中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

位于甘肅省河西走廊西段的敦煌是一個(gè)古老的城市，以宏偉而精美的敦煌石窟藝術(shù)和蜚聲海內(nèi)外的敦煌學(xué)著稱，無(wú)疑是絲綢之路上最受關(guān)注的一顆明星，而敦煌莫高窟則是一座沉淀了人類千年辛勤勞作和盡情發(fā)揮藝術(shù)思維結(jié)晶的寶庫(kù)。

如何將這些珍貴的文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓古老的文化與現(xiàn)代生活相連接，作用于當(dāng)下？如何讓優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化豐富人們的生活，讓其成為時(shí)尚的生活方式？長(zhǎng)期以來(lái)，敦煌研究院文物保護(hù)和科研工作者一直進(jìn)行著探索與實(shí)踐。作為國(guó)家新聞出版署“2019年度數(shù)字出版精品遴選推薦計(jì)劃”項(xiàng)目之一的“敦煌歲時(shí)節(jié)令”就是一項(xiàng)重要成果。該項(xiàng)目自2018年2月發(fā)布以來(lái)，創(chuàng)造了超過(guò)千萬(wàn)的閱讀量，傳播效果良好。

借互聯(lián)網(wǎng)傳承中華文明

敦煌文化是中華文明同各種文明長(zhǎng)期交流融匯的結(jié)果，博大精深、內(nèi)涵深邃，不乏深?yuàn)W難懂之處?；ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境下，借助新媒體的力量打開(kāi)傳統(tǒng)文化面向普通讀者的一扇窗，不失為一條可選的路徑。敦煌研究院拓寬思路、主動(dòng)創(chuàng)新，推出的“敦煌歲時(shí)節(jié)令”，不僅讓傳統(tǒng)文化在與新媒體新技術(shù)的碰撞中擦出智慧火花，而且成功探索出打開(kāi)傳統(tǒng)文化的新方式。該項(xiàng)目是在中國(guó)傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)令到來(lái)之際，利用微信公眾平臺(tái)和官方微博向目標(biāo)用戶免費(fèi)推送當(dāng)期產(chǎn)品，提醒當(dāng)前歲時(shí)節(jié)令的同時(shí)也向用戶介紹了其習(xí)俗與意義。

“敦煌文化所蘊(yùn)含的多元價(jià)值，產(chǎn)出了豐富的學(xué)術(shù)成果，在大眾呼喚傳統(tǒng)文化回歸生活的今天，‘敦煌歲時(shí)節(jié)令’因其豐富完整的文字圖像資料和極富地域特色的節(jié)令習(xí)俗而深受敦煌文化愛(ài)好者的喜愛(ài)。”敦煌研究院新媒體中心副主任杜鵑向《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》記者介紹說(shuō)，基于數(shù)字圖像數(shù)據(jù)處理和數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)，“敦煌歲時(shí)節(jié)令”依托現(xiàn)有的敦煌學(xué)學(xué)術(shù)成果，借助文化與科技融合的方式，以“傳承、人文、詩(shī)意、生活”為核心理念，將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及二十四節(jié)氣與敦煌壁畫(huà)、塑像、文獻(xiàn)資料相結(jié)合，多學(xué)科協(xié)同深入挖掘敦煌文化的多元價(jià)值，讓傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)令別具人文內(nèi)涵，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)讓更多人了解敦煌文化、傳承中華文明。

在上海交通大學(xué)媒介素養(yǎng)研究中心主任童清艷看來(lái)，“敦煌歲時(shí)節(jié)令”作為敦煌研究院推出的系列傳播中華傳統(tǒng)文化的數(shù)字產(chǎn)品，有效將中華傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代科技傳播手段，利用網(wǎng)絡(luò)講中國(guó)故事，具有共創(chuàng)性、體驗(yàn)性、互動(dòng)性、分享性等特點(diǎn)。同時(shí)，將原本瑣碎、分散、失修的中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行數(shù)字收集、整合、保存、傳播，成為開(kāi)放的視覺(jué)內(nèi)容數(shù)據(jù)庫(kù)，有望成為新時(shí)代的中華文化符號(hào)，成為走進(jìn)人心的創(chuàng)意產(chǎn)品IP，這種高質(zhì)量的文化內(nèi)容和文化創(chuàng)意所集合的文化傳播力，對(duì)于增強(qiáng)中華文化全球影響力，培育受眾的粉絲效應(yīng)、口碑效應(yīng)、長(zhǎng)尾效應(yīng)能夠起到重要作用，并能有效提升網(wǎng)民的審美、歷史等文化網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

傳統(tǒng)文化重回大眾視野

在古代社會(huì)對(duì)于文化的繼承與發(fā)揚(yáng)只有文字一種載體，現(xiàn)代新媒體已將傳播知識(shí)信息的方式大為豐富，特別是數(shù)字化技術(shù)的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用，更是讓信息傳播方式變得五彩繽紛。杜鵑告訴記者，“敦煌歲時(shí)節(jié)令”從受眾的視角出發(fā)，從受眾感興趣、能夠引發(fā)情感共鳴的角度進(jìn)行切入，用受眾看得懂、能理解的語(yǔ)言和形式進(jìn)行表述，盡可能找到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)和大眾心理中的共鳴點(diǎn)，讓傳統(tǒng)文化變得更加通俗，既能降低受眾的理解難度，也能喚起受眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同和認(rèn)知熱情。

“敦煌歲時(shí)節(jié)令”在堅(jiān)持敦煌文化價(jià)值傳播的普適性的基礎(chǔ)上，又注重針對(duì)不同受眾特性進(jìn)行分層傳播。針對(duì)具有一定文化自覺(jué)和訴求的青年為目標(biāo)用戶群體，將莫高窟壁畫(huà)與文獻(xiàn)進(jìn)行深度結(jié)合，并構(gòu)建一個(gè)故事場(chǎng)景，使用戶深入其中，融入故事里，進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)，從而達(dá)到更好的傳播效果。“敦煌歲時(shí)節(jié)令”也突破了單一的文字傳播形式，基于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性與豐富性，打破了時(shí)間、空間的局限，將敦煌壁畫(huà)中相關(guān)的畫(huà)面進(jìn)行平面重組設(shè)計(jì)，再采用GIF技術(shù)做成動(dòng)態(tài)圖，就讓古老的壁畫(huà)“活”了起來(lái)，增加了可觀性和趣味性。

童清艷說(shuō)，“敦煌歲時(shí)節(jié)令”將古人的智慧巧妙引進(jìn)現(xiàn)代人的生活，內(nèi)容厚重、典雅、上乘，又很有創(chuàng)意，借助網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播賦能，讓“敦煌莫高窟現(xiàn)場(chǎng)感”變成“受眾在場(chǎng)感”，讓網(wǎng)絡(luò)數(shù)字受眾“進(jìn)入”到敦煌文化事件現(xiàn)場(chǎng)。以網(wǎng)民喜愛(ài)的流行文化特征、傳播方式以及受眾分層文化認(rèn)知特征，對(duì)敦煌莫高窟文化進(jìn)行數(shù)字傳播戰(zhàn)略性調(diào)整，標(biāo)題簡(jiǎn)潔易記、畫(huà)面賞心悅目；動(dòng)圖俏皮、愉悅感十足，直擊受眾心底，能夠引發(fā)情感共鳴，讓大眾自覺(jué)地去感悟敦煌壁畫(huà)、書(shū)法、雕塑等藝術(shù)之美，對(duì)于提升人民審美能力具有一定作用。此外，“敦煌歲時(shí)節(jié)令”借助新媒體平臺(tái)傳播，強(qiáng)調(diào)交互性，在交互的過(guò)程中，許多被遺忘的傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)習(xí)俗重新回到大眾視野中，再經(jīng)過(guò)迅捷的傳播路徑得到時(shí)代的重塑。特別是對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗、古詩(shī)詞以及不同時(shí)代莫高窟圖畫(huà)等文獻(xiàn)資料的解讀，專業(yè)卻又毫無(wú)晦澀之感，拿捏巧妙，堪稱網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字時(shí)代傳播中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新典范。