重視文化建設(shè)的文藝之維
2020年9月22日，習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)重要講話中，總結(jié)出“正本清源、守正創(chuàng)新”是這幾年我國(guó)文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的根本原因，歸納并強(qiáng)調(diào)了文化在“鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”中作為“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局”的“重要內(nèi)容”、“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”的“重要支點(diǎn)”、“滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”的“重要因素”、“戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”的“重要力量源泉”等四個(gè)“重要”的獨(dú)有地位，這兩方面的總結(jié)與歸納為今后我國(guó)文化建設(shè)尤其是“十四五”期間的文化建設(shè)指明了方向、確立了目標(biāo)。本文以此為切入點(diǎn)，重點(diǎn)談?wù)勎乃囋谕苿?dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的重要價(jià)值與意義。
文藝是文化建設(shè)的核心內(nèi)容
“文化”一詞較早見于《周易·賁卦·彖傳》中，即“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。”所謂“天文”是指世間萬(wàn)物陰陽(yáng)相生、剛?cè)峤诲e(cuò)的自然規(guī)律，而“人文”則指規(guī)范人類社會(huì)的倫理行為，以“人文”“化成天下”則強(qiáng)調(diào)社會(huì)倫理道德的教化作用。時(shí)代的變遷使“文化”的內(nèi)涵不斷變化、延伸和拓展，對(duì)于“文化”的界定多種多樣。英國(guó)學(xué)者泰勒在《原始文化》中提出，“所謂文化或文明乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)慣以及其他人類作為社會(huì)的成員而獲得的種種的能力、習(xí)性在內(nèi)的一種復(fù)合整體?！保╗英]愛德華?泰勒：《原始文化》，連樹聲譯，上海文藝出版社1992年版，第1頁(yè)）這一看法或可作為一種認(rèn)可度較高的說(shuō)法。而作為一種特殊的意識(shí)形態(tài)和精神生產(chǎn)形式的文藝，不僅是文化的重要組成部分，更是文化的表現(xiàn)形式和重要載體。自古以來(lái)，文化的思想內(nèi)容和精神內(nèi)核都在璀璨的文藝作品中得到了很好的展現(xiàn)和傳承。上古時(shí)期的神話傳說(shuō)、先秦時(shí)期的諸子散文、魏晉時(shí)期的雕塑書法、唐宋時(shí)期的詩(shī)詞繪畫、明清時(shí)期的小說(shuō)戲曲，無(wú)不蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，以獨(dú)特的藝術(shù)形式展現(xiàn)著不同歷史時(shí)期鮮明的時(shí)代風(fēng)貌和多彩的社會(huì)生活。恩格斯在評(píng)論巴爾扎克的《人間喜劇》時(shí)，就稱贊這部作品“匯編了一部完整的法國(guó)社會(huì)的歷史，我從這里，甚至在經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)方面（諸如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配）所學(xué)到的東西，也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多。”（《恩格斯致瑪格麗特·哈克奈斯》，《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年版，第591頁(yè)）可以看出，文藝在文化傳承上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是文化建設(shè)的核心內(nèi)容和重要基礎(chǔ)。推動(dòng)文化繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，離不開文藝的有力支撐。
文藝在文化建設(shè)中大有可為
文藝作為文化的重要組成部分，在文化建設(shè)方面發(fā)揮著突出的作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，文化消費(fèi)是人們最重要的消費(fèi)內(nèi)容之一，今天文化產(chǎn)業(yè)以文藝為依托，將文藝作品進(jìn)行合理轉(zhuǎn)換，已成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。二是在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面，物質(zhì)文明和精神文明如“車之兩輪、鳥之兩翼”，須臾不可偏廢。一個(gè)國(guó)家不僅需要強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)力量等硬實(shí)力作為外在的保護(hù)，還需要雄厚的文化軟實(shí)力作為內(nèi)在的支撐。文藝作為文化的核心內(nèi)容和基礎(chǔ)，繁榮文藝是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的根本途徑。正如《論語(yǔ)》所言，“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”，“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨”，如此等等，無(wú)論是社會(huì)的全面發(fā)展，還是國(guó)家的長(zhǎng)治久安，文藝的作用都不容忽視。三是在人民生活方面，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧”，而要滿足人民豐富的精神需求，則離不開文藝。如今，追求高品質(zhì)的藝術(shù)享受已經(jīng)成為人民生活的新常態(tài)，近些年“故宮跑”、連夜排隊(duì)買票看話劇等現(xiàn)象的頻繁發(fā)生，反映出來(lái)的就是人們對(duì)文藝生活的渴望與期待。四是在民族復(fù)興方面，正所謂“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連”，中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息，離不開文藝為民族精神提供的強(qiáng)大支撐。在我國(guó)歷史發(fā)展的不同社會(huì)變革時(shí)期，文藝均發(fā)揮了重要的引擎作用。今天，我們正處于“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局”和“世界百年未有之大變局”這“兩個(gè)大局”的關(guān)鍵時(shí)期，振奮民族精神、凝聚中國(guó)力量，文藝的使命擔(dān)當(dāng)又一次擺在時(shí)代的面前。習(xí)近平總書記在此次座談會(huì)上所提出的文化建設(shè)的四個(gè)“重要”，為文藝在文化建設(shè)方面作用的更好發(fā)揮，提出了新的要求和任務(wù)，也帶來(lái)了文藝發(fā)展繁榮的新契機(jī)。
“正本清源、守正創(chuàng)新”是文藝發(fā)展的根本途徑
筆者認(rèn)為，習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上所提出的“正本清源、守正創(chuàng)新”不僅是這幾年促使我國(guó)文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革、提供強(qiáng)大正能量的錦囊法寶，同時(shí)也將是今后較長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)文藝繁榮發(fā)展、多出精品的根本所在。堅(jiān)持“正本清源、守正創(chuàng)新”，就是要堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，做到深入生活、扎根人民，做到為人民抒寫，為人民抒情；就是要堅(jiān)守中華民族文化立場(chǎng)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第585頁(yè)）今天文藝的發(fā)展繁榮只有不斷汲取本民族優(yōu)秀文化的豐厚滋養(yǎng)，立足本國(guó)實(shí)際，立足人民生活，并以開放包容的態(tài)度不斷借鑒其他民族的優(yōu)秀文化，才能真正創(chuàng)造出既有中國(guó)特色和世界意義，又有民族關(guān)切和終極關(guān)懷的文藝精品。近年來(lái)，《大圣歸來(lái)》《大魚海棠》《哪吒之魔童降世》《我和我的祖國(guó)》《我和我的家鄉(xiāng)》等影視作品之所以廣受贊譽(yù)，與其賡續(xù)傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新是無(wú)法分開的。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，切實(shí)抓緊抓好。”相信“十四五”時(shí)期，廣大文藝工作者一定會(huì)在恪守“正本清源、守正創(chuàng)新”這一文藝發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，乘勢(shì)而為，創(chuàng)作出更多“傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛”的文藝精品，助推文藝繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。
（作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所）
