一號西門慶，清河縣財主。家有萬萬貫錢財。早年在縣衙門前開了個生藥鋪（西門慶這個男一號，并非鄭振鐸所說的“一般流氓”，見鄭1933年《談〈金瓶梅詞話〉》），后結(jié)交官府，官至金吾衛(wèi)，先副千戶后千戶提刑所理刑，運用手中權(quán)勢，抓拿騙吃，生意越做越大?！凹抑绣X過北斗，米爛成倉，黃的是金，白的是銀，圓的是珠，光的是寶，也有犀牛頭上角，大象口中牙，又放官吏債、結(jié)識人”（王婆與潘金蓮介紹西門慶時所講），是清河縣“數(shù)一數(shù)二的大財主”（薛嫂與孟玉樓介紹西門慶時所講）?！疤嵝淘鹤稣菩糖?，家中放官吏債，開四五處鋪面：緞子鋪、生藥鋪、綢絹鋪、絨線鋪，外邊江湖又走標船，揚州興販鹽引，東平府上納香蠟，伙計主管約有數(shù)十。東京蔡太師是他干爺，朱太尉是他衛(wèi)主，翟管家是他親家，巡撫巡按都與他相交，知府知縣是不消說。家中田連阡陌，米爛成倉”（文嫂與林太太介紹西門慶時所講）。作為一部中晚明的百科全書，除了小說里展現(xiàn)和敘事的人物命運以及特定的社會現(xiàn)象外，在小說涉及到的若干領(lǐng)域若干場景中，財富與財政是《金瓶梅》里的重要內(nèi)容。本文依據(jù)西門慶身前家庭財產(chǎn)的收支情況（本文所引《金瓶梅》，為人民文學(xué)出版社1985年初版1992年一印的戴鴻森校點本），觀察那個社會的財富狀況和豪門與底層的生活狀況。
一
在明一代，明的稅賦經(jīng)歷過許多變化。黃仁宇在《劍橋中國明代史（下卷）》專章“明代財政管理”里指出，以土木堡事件（1449）為界大致分為前/后兩期。前期以田賦、役、鹽引專營等，基本適應(yīng)明帝國的運轉(zhuǎn)。而后期，由于缺乏適當(dāng)?shù)呢泿胖贫龋由瞎任镎坫y未制度化、帝國的邊防設(shè)施常年得不到維修等一系列問題，帝國在后期，財政的窘境日益突出（黃仁宇還指出，相較于宋/清的賦稅，明代是一個賦稅較少的朝代）。不過，黃仁宇慧眼所講到的“工商業(yè)的收入來源被忽略了”（見《劍橋中國明代史〈下卷〉》），則可以印證《金瓶梅》里所涉及到的“工商業(yè)的收入來源”。工商業(yè)的繁榮正是中晚明的時代特征，尤其是江南一帶?！督鹌棵贰防锏奈鏖T慶就是這一工商業(yè)的代表人物之一。
就財富與財政話題，為了說明《金瓶梅》這樣一部曠世巨著的社會意義和歷史價值，先看正史里當(dāng)時明的賦稅、財政及個人收入等情況?！睹魇?食貨志/賦役》記有全國的狀況，如：嘉靖“天下財賦歲入太倉庫者二百萬兩有奇”。崇禎三年，“共增賦百六十五萬四千有奇”。記有多少錢/物折兌的如：洪武九年，銀一兩、錢千文、鈔一貫，皆折輸米一石。棉一匹、折米六斗麥七斗，麻布一匹、折米四斗麥五斗。那么官員的薪俸呢？《劍橋中國明代史（下卷）》稱，一名正四品知府年俸六十二兩零五錢白銀，一名正七品知縣的年俸二十九兩零五錢白銀（黃仁宇注，知縣一年的年俸不足皇帝一天的伙食津貼）。那么一般勞動者的工錢呢，《劍橋中國明代史（下卷）》稱，一個健康的白天勞動者一月掙銀一兩。這是正史，在野史里也記有關(guān)于銀兩與物交換的情況。周玄暐《涇林續(xù)記》記，一家患瘟疫，全家死后僅有一幸存者，友人周某憐憫同情，伸出援手，送給這人三錢銀兩，囑咐這幸存者買米度日。此記，雖沒有表明三錢銀子買的米可以度幾天，但一定不是一天。在當(dāng)時，一個平民一年生活大致一兩五錢即能維持。戚繼光的士兵，日餉三分月餉一兩（明清一兩白銀等于十錢、十錢等于一千文）。清人《笑林廣記/買醬醋》記一文錢可買一碗醬油或一碗醋?！稕芰掷m(xù)記》所記三錢銀子能買米度日，可見一錢銀子的幣值。這可以與正七品知縣的年俸二十九兩零五錢相對應(yīng)。記載這一周濟窮人善事的周玄暐，就是嘉靖萬歷年間的人。嘉靖萬歷年間，正與《金瓶梅》的作者大致生活于同一時代?！督鹌棵贰返腻X幣記數(shù)，基本上沒有最小的單位“文”（第三回寫道潘金蓮拿出三百文叫王婆買盞酒一事里的“文”，在《金瓶梅》里實為罕見，而且還是“三百文”），“錢”也很少，主要以“兩”計。以“兩”計，足可以看到西門府財富的充盈。
二
《金瓶梅》對財政的記賬即西門府的收支情況，從二錢至二萬兩銀，都有涉及，非常詳細。
二錢至五錢，可賞歌女一次。（第二十回）
五錢，可支付火化工錢。（第二十六回）
一兩，可置辦一桌酒菜包括雞、魚、嘎飯、菜蔬、果品等。（第三十七回）
五兩至七兩，可買一個丫頭。（第九回）
六兩，可買一個童子。（第二十五回）
數(shù)兩，可做水陸超度法事。（第八回）
八兩，春梅買孫雪娥為廚火夫。（第九十回）
十兩，可買上好棺材一付。（第五回）
十六兩，可買一張黑漆歡門描金床。（第九回）
十六兩，買春梅作丫頭后又以原價賣出去（第八十五回）
五十兩，西門慶梳籠桂姐。（第十一回）
一百二十兩，西門慶為外寵王六兒置一房。（第三十九回）
二百兩，西門慶賄賂上司人副千戶轉(zhuǎn)正。（第七十五回）
三百兩，買皇家舊址張安兒莊子。（第三十五回）
五百兩，西門慶修了一花園。（第十六回）
五百四十兩，花子虛（實為花公公）自家宅。（第十四回）
六百五十五兩，花子虛南門莊田一處。（第十四回）
七百兩，太監(jiān)大宅一所。（第十四回）
一千兩，送蔡太師生辰禮品。（第二十五回）
六千五百兩，賁四絨線鋪。（第七十九回）
一萬兩，為《金瓶梅》最大一單生意。（第三十八回）
二萬兩，印子鋪占用銀。（第七十九回）
為了表明一兩銀子值的大小，即銀/物（人）的兌換，《金瓶梅》寫得清清楚楚。物如：潘金蓮趁西門慶不在家，與李瓶兒計較，將陳經(jīng)濟輸?shù)哪侨X銀子，又教李瓶兒添出七錢來，教來興兒買了一只燒鴨、兩只雞、一錢銀子下飯、一壇金華酒、一瓶白酒、一錢銀子裹餡涼糕（第五十二回）。此處一兩銀子辦了“一只燒鴨”“兩只雞”“米飯”“一壇金華酒”“一瓶白酒”和“裹餡涼糕”。在明一代，一兩銀子還真不是小錢?！督鹌棵贰穼懳鏖T府及西門慶酒友嫖友的美食不厭其煩。對于這一點，臺灣“金學(xué)”學(xué)者孫述宇在《〈金瓶梅〉的藝術(shù)》一書里注意到了這一點。孫說“以飲食來說，沒有什么小說象這本講得這么多。書中把飲食寫得詳細和生動；我們看見西門慶和他身邊的人吃的幾個菜是些什么，怎樣煮的，又有什么點心、面食、湯和酒；時新的水果來了，幫閑的人搶了吃，還偷回家去……”。如此豐富的美食（可參見拙作《〈金瓶梅〉：第一部美食百科全書——兼論食的等級》），表明了財富的豐厚。又如，印綾殼《陀羅經(jīng)》每部五分、印五百部共五兩（第五十七回），可以想見當(dāng)時印刷業(yè)的繁榮。試想，封面或書脊用綾做的木版或石版印刷物，如果放在宋代一定不是俗人窮人買得起的書，但在明中晚期，這已經(jīng)很是廉價了，甚至比今天都便宜。又如春梅為金蓮置一棺木六兩（第八十八回）等。工錢如：在西門府做廚的廚師一天五錢、妓女小唱一臺二至三錢、端茶送水的二錢（第五十五回）。人口買賣，一般丫頭如小玉五兩（第九回），春梅算貴的，月娘先買后賣十六兩。無論大錢還是小錢的用費，《金瓶梅》的敘事里從不放過。如買一個丫頭五兩銀子即夠，瓶兒身上穿的一件皮襖就值六十兩銀子；又如金蓮、瓶兒、經(jīng)濟等幾人一桌酒食一兩銀子即夠，西門慶與酒友嫖友吃酒時，往往都在十兩左右，在為宋御史擺一餐酒時，竟花去西門慶五十兩銀子（第七十五回）。
《金瓶梅》以北宋政知、重和、宣和、靖康（1113-1126）四朝即北宋末年作背景寫西門府家族的興衰，寫“金”“瓶”“梅”等與西門慶相關(guān)各色女性的命運。但眾所周知，《金瓶梅》的社會背景和人物現(xiàn)場都與《金瓶梅》作者生活的明中后期息息相關(guān)?；蛘哒f，一部《金瓶梅》，寫的就是中晚明社會和生活中，從市井階層到中級官場再到中央朝廷和皇帝（第七十一回）等各階層，尤其是市井階層的人物命運。寫西門家族（以家族作為敘事平臺，為《紅樓夢》提供了家族敘事的捷徑）的大事與小情。在這些大事小情中，財富與財政是《金瓶梅》文本的重要構(gòu)件。特別是在敘述和描寫西門府奢華即花大錢一事上，作者不竭余力地涂抹和書寫。來看一看西門慶的幾場花錢大戲——1.為娶潘金蓮，與王婆、金蓮合謀殺了武大，先給媒婆十?dāng)?shù)兩銀子和綢緞，后又付何九十兩銀子作偽證。2.五十兩銀子、四套衣服梳籠麗春院李桂姐。3.三十兩銀子包月妓女鄭愛月。4.五百兩銀子蓋花園。5. 給蔡太師的生辰準備“蟒衣尺頭”（包括四陽捧壽銀高一尺有余，兩件大紅紗，兩匹玄色蕉布，俱是金織邊五彩蟒衣。兩套杭州織造大紅羅段纻絲蟒衣）；接著又用三百兩金銀，在家中卷棚內(nèi)打造蔡太師上壽銀人，打兩把金壽字壺，兩副玉桃杯、兩套杭州織造的大紅五彩羅緞纻絲蟒衣，兩件大紅紗，兩件玄色焦布，都為織金蓮五彩蟒衣。6. 給新寵惠蓮的老公來旺三百銀子做生意（后被西門慶陷害收回）。7. 為結(jié)交上層，用三百兩銀子買下頹敗的皇親家莊子。8. 送蔡太師干兒子蔡狀元金緞一端，領(lǐng)絹二端，合香五百，白金一百兩。送與蔡狀元同好安進士色緞一端，領(lǐng)絹一端，合香三百，白金三十兩。9. 因孝哥兒與喬大戶結(jié)娃娃親，兌了七百兩銀子，往對門喬大戶家成房子去了。10. 為瓶兒辦喪事，三百二十兩銀子為瓶兒置辦棺材；一百兩銀子買三十桶魁光麻布；二百匹黃絲孝絹在天井內(nèi)搭五間葬棚；一匹緞子、十兩銀子請韓先生畫瓶兒美人圖，五兩銀子請黃真人為瓶兒寫法；給銀匠十兩銀子打三副銀爵盞；瓶兒葬禮首七，桌席全管；賞來上祭瓶兒的妓女每人一匹整絹，凡來賓，西門慶賞賜亦費許多；給陽陰徐先生一匹尺頭、五兩銀子；給前來幫忙的賞巡捕軍人、衙門中排軍、營里人馬各十吊錢。瓶兒出殯時，僅吳月娘妻妾女眷等本家轎子就多達十余頂。李瓶兒盛大糜費的葬禮，為《紅樓夢》秦可卿的葬禮直接提供了藍本。（可參見拙作《宋惠蓮，秦可卿的前世》，那文里專門討論過《紅樓夢》脫胎于《金瓶梅》）
這些近似流水帳的財政收支，一是為西門慶炫富提供了重要依據(jù)，二是它們與西門慶獵色和晉階政治相關(guān)。在此，西門慶從不含糊：大把用錢、大把甩錢，極盡炫耀?！督鹌棵贰返淖髡咴跀⑹聲鴮憰r也從不含糊，用費的場面聲勢浩大，絕不吝嗇筆墨。如在青樓麗春院梳籠處子李桂姐的場面、如為蔡太師獻壽禮的場面、如風(fēng)光的瓶兒喪事等，《金瓶梅》極盡鋪陳。這樣的敘事與書寫，一方面，披露因結(jié)交官府、官商勾搭、發(fā)財成為土豪的暴發(fā)戶嘴臉，以反諷的方式，直指西門慶及其所依傍的社會背景的腐朽與晦暗，同時也直指人性的墮落與黑暗。另一方面，則讓人看到中晚明時期，由于皇室的衰微、政治的昏暗，松馳了對地方的管理，反而促進了地方的商業(yè)繁榮。歷史，從來不是教科書般的定義。歷史的鮮活與多面，在正史里或許看不到，但我們卻在《金瓶梅》這樣一部自然主義的超寫實小說里看得到。也許，歷史的吊詭和社會發(fā)展導(dǎo)致被忽視的某些狀況甚至某種規(guī)律，可在文學(xué)藝術(shù)里尋得。文學(xué)與歷史，文學(xué)與社會，有時可以“互文”。比恩格斯論巴爾扎克更早的王夫之，《讀通鑒論/武帝》一章里，多次批評司馬遷。在李陵一事上，王夫之說“司馬遷挾私以成史，班固譏其不忠”（第三十節(jié)）。更有甚者，王夫之說“司馬遷之史，謗史也，無所不謗也”（第十七節(jié)）。雖然我們知道王夫之作為一介苛儒，臧否人物否多于臧，許多都過于兇險。而且直說“史有溢詞，流俗羨焉，君子有所不取”（《讀通鑒論/明帝/之七》）。但我們卻從王夫之那里看到，歷史在歷史學(xué)家那里，許多是不可信或不值得信的。如果與文學(xué)相比，或許后者更質(zhì)感和真實一些。于是我們便不難理解，陳寅恪花那么大的力氣寫出《元白詩箋證稿》《柳如是別傳》等巨著，表明了“以詩證史”或“詩史互證”的合理性和必要性。
三
《金瓶梅》曾多次提及西門是巨富。如在第五十七回就說過西門慶共有幾萬產(chǎn)業(yè)。這是一個概數(shù)。具體的數(shù)字在第七十九回西門慶的遺囑里清楚地列出—— 1.賁四絨線鋪本銀六千五百兩；2.吳二舅綢絨鋪五千兩；3.李三、黃四身上欠五百兩本錢，一百五十兩利錢未算；4.印子鋪占用銀二萬兩；5.生藥鋪五千兩；6.韓伙計、來保松江船上四千兩；7.劉學(xué)官少我二百兩；8.華主簿少我五十兩；9.門外徐四鋪內(nèi)，欠本利三百四十兩。共計約四萬余兩（不包括不動產(chǎn)和妻妾手中的私房錢），與第五十七回所說“幾萬兩產(chǎn)業(yè)”符合（西門慶死后，這些家業(yè)很快煙消云散）。西門慶從一個小小生藥鋪發(fā)家到幾萬產(chǎn)業(yè)（包括，生藥、綢緞、糧食、鹽業(yè)、典當(dāng)?shù)榷喾N），不過就是數(shù)年光景。這其間，包括孟玉樓、李瓶兒尤其是李瓶兒那里的花太監(jiān)不明的巨額財產(chǎn)（用五、六府杠抬運了四五日才搬完的瓶兒家財、一百顆西洋珠子、一件金鑲鴉青帽頂子、一頂金絲鬒髻重九兩、三四十斤沉香、二百斤白蠟、兩罐子水銀、八十斤胡椒等）和貪贓枉法吃黑錢（如喬大戶許銀二千兩，托西門慶救獄中的揚州鹽商王四峰。西門慶只出了“一千干事的銀兩”。另一千兩用作販買綢絹絲線本錢）等，西門慶的發(fā)財真實地反映出他是一個精于商業(yè)的“有為”商人（如只有西門慶等少數(shù)人才能拿到“鹽引”或糧食貿(mào)易）。西門慶的商業(yè)框架和經(jīng)營方式，反映了當(dāng)時商業(yè)進入到近代歷史的可能。特別是交通的發(fā)展為商業(yè)貿(mào)易提供了便利。京杭大運河，在元代重鑿、明代大修的基礎(chǔ)上，從蘇杭到山東區(qū)域間的廣大地區(qū)，依托大運河，河兩岸商業(yè)迅速發(fā)展?！督鹌棵贰防锏那搴涌h，便是這一水運的重要孔道和碼頭（這一標識在《水滸傳》里還不曾出現(xiàn)。由此，我們看到，《金瓶梅》與《水滸傳》的社會背景，已經(jīng)出現(xiàn)了重大變化）。西門慶基于這一水道和漕運，南北騰挪、且直到東京（《金瓶梅》里有多處關(guān)于水運的敘事與描寫。如“花石綱”從南進京經(jīng)水運到清河縣西門慶擺酒招待，又如一萬兩緞絹等貨物從杭州運回清河縣等），從而發(fā)財致富。商業(yè)的行為、貿(mào)易的秘訣、銀兩的過往，《金瓶梅》事無巨細，從不放過。像《金瓶梅》如此不厭其煩且精確的錢財記事，恐是中國古典小說里為數(shù)不多的，在后世小說里亦屬罕見。
前文已述，明中晚期，由于皇室殆政，皇權(quán)式微，反而刺激了地方經(jīng)濟發(fā)展、民間資本的活躍和城市化的加速?！督鹌棵贰防镉幸粯蚨慰勺鲗嵶C。第七十回“詞話本”作“老太監(jiān)引酌朝房二提刑庭參太尉”，“繡像本”作“西門慶工完升級，群寮庭參朱太尉”。就這一回的文本旨看，“繡像本”的“群寮庭參朱太尉”比“詞話本”的“二提刑庭參太尉”更近文本旨義。橋段是皇帝賞賜大臣的場景：
蔡京、高俅等五位重臣各賞銀五十兩；蔡京另加食祿一千石、賜坐龍衣一襲。
殿前都朱太尉，蔭一子為金吾衛(wèi)正千戶。
內(nèi)侍李彥等五位宮近侍，各賜蟒衣玉帶，蔭弟侄一人為副千戶。
禮部尚書張邦昌、左侍郎兼學(xué)士蔡攸、右侍郎白時中、兵部尚書余深、工部尚書林攄，俱加太子太保，各賞銀四十兩，彩緞二表禮。
巡撫兩浙僉都御史張閣等同等閣僚賞銀二十兩。
千戶魏承勛、西門慶等，各升一級，賞銀十兩。
所官薛顯忠等，各賞銀五兩。
校尉昌玉等，絹二匹。
《金瓶梅》的這一場景，極有意思。一是看出皇帝的獎賜比起西門慶的奢華來，倒像是窮人了。這表明至明中晚期，政府的財政吃緊尤其是中央財政異常吃緊，如黃仁宇所說，在明后期“政府不能動員國內(nèi)的財政資金”（見《劍橋中國明代史（下卷）》）?！督鹌棵贰冯m是“小說家言”，但這“小說家言”卻比正史里的記載豐富得多。日本學(xué)者澤田瑞穗在《隨筆〈金瓶梅〉》（1969）里指出，《金瓶梅》的作者“是一個具有相當(dāng)人生經(jīng)驗和社會知識的人”。二是表明當(dāng)時的商業(yè)繁榮造就了如西門慶這樣的大財閥或超級土豪。
由于運河的發(fā)達、商業(yè)的繁榮、商人的涌動、財富的積累，城市相機擴張?！督鹌棵贰防锏那搴涌h縣城，從一端走到另一端，西門慶都要騎馬。西門慶騎馬過街，當(dāng)然是炫耀，但這一細節(jié)卻可以看出中晚明的縣城特別是運河沿岸的城市已有足夠大的規(guī)模。商業(yè)的發(fā)展，便必然帶來財富的聚增。《金瓶梅》里涉及到發(fā)達的傳統(tǒng)絲綢業(yè)（如西門慶新開的綢緞鋪）、新興的綿織業(yè)（如孟玉樓有三、二百筒好梭布）、松動的茶業(yè)貿(mào)易等。加之糧食充足（如前所述，因田賦沒有與貨幣直接掛勾，農(nóng)民生產(chǎn)的糧食便有了某些方面的自由處置）后衍生的酒業(yè)等產(chǎn)業(yè)，僅不同地方不同品種的酒，《金瓶梅》里提及到的至少不下五種（如南酒、金華酒、雙料茉莉酒、豆酒、葡萄酒、羊酒等）。《金瓶梅》里呈現(xiàn)的五光十色的繁榮景象，讓我們看到那個社會有別于其他時代的風(fēng)情與時尚。
三
西門慶從一個小小的生藥鋪開始，到綢緞鋪的擴展、再到糧食貿(mào)易、鹽業(yè)貿(mào)易、期貨貿(mào)易、亞金融的典當(dāng)?shù)榷喾N商業(yè)模式，以及這些模式帶來的巨額利潤?！秳蛑袊鞔罚ㄏ戮恚返诙隆懊鞔呢斦芾?鹽業(yè)專賣”中指出，1578年即萬歷六年產(chǎn)鹽超過4.86億斤，鹽引56萬?！督鹌棵贰分袑懙赖奈鏖T慶做鹽生意，正是明中后期商業(yè)繁榮的一個寫照。商業(yè)繁榮帶來的財富，成為中晚明社會的一種標識?！督鹌棵贰分兴枥L西門慶遺產(chǎn)，其金融資產(chǎn)高達四萬余兩（尚不包括不動產(chǎn)，如不動產(chǎn)，僅翻修擴建西花園就用了五百兩銀子）！如此巨額財產(chǎn)，絕非《金瓶梅》小說作者的虛構(gòu)。黃仁宇在《萬歷十五年》第三章“世間已無張居正”里寫道，武宗朝（1506—1520）時的武宗親信江彬凌遲處死后抄家，抄出黃金十萬兩、白銀四百萬兩。黃仁宇以為“此數(shù)字過于龐大，恐難盡信”。但江彬巨富是可以坐實的。據(jù)說西門慶的原形就是大財主，西門慶是否真有其人，不在本文所論范圍，但《金瓶梅》所寫西門慶有幾萬產(chǎn)業(yè)的財富，并非小說家的夸張和虛構(gòu)。恩格斯論及巴爾扎克《人間喜劇》時說：“他用編年史的方式幾乎逐年地把上升的資產(chǎn)階級在1816年到1848年這一時期對貴族社會的日甚一日的沖擊描寫出來”。江彬、西門慶便是歷史與文學(xué)的“互文”。
《金瓶梅》以“小說家言”建構(gòu)起來西門府的財富敘事和圖景，決非只是小說家一家獨說。仇英（約1494-1552）在其臨摹宋人的《清明上河圖》（10米長卷、74個店鋪、7座橋、42條船、2000多個人）里展現(xiàn)了中晚明蘇州城的繁榮與浩大；與《金瓶梅》幾乎同時問世的屠隆(1544-1605)的《考槃余事》，其所錄器物的精致多樣，亦展現(xiàn)出中晚明的閑適與頹糜；稍后一點的張岱(1597-1680)，在其《陶庵夢憶》里所述所記的雜事、家事和國事，其繁華敘述如花燈、大戲等幾與《金瓶梅》里的花燈、聽曲極相似。仇英用畫展示城市的繁華與廓大；屠隆用器物展示器物的多樣與精極；張岱以記事回憶了中晚期的奢華與嘈雜。幾為同時代的仇英、屠隆、張岱等的記載與繪畫，可以佐證西門府的財富并非虛構(gòu)。還可以佐證《金瓶梅》一書的超寫實本領(lǐng)，以及超寫實小說的歷史價值和美學(xué)意義。或者反過來講，《金瓶梅》作為一部小說里的財富、財政敘事，又可證實仇英、屠隆、張岱等人的記實文字和繪畫中的繁華景象的真實?？勺C實正史里所沒有的細節(jié)。由此進入到“《金瓶梅》的商業(yè)財富學(xué)”，深入討論財富給社會與家庭帶來的影響和作用，特別是給《金瓶梅》里眾多女性帶來的影響和作用。
