3月人文社科中文原創(chuàng)好書榜
《成語(yǔ)里的中國(guó)通史》
郭志坤、陳雪良著，上海人民出版社
本書是一部以成語(yǔ)串聯(lián)起來(lái)的中國(guó)通史。有以下特點(diǎn)：一是所征引的成語(yǔ)涵蓋了習(xí)慣意義上所說(shuō)的成語(yǔ)、典故、掌故、諺語(yǔ)和俗話等，泛指歷史留存下來(lái)的、民眾在社會(huì)生活中“長(zhǎng)期習(xí)用”的“固定詞組”；二是采入的成語(yǔ)皆與中國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)密切相關(guān)，敘其歷史原貌，述其歷史過(guò)程，可稱之為“歷史成語(yǔ)”；三是打破了傳統(tǒng)通史的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交的模式化編排體例，采用按每個(gè)歷史時(shí)期（或一個(gè)王朝）的主要特色來(lái)編排體例，成語(yǔ)的編排順序，大致體現(xiàn)了歷史進(jìn)程的時(shí)間順序，即把這些成語(yǔ)串起來(lái)，避免了成語(yǔ)應(yīng)用上的碎片化，讓讀者比較清晰、完整地從中了解歷史發(fā)展的脈絡(luò)和大勢(shì)；四是每則成語(yǔ)前，簡(jiǎn)明扼要地?cái)⒄f(shuō)襯托成語(yǔ)出現(xiàn)的景象，增強(qiáng)歷史現(xiàn)場(chǎng)感，以便讀者了解成語(yǔ)產(chǎn)生的背景和含義。
《陽(yáng)明大傳：“心”的救贖之路》
束景南著，復(fù)旦大學(xué)出版社
王陽(yáng)明是繼朱熹之后的又一大思想家。作者花了五十余年的時(shí)間潛研王陽(yáng)明，收集到大量關(guān)于王陽(yáng)明的新資料，發(fā)覆抉疑，考證辨析，在王陽(yáng)明的生平行事與思想上都有許多獨(dú)到的新發(fā)現(xiàn)、新開(kāi)拓，特別是在對(duì)王陽(yáng)明思想的研究上提出了十大新發(fā)現(xiàn)，顛覆了人們對(duì)王陽(yáng)明的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)與看法。該著作不是一般意義上的人物傳記之書，而是一部宏大的思想史著作，具有很高的獨(dú)創(chuàng)性、學(xué)術(shù)性。
《幾多心影：葉嘉瑩講十家詞》
葉嘉瑩著，北京大學(xué)出版社
本書為詞學(xué)大家葉嘉瑩近幾年在北京、天津兩地所做演講的整理稿，講述唐五代至清代十位詞作名家溫庭筠、韋莊、馮延巳、李煜、晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、蘇軾、辛棄疾、朱彝尊作品的風(fēng)格特色及其所傳達(dá)的感情品質(zhì)。
《歷史的倒影：元稹傳播接受史》
周相錄著，上海古籍出版社
本書在充分搜集資料的基礎(chǔ)上，對(duì)元稹接受史展開(kāi)全方位深入研究，得出了較有創(chuàng)新性的結(jié)論。如對(duì)元稹穆宗朝仕宦謎團(tuán)的考訂分析、對(duì)《鶯鶯傳》《西廂記》雜劇等主旨的探索、對(duì)清代中期朝野追和元稹詩(shī)歌的盛況的考辨等，都發(fā)前人所未發(fā)，拋棄傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究中的“審判”姿態(tài)，盡力還原歷史真相，對(duì)于推進(jìn)元稹相關(guān)研究的深化發(fā)展有一定的意義。
《宋代法制研究叢稿》
戴建國(guó)著，中西書局
本書是作者多年來(lái)研究宋代法制的論文結(jié)集，全書依據(jù)各篇文章的論題，分為法源、刑罰、制度三篇，可以說(shuō)較為全面地反映了作者宋代法制史研究的成績(jī)。
《清朝大歷史》
常建華著，中華書局
本書是清史研究學(xué)者、南開(kāi)大學(xué)常建華教授立意國(guó)家認(rèn)同、以大歷史觀整體討論清代歷史之作。全書以十六章篇幅討論了清朝如何承接明朝治統(tǒng)、如何進(jìn)行文化建設(shè)、如何解決民生問(wèn)題、如何構(gòu)建基層社會(huì)、如何開(kāi)疆拓土、如何處理民族關(guān)系等問(wèn)題，以中國(guó)視角探討最后一個(gè)封建王朝的國(guó)家治理。
《人文的世界：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精講》
史懷剛著，暨南大學(xué)出版社
本書從中華傳統(tǒng)文化精神和思維方式的角度，集中討論了易、儒、道、佛中的神文主義與人文精神、人性善惡與道性自然、彼岸超越與當(dāng)下證悟、象數(shù)思維與悟道方式等話題，并以中華茶道、太極拳道為例證，以點(diǎn)蓋面，描繪中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處，以期闡明中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值取向。本書認(rèn)為中華文化的早期發(fā)展史，是人文精神對(duì)鬼神崇拜、祖先信仰、天命觀念等神文主義的超越史。中華傳統(tǒng)思維方式，特別是象數(shù)思維有其獨(dú)特價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
《錢唐訪學(xué)雜記》
劉真?zhèn)愔憬髮W(xué)出版社
本書是劉真?zhèn)惤淌谧鳛檎憬髮W(xué)人文高等研究院駐訪學(xué)者居留杭州的記錄。有每場(chǎng)專題學(xué)術(shù)報(bào)告的內(nèi)容及心得體會(huì)，有浙江大學(xué)之江校區(qū)的歷史文化遺跡、山水風(fēng)物景觀，也有徜徉西湖靈隱山水間的詩(shī)情畫意。用劉真?zhèn)惤淌谧约旱脑捳f(shuō)，“在浙江大學(xué)人文高等研究院獨(dú)特的駐訪機(jī)制下，學(xué)者自身釋放出來(lái)的開(kāi)放的思維境界和開(kāi)朗的精神面貌讓我難以忘懷。除了學(xué)術(shù)啟迪與思想閃光之外，推心置腹、毫無(wú)保留的情感交流，更讓人神清氣爽、內(nèi)外澄澈”。
《一聞藝譚》
劉一聞著，上海辭書出版社
本書是當(dāng)代海派書法篆刻名家劉一聞先生藝術(shù)理論和隨筆專集。劉一聞先生是澤古益深、作品極具個(gè)人特色、創(chuàng)新力度極大的學(xué)者型藝術(shù)家，其書法藝術(shù)，簡(jiǎn)素古雅，意境獨(dú)造。一聞?dòng)∈?，法追漢制、意與古會(huì)，使刀入筆，刀筆意趣，名重印壇。其堅(jiān)持創(chuàng)作與研究并進(jìn)，逐漸形成了典雅清逸的藝術(shù)風(fēng)貌。本書是其近十年來(lái)的藝術(shù)思考和感悟，亦是其人至七十對(duì)自己藝術(shù)創(chuàng)作和研究的總結(jié)。
