因?yàn)橛心?，就有奇跡
2020年最令人印象深刻的事情，就是全國人民眾志成城、抗擊新冠肺炎疫情。武漢發(fā)現(xiàn)疫情之后，全國各地醫(yī)務(wù)工作者緊急馳援，江蘇醫(yī)療隊(duì)作為第一梯隊(duì)最早到達(dá)，在這里醫(yī)護(hù)人員夜以繼日，頑強(qiáng)奮戰(zhàn)，不顧個(gè)人安危，與死神賽跑，搶救病患，留下了許多可歌可泣的故事。早在今年3月，江蘇省演藝集團(tuán)已經(jīng)著手以藝術(shù)的方式書寫抗疫傳奇。歷經(jīng)4個(gè)多月的資料收集、劇本完善，緊張排練，8月初江蘇省演藝集團(tuán)將抗疫題材的話劇《因?yàn)橛心恪钒嵘衔枧_(tái)?；蛟S是因?yàn)榫眠`了劇場，觀眾對(duì)這臺(tái)演出充滿了久別重逢的感情。他們?yōu)閯≈腥说拿\(yùn)揪心，為他們的處境動(dòng)情，為他們的奉獻(xiàn)感動(dòng)。
中國話劇歷來秉承與時(shí)代同行、與人民同心、與生活同在、與思想共鳴的傳統(tǒng)，在話劇舞臺(tái)上謳歌抗疫行動(dòng)中的時(shí)代英雄，用真實(shí)形象表達(dá)生命感悟，這是話劇工作者的使命擔(dān)當(dāng)。由江蘇省演藝集團(tuán)話劇院院長解濤編劇，國家話劇院李伯男導(dǎo)演的話劇《因?yàn)橛心恪?，是精心打造的抗疫題材的成功作品?？箵粢咔榈奈乃噭?chuàng)作，話劇不能缺席，也不應(yīng)該缺席，在疫情還沒有完全消失之前，它的現(xiàn)實(shí)意義十分明顯；等到有一天疫情結(jié)束了，它蘊(yùn)含的生命哲思，依然具有值得回味和反思的余地。
這是一部有儀式感、有共情性的戲劇。舞臺(tái)的總體設(shè)計(jì)是玻璃材質(zhì)構(gòu)建的巨大網(wǎng)格結(jié)構(gòu)，它本身的框架和影像在其上的投射，形成多樣態(tài)、多意味的表現(xiàn)空間，它可以是社區(qū)的街道、醫(yī)院的走廊、靈魂的故鄉(xiāng)，也可以是急救室、家庭、病房……它可以抽象，也可以具象。它是大時(shí)代的縮影，也是千家萬戶的剖面，它承載一個(gè)又一個(gè)的場面，也聚焦一次又一次的聚散。一開場，畫外音以凝重和沉郁的語調(diào)，講述著疫情的發(fā)生和延續(xù)之中重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)發(fā)生的重要事情，演員們以敘事體的方式，講述各自的角色定位，這種表現(xiàn)形式對(duì)于觀眾而言，很有帶入感和儀式性，它讓人們靜下心來，回首、回味一同走過的人生。
這是一部有時(shí)代特點(diǎn)、有現(xiàn)實(shí)觀照的群像戲。它的構(gòu)思很有特點(diǎn)，南京與武漢本來是兩個(gè)區(qū)域，但是編劇通過劇中人的情感紐帶，將兩地的人心、人情緊密相系。其敘事主線是作為醫(yī)生的段一銘和作為社區(qū)書記的范小沫的愛情，然而他們同處一城卻各自奔忙，無法相見卻心靈相通。他們曾經(jīng)是大學(xué)的同學(xué)，畢業(yè)后各自為家鄉(xiāng)效力。疫情之前，二人糾結(jié)于是范小沫去南京還是段一銘來武漢的事情。兩個(gè)人都是故土難離、去留兩難。疫情的突然出現(xiàn)讓段一銘的選擇變得簡單，他不顧支援武漢的醫(yī)生父親的規(guī)勸，也不顧范小沫的堅(jiān)決阻攔，義無反顧地走上抗疫一線。然而還沒等他站到手術(shù)臺(tái)旁，死神已經(jīng)逡巡在他的身邊，他最好的朋友、曾經(jīng)的同窗孫剛醫(yī)生不幸殉職。在武漢的奮斗經(jīng)歷，與范小沫的生死考驗(yàn)，讓段一銘堅(jiān)定了意志，為職責(zé)、為愛情，他選擇留在武漢醫(yī)院工作。武漢與南京、一人與眾生、一地與一國，因?yàn)橐咔?，彼此的關(guān)聯(lián)竟然如此緊密。
此劇充滿了生命的莊嚴(yán)感和神圣性。《因?yàn)橛心恪?，劇名透露出編劇的縝密心思：你，既是指廣大奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員，也是指千千萬萬居家抗疫的人民大眾，當(dāng)然也包括那些被疫情感染的不幸患者。因?yàn)橛心?，我們秉承生命至上、人民至上的原則，一個(gè)都不能少，生死相依，不離不棄。劇中沒有高大上的人物，也沒有激昂慷慨的口號(hào)，它的風(fēng)格是質(zhì)樸鮮明的，它的基調(diào)是平實(shí)真誠的，它的美學(xué)意味是含蓄雋永的，它的形象是鮮活生動(dòng)的。該劇塑造了疫情期間蕓蕓眾生的真實(shí)群像：一線醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作者、小區(qū)保安、網(wǎng)絡(luò)主播、志愿者、居民……這里有生離死別的悲傷，有與死神較量后獲勝的歡暢，有心心念念、咫尺天涯的思念，也有日復(fù)一日、勇敢堅(jiān)守的執(zhí)著，更有為了相聚的訣別、為了理解的爭吵、為了宣泄的豪放，等等。
該劇展現(xiàn)的是一場與疫病、與死神的斗爭，焦點(diǎn)卻是人心和人情。段波和段一銘的父子感情、段一銘和范小沫的愛情、孫剛和蘇倫的生死愛情、范立平與范小沫的父女深情、兩代護(hù)士長的母女真情、小娃娃和他打怪獸的醫(yī)生媽媽的母子情等，在生死考驗(yàn)面前，顯示了超越庸常的珍貴性和不確定性。正如戲劇中臺(tái)詞所言，“不知道明天和意外，哪一個(gè)先來”，但是劇中人選擇了勇敢面對(duì)，共同擔(dān)承，笑對(duì)死生。蘇軾在一首詞中寫過：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！倍鴦≈兴憩F(xiàn)的抗疫故事，卻是“回首向來蕭瑟處，也有風(fēng)雨也有情”。
文藝作品要弘揚(yáng)中國精神，在疫情中全國人民的表現(xiàn)，就是中國精神的最好明證。該劇刻畫的是充滿煙火氣、接地氣的中國百姓。中國人講究實(shí)效、頑強(qiáng)堅(jiān)韌，歷史上災(zāi)難頻仍，但是艱難困苦，玉汝于成；中國人具有集體意識(shí)，從來不會(huì)把個(gè)人的重要性置于家國之上，始終強(qiáng)調(diào)榮辱與共、風(fēng)雨同舟。
