克里斯托弗·伊舍伍德：“我是一部相機(jī)”
一九五四年，我曾與克里斯托弗·伊舍伍德在米高梅電影公司一起吃午飯。他告訴我，他剛給女演員拉娜·特納寫了一部電影劇本。主題是什么？黛安·德·波迪耶[1] 。我大笑起來，他搖了搖頭?！袄饶苄械摹！彼卣f道。后來我們在片場里溜達(dá)，我告訴他我想在電影公司找一份編劇工作，因?yàn)槲覜]法再靠寫小說的版稅過活了（而且也不想去教書），克里斯托弗用那雙明亮的、甚至有些嚴(yán)厲的藍(lán)眼睛向我投來憂郁的目光?！皠e，”他非常激動地說道，倚在一輛火車旁，葛麗泰·嘉寶飾演的安娜·卡列尼娜最后一躍就死在這輛火車的輪下，“別像我一樣當(dāng)個粗制濫造的職業(yè)寫手?！钡覀z都知道他只是假裝謙虛?？死锼雇懈タ偸悄馨凑找蠼o電影寫劇本，同時用自己的方式繼續(xù)自己的創(chuàng)作。那些被好萊塢毀掉的人從來不值得拯救。伊舍伍德不僅成功地為攝影機(jī)寫了劇本，而且眾所周知，在他真正的文學(xué)作品中，他本人就是一部照相機(jī)。
“我是一部相機(jī)?！毙≌f《別了，柏林》（一九三九）就以這幾個字開篇，克里斯托弗·伊舍伍德也因此出名。正因?yàn)檫@幾個字，他被視為一位自然主義作家（有時被一筆帶過），一個只記錄表象的人，一位不成功的電影導(dǎo)演。雖然在某種程度上，伊舍伍德在記錄光影和進(jìn)入他視野范圍內(nèi)的獅子時往往表現(xiàn)得太過公正無私，但他也總會帶來驚喜；在看似平淡無奇的敘事中，作者會突然為正在閱讀的讀者拍攝一張寶麗來照片，他通過巧妙地使用第二人稱代詞達(dá)到這種驚人的效果。相對于伊舍伍德的作品，你永遠(yuǎn)不知道自己處在什么位置。
在半個世紀(jì)的時間里，克里斯托弗·伊舍伍德多少處在英美文學(xué)界的中心，他受到了朋友、熟人和讀書會承辦者的密切關(guān)注。隨著二十、三十、四十年代回憶錄的不斷積累，伊舍伍德始終作為主要人物出現(xiàn)，如果說某些對他的描述與他本人不相稱，那是因?yàn)樗⒉皇且粋€容易描繪的角色。同時，他還優(yōu)美地把自己投射在了《柏林故事》《獅子和影子》《南下訪問》和《克里斯托弗和他的同類》中，任何一位想再次勾勒這頭獅子之影的人都難以無視這些作品。畢竟，再沒有比鏡子更難以描繪的東西了。
對伊舍伍德的最佳刻畫出現(xiàn)在斯蒂芬·斯彭德的自傳《世界中的世界》（一九五一）里。和伊舍伍德一樣，斯彭德也是第一次世界大戰(zhàn)后剛成年的中上層階級的一員。對于少數(shù)能進(jìn)入合適的中小學(xué)和大學(xué)的幸運(yùn)兒來說，戰(zhàn)后的英國仍然是一個自足的小社會，每個人都認(rèn)識其他人。事實(shí)上，英國社會只是學(xué)校的一種延伸。但就在伊舍伍德和斯彭德這代人登上舞臺之前，校園世界里發(fā)生了一件不愉快的事。上一代畢業(yè)生中較優(yōu)秀的那一批在第一次世界大戰(zhàn)中喪生，而伊舍伍德的父親就是其中之一。長長的陰影籠罩在新一代年輕人身上，那是他們死去的父親和兄長，也是死去的或者垂死的態(tài)度觀念?？諝庵袕浡磁训臍夥?。新的事物即將出現(xiàn)。
每個時代都有一些人物，他們在小時候就已經(jīng)顯露出未來的模樣，他們就是萌芽中的明星。人們想要結(jié)識他們、模仿他們、摧毀他們。伊舍伍德正是這樣一位人物，而斯蒂芬·斯彭德在結(jié)識他之前就已對他著迷。
十九歲的斯彭德是牛津的本科生；另一位本科生是二十一歲的威·休·奧登。而伊舍伍德本人（比奧登大三屆）已經(jīng)離開學(xué)校進(jìn)入社會了；他故意考砸了一次筆試，使自己被劍橋開除。他有意識地從安全舒適的大學(xué)世界中掙脫出來，聰明謹(jǐn)慎的奧登十分尊敬他。斯彭德寫道：“在奧登看來，［伊舍伍德］對任何事情都沒有任何意見。他只是對人感興趣。他既不喜歡他們，也不討厭他們，對他們也沒有贊成與否的判斷。他只是把他們視為自己的寫作素材。同時，他也是奧登絕對信任的批評家。如果伊舍伍德不喜歡一首詩，奧登會毫無異議地把詩毀了?！?/p>
奧登也會折磨年輕的斯彭德，“奧登不給我結(jié)識伊舍伍德的機(jī)會?！北M管寫于二十年后，斯彭德仍忍不住補(bǔ)充道，“當(dāng)時伊舍伍德并不出名。他出版了一部小說《全是密謀家》，從出版商手中掙到了三十英鎊的預(yù)付款，書并沒有得到很好的評價?！钡缢古淼滤姓J(rèn)的那樣，伊舍伍德已經(jīng)是一位傳奇人物了，世俗的成功與否和傳奇無關(guān)。最終，奧登把他們介紹給了彼此。斯彭德并不失望：
僅僅通過描述自己的生活和他對這些事情的態(tài)度，他就簡化了所有困擾我的問題……伊舍伍德有一種特別的性格，他既迷人又惹人討厭，既親切又刻薄……他的信念里有積極的一面，也有消極的一面。他談到自己被治愈、被拯救的時候，語氣之激烈不亞于任何一位救世軍成員。
在伊舍伍德最早的回憶錄《獅子和影子》（一九三八）中，我們看到了伊舍伍德對斯彭德的第一印象，那是一種反打鏡頭（斯彭德寫《世界中的世界》時已經(jīng)知道這些了）：“［斯彭德］朝我們沖了進(jìn)來，臉漲得通紅，大聲傻笑著，結(jié)果被地毯邊緣絆了一跤——一個身材極高、步履拖沓的十九歲男孩，一張罌粟深紅色的大臉，一頭亂蓬蓬的鬈發(fā)，一雙風(fēng)信子般的藍(lán)眼睛?！睌z影機(jī)轉(zhuǎn)動，捕捉整個場景。“剎那間，無須介紹，我們就放聲大笑，高談闊論起來……他生活在一個自創(chuàng)的、引人入勝的戲劇世界里，每個新認(rèn)識的人都立即被征召去扮演一個角色。［斯彭德］照亮了你，”（第二人稱現(xiàn)在開始占上風(fēng)了，電影的畫外音開始從聽覺上引誘觀眾）“就像一位表現(xiàn)主義的制片人，使用最粗糙和最古怪的聚光燈：你變了形，變得浮夸、陰險、荒唐得如此精彩或是美得令人難以置信，這取決于他對你的角色武斷的預(yù)先安排?！蹦悖酃鉄?，制片人……
在《回音廊》一書中，出版人、評論家約翰·萊曼描述了自己一九三〇年第一次與斯彭德見面的場景，說他“談了很多關(guān)于奧登的事情，奧登和他持有許多相同的觀點(diǎn)（實(shí)際上是奧登啟發(fā)了他）。還談到了一位年輕的小說家克里斯托弗·伊舍伍德，他告訴我此人定居在柏林，生活于赤貧之中，是一位反抗我們所在的英國的叛逆者，比他更厲害”……萊曼后來去了霍加斯出版社，為倫納德和弗吉尼亞·伍爾夫工作，他促使伍爾夫夫婦出版了伊舍伍德的第二部小說《紀(jì)念碑》。
萊曼注意到新一代小說家伊舍伍德：
比我個子矮很多，然而他擁有支配性的力量，智力或想象力出眾的小個子往往都有這種力量。我個人一直很喜歡這樣一種幻想：構(gòu)成我們文明存在基石的最殘酷的戰(zhàn)爭……是高個子與矮個子之間的戰(zhàn)爭。
即便如此，“不被他吸引是不可能的……然而，在我們第一次見面后的幾個月里……我們的關(guān)系仍然相當(dāng)正式：也許是因?yàn)楫?dāng)他的笑容消失時，空氣中似乎彌漫著一種驚恐的氣氛。他仿佛流露出疑慮，懷疑自己最終還是與‘?dāng)橙恕骱衔哿恕！當(dāng)橙恕@個詞語中透出一股純粹的仇恨，它涵蓋了使他主動隔絕于英國生活的一切原因”。
電影《單身男子》海報
《克里斯托弗和他的同類》講述了伊舍伍德從一九二九年到一九三九年的生活。其敘述（基于日記，整體上以第三人稱寫成）銜接了《獅子和影子》的結(jié)尾“一九二九年三月十四日，二十四歲的克里斯托弗離開英國，生平第一次去柏林”。故事結(jié)束于十年之后，伊舍伍德移民至美國。伊舍伍德說《獅子和影子》里寫了他“十七到二十四歲的生活。不過那書并不真是自傳性質(zhì)的。作者隱瞞了關(guān)于自己的重要事實(shí)……給角色起了虛構(gòu)的名字”。但是“現(xiàn)在我要寫的這本書，將會盡量寫得坦率、真實(shí)，尤其是關(guān)于我個人的內(nèi)容”。伊舍伍德的意思是他會在性生活方面坦誠；而且他確實(shí)做到了。他也是最稀有的那種人——客觀的自戀者；他把自己看得清清楚楚，并毫不猶豫地為我們記錄下鏡子里那張臉?biāo)e累的線條以及給人格增添瑕疵的古怪影子。
我接連讀了這兩本回憶錄，發(fā)現(xiàn)在半個世紀(jì)的跨度里伊舍伍德幾乎沒什么變化，這多么奇怪。他的行文風(fēng)格從頭至尾都是一致的。從第一人稱到第三人稱的轉(zhuǎn)變并沒有影響他看待事情的方式，當(dāng)然，正是這種感知具體世界的方式，才使伊舍伍德與眾不同。他特別擅長通過精心的措辭來描述外表，以暗示出人物的心理特質(zhì)。《獅子和影子》里有這樣一段：
［查莫斯］蓄了小胡子，看上去和我心目中蒙馬特的年輕詩人一模一樣，比法國人還要法國人。現(xiàn)在他看見了我們，朝我微微揮手打招呼，這是他的典型動作，猶豫、羞怯、半諷刺的樣子，像是在戲仿自己。查莫斯習(xí)慣性地用零零碎碎的手勢、做了一半又放棄的動作和說出口的半句話來表達(dá)自己……
然后這雙銳利的眼睛轉(zhuǎn)向了敘事者自己：
走下通往餐廳的樓梯，我不再是克里斯托弗·伊舍伍德，而是一個撒旦般高傲、冷酷、不可理喻的惡魔；一位知曉一切、寬恕一切的人類救世主；一位茶幾上的福音傳道-殉難者，即使面對客廳里最殘酷的折磨，也只會禮貌地遞上抹了黃油的司康餅。
這位電影導(dǎo)演在拍攝場景時，總會在布景的某處放上一面鏡子，這樣鏡子就會記錄下他在拍攝過程中的表現(xiàn)。
一九三八年《獅子和影子》出版時，伊舍伍德三十四歲。此時他已經(jīng)出版了三部小說：《全是密謀家》《紀(jì)念碑》和《諾里斯先生換火車》。他還與奧登合寫了戲劇《狗皮人》和《攀登F6峰》。最重要的是，他筆下最優(yōu)秀的人物終于在《諾里斯先生換火車》中初次登場；伊舍伍德毫不費(fèi)力地塑造了“伊舍伍德”這個人物。柏林故事中的“伊舍伍德”是一位多少有些乏味卻又頗為神秘的敘事者。他仔細(xì)地觀察生活，可是對任何事情都不太投入。這原本可能是敘事者的局限性，作者卻神奇地將之變成了一種美德。
斯彭德在描述柏林時期的伊舍伍德時，說他偶爾“抑郁、沉默或暴躁。有時，他會和薩莉·鮑爾斯或諾里斯先生同坐在一個房間里，一言不發(fā)，仿佛拒絕令他筆下的人物活過來”。但他們正是屬于伊舍伍德的角色。他的生活中“環(huán)繞著筆下人物的原型，就像一個糟糕畫家給某位作家畫的肖像，畫面中作家坐在椅子里沉思，而他小說中的人物圍繞著他，頂著一團(tuán)用清漆繪制的臟兮兮的發(fā)光云朵”……伊舍伍德不僅拒絕了熟悉而舒適的劍橋，拒絕了倫敦的文學(xué)生活，他還拒絕了自覺的唯美主義。他選擇在柏林過無產(chǎn)階級的生活。斯彭德告訴我們：“他相當(dāng)貧窮，幾乎不被認(rèn)可。他的小說《全是密謀家》被削價出售?！彼古淼略俅翁岬搅诉@一點(diǎn)。即便如此，斯彭德意識到伊舍伍德——
不僅僅是一個經(jīng)歷了反抗父母、反抗傳統(tǒng)道德、反抗正統(tǒng)宗教等階段的年輕叛逆者……他站在創(chuàng)造藝術(shù)作品的力量這一邊，甚至超過了他對藝術(shù)本身的興趣……他憎惡教育機(jī)構(gòu)，甚至憎惡過去某些藝術(shù)作品的聲譽(yù)，其實(shí)是憎惡它們阻擋在人與人之間，使人們無法直接而公正地對待彼此。
在《獅子和影子》中，伊舍伍德寫到了學(xué)校、友情，寫到了他想成為……成為“伊舍伍德”，一個尚未完全成形的角色。奧登很晚才在書中登場，盡管他很早就出現(xiàn)在了伊舍伍德的生活中：他倆讀預(yù)科學(xué)校時就在一起了。奧登比伊舍伍德年輕，他想“成為一名采礦工程師……我對他的主要印象是頑皮、傲慢，他會因?yàn)橹酪恍a臟刺激的秘密而得意地笑，惹人干著急”。奧登已經(jīng)知道了性的奧秘，而其他人還不了解。
七年之后，奧登和伊舍伍德才再次相逢?！耙痪哦迥甑氖フQ節(jié)前夕，一位共同的熟人帶他來喝茶。我發(fā)現(xiàn)他幾乎沒什么變化?！眾W登“告訴我他如今在寫詩：他在宣布這個消息時故意顯得十分隨便。我非常驚訝，甚至有些不安”。但隨后不可避免地，這個時代的詩人與小說家結(jié)成了同盟。詩人給小說家?guī)砹烁畹捏@喜。奧登“對性的態(tài)度簡單明了，毫不壓抑，令我十分震驚。他并不是什么唐璜，不會四處尋歡作樂。但對于能得到的一切，他都坦然接受，而且興致高昂，就如同他坐下用餐時展現(xiàn)出的好胃口一樣”。
藝術(shù)與性，這兩個主題在伊舍伍德的回憶錄中互相交織，但在《獅子和影子》里，我們并不知道他所謂的性到底是什么樣的，沉默的三十年代禁止人們坦率地談?wù)撍Ｔ凇犊死锼雇泻退耐悺防?，伊舍伍德填補(bǔ)了這一空白；他把性和愛都講得相當(dāng)清楚。這兩位引領(lǐng)時代的詩人和小說家對男孩們懷有的不只是欲望，還有一些證據(jù)說明他們的行為呼應(yīng)了馬洛[2]那句偉大的臺詞：我發(fā)現(xiàn)不喜歡煙草和男孩的人都是傻瓜。
“現(xiàn)在我要寫的這本書，將會盡量寫得坦率、真實(shí)，尤其是關(guān)于我個人的內(nèi)容。”然后作者切換到第三人稱：“中學(xué)時，克里斯托弗曾愛上許多男孩，對他們充滿浪漫的渴望。上大學(xué)時，他終于成功和一個男孩上了床。這完全要?dú)w功于對方的主動。當(dāng)克里斯托弗感到害怕，想就此打住時，那個男孩鎖上了門，堅定地坐到克里斯托弗的大腿上?！睂τ谝粋€比克里斯托弗小二十二歲的美國人來說，那個時代英國人的發(fā)育滯后簡直叫人震驚。在華盛頓特區(qū)，青春期開始于十歲、十一歲、十二歲，兩個孩子如果都同意，他們之間可以有喧鬧放縱、別出心裁的性關(guān)系。伊舍伍德告訴我們，他“之后還有其他經(jīng)驗(yàn)，都很愉悅，但沒有一次令人完全滿意。因?yàn)榭死锼雇懈ジ械骄惺?，?dāng)時這在上層社會的同性戀者中并不罕見；和來自同一階層、同一國家的人相處，他無法在性方面放松。他需要一個工人階級的外國人”。答案就是德國?！皩死锼雇懈ザ?，柏林意味著男孩子。”奧登立刻介紹他去了“愜意角落”，一個供無產(chǎn)階級年輕人廝混的地方，克里斯托弗在那里結(jié)識了一位金發(fā)男孩布比?！霸诳死锼雇懈サ膼矍樯裨捴?，布比是第一位像樣的主角候選人。”
約翰·萊曼的小說《在純粹的異教意義上》與伊舍伍德的回憶錄不僅在時間和地點(diǎn)上有重合，還有一種相似的對性的關(guān)注。萊曼的敘事者寫道：“我癡迷于這樣一種欲望：想要與來自完全不同階級和背景的男孩做愛……”這種對身份差異的渴望并不罕見：不管是異性戀、同性戀還是雙性戀，這場游戲里總是會有“門不當(dāng)戶不對”的情況。而我懷疑，中上層階級男性對下層階級青年的渴望，主要出于對自己階級的恐懼。有些男性不像伊舍伍德、奧登這樣意志堅定，性方面的承諾可能導(dǎo)致其中一方心理崩潰。
伊舍伍德描述了他與異性的實(shí)驗(yàn)：“她比他大五六歲，隨和、時髦、幽默……他覺得吃驚又有趣，原來自己這么容易就能把平常的姿勢和動作用到這位不平常的伴侶身上。他感受到好奇和玩一種新游戲的興奮。他也感受到了情欲，但那主要是自戀……”然后：“他問自己：我想跟更多的女人或女孩上床嗎？當(dāng)然不想，只要我能擁有男孩。為什么我更喜歡男孩？因?yàn)樗麄兊男误w，他們的聲音，他們的氣味和他們行走的姿態(tài)。而且男孩可以很浪漫。我可以把他們放進(jìn)我的神話里，可以與他們相愛。女孩可以是極其美麗的，但從不浪漫。其實(shí)，我覺得缺乏浪漫正是她們最可愛的地方?！边@一切都透著一種清醒（即便談不上精準(zhǔn)）的常態(tài)。
然后，伊舍伍德從個人轉(zhuǎn)向整個群體，他注意到社會對每個人施加的瘋狂壓力，即要求人人都是異性戀者，并不惜一切代價否認(rèn)相反的天性。由于事實(shí)證明異性戀關(guān)系對伊舍伍德來說也很容易，他本可以加入大多數(shù)人的行列。但是叛逆的自我阻止他這樣做，他帶著馬丁·路德般的憤怒宣布：“即便我的本性和他們的一樣，我也應(yīng)該以這種或那種方式反抗他們。假如男孩們不存在，我也必須把他們創(chuàng)造出來?！币辽嵛榈聦λ^的“異性戀獨(dú)裁”發(fā)起了不懈的、令人欽佩的戰(zhàn)爭，如今同性戀者在美國和英國“享受”到自由，在一定程度上也是他勇敢做出榜樣、大聲疾呼的結(jié)果。
在柏林，伊舍伍德和一個叫海因茨的工人階級男孩發(fā)展出了穩(wěn)定的關(guān)系，《克里斯托弗和他的同類》中的大部分內(nèi)容都是關(guān)于他們的共同生活的，當(dāng)時希特勒開始上臺執(zhí)政，曾經(jīng)吸引了伊舍伍德的自由而舒適的柏林變得丑陋起來。因?yàn)楹Ｒ虼牡纳矸菸募袉栴}，伊舍伍德和他一直不停地在歐洲更換居住地：哥本哈根、阿姆斯特丹、加那利群島、布魯塞爾。最終海因茨還是被困在了德國，被迫服兵役，踏上第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)場。但是他奇跡般存活了下來。戰(zhàn)爭結(jié)束后，伊舍伍德見到了海因茨和他的妻子——對于我們這個新瓦格納時代的任何一首田園牧歌來說，這都是最令人滿意的結(jié)局。
與此同時，身為作家的伊舍伍德也在不斷成長。關(guān)于柏林的故事就是在這一時期寫成的；《獅子和影子》也是同樣，另外還有與奧登合作的最后幾部詩體戲劇。最終，他不可避免地墜入了電影界……這是注定要發(fā)生的事情。在《獅子和影子》里，伊舍伍德寫道：“我一直對電影很著迷……我是個天生的影迷……我認(rèn)為這與‘藝術(shù)’毫無關(guān)系；我過去就對人的外表有著無盡的興趣，現(xiàn)在依然如此——他們的面部表情，他們的手勢，他們走路的姿態(tài)，他們緊張時的動作……電影把人放在顯微鏡下：你可以盯著他們看，你可以像觀察昆蟲一樣觀察他們?！?/p>
伊舍伍德受邀為導(dǎo)演貝托特·菲爾特爾寫電影劇本。“貝托特·菲爾特爾以弗里德里?！げ衤男蜗蟪霈F(xiàn)于中篇小說《普拉特的紫羅蘭》中，這篇小說是十二年后發(fā)表的?！币辽嵛榈潞陀腥さ姆茽柼貭栆慌募春?，他們一起創(chuàng)作了電影《小朋友》。從那時起，最好的英語散文作家就靠寫電影劇本養(yǎng)活自己。事實(shí)上，我接觸到的第一部伊舍伍德作品不是小說，而是他寫的電影《天堂怒火》，十六歲時的我覺得這部電影精彩極了?！霸铝?！”瘋瘋癲癲的羅伯特·蒙哥馬利吟誦道，“它盯著我，像一只巨大的眼睛。”英格麗·褒曼哆嗦了一下。我也是。
如今對文學(xué)感興趣的年輕人（他們只是極少數(shù)，相比之下更多年輕人喜歡那種最平淡、最容易、最慵懶的藝術(shù)形式——電影）很難意識到，西利爾·康諾利曾將伊舍伍德視為“英國小說的希望”，而我們這些在二戰(zhàn)中長大的人則將之奉為大師。我覺得人們對伊舍伍德作品的相對忽視，在一定程度上是由于他放棄了英國籍。在戰(zhàn)爭爆發(fā)前，他與奧登一起移居到了美國，這在當(dāng)時引起了不少人的仇視（令人不齒的伊夫林·沃在《多升幾面旗》中就粗陋地諷刺了他們）。最終，奧登的聲譽(yù)幾乎沒有受到影響。因?yàn)楫?dāng)時人們覺得詩人是可以又瘋又壞、不宜閱讀的，但人們期待散文作家即便談不上有責(zé)任感，也應(yīng)該行事不出人意料才對。
在美國，伊舍伍德首先受到了貴格會[3]的吸引，接著轉(zhuǎn)向吠檀多派[4]。后來，他成了同性戀解放運(yùn)動的激進(jìn)代言人。如果說他對克里斯托弗的同類的辯護(hù)有時尖銳刺耳……好吧，在一個對同性戀深惡痛絕、盲目恐懼的社會里，有很多東西需要我們大聲宣傳。無論如何，伊舍伍德對道德的任何一種關(guān)注都不可能使他受到文學(xué)界的青睞，因?yàn)檫@個文學(xué)界正是由老學(xué)究、猶太教徒、基督教徒、中產(chǎn)階級和異性戀者構(gòu)成的。然而他最好的一些作品正是在美國寫成的，包括讀者手中的這本回憶錄，以及小說《單身男子》與《河畔相會》。最重要的是，他總能歪著腦袋看待世界，即便他居住在圣莫尼卡——這是一個陰郁的地方，就連同性戀家庭也像《美好家園》雜志拍攝的那些異性戀夫婦一樣，在淡褐色的太平洋天空下享用精致的早午餐。
《單身男子》
在伊舍伍德的文學(xué)生涯中，最打動我的并不是他堅持做自己的堅韌意志，而是他始終清晰曉暢、從不拖沓懈怠的散文風(fēng)格。伊舍伍德的句子里沒有多余之處。動詞有力，名詞精準(zhǔn)，形容詞很少。第三人稱敘事出乎意料、引人入勝，而第一人稱則是一位很好的向?qū)?，從不忸怩作態(tài)。
伊舍伍德的文風(fēng)是不是太簡單了？西利爾·康諾利曾在《承諾之?dāng)场罚ㄒ痪湃耍┲斜硎緭?dān)憂：“［伊舍伍德］很有說服力，因?yàn)樗侨绱苏~媚般地溫和而低調(diào)，沒有什么能喚醒他，沒有什么能讓他震驚。在暗地里看不起我們的同時，他又寬容得不能再寬容了……不過他必須為此付出代價。伊塞伍先生——”（康諾利在探討伊舍伍德的柏林故事）“可不是一頭大傻牛，因?yàn)樗⒉皇且欢ㄒc筆下人物及其背景站在同一條戰(zhàn)線上的，而海明威出于其藝術(shù)理念則必須這么做。但是，伊舍伍德本可以更加細(xì)膩、聰慧、精于表達(dá)。”伊舍伍德回復(fù)康諾利：“在談話中，伊舍伍德……表達(dá)了他對建構(gòu)的信念，認(rèn)為這是走出困境的方法。作家必須書寫能被最大多數(shù)人理解的語言，大眾的語言，而他作為小說家的才華應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在觀察的準(zhǔn)確性、情景的合理性以及對整本書的建構(gòu)中?！?/p>
在漫長的創(chuàng)作生涯中，伊舍伍德一直保持著這種審美觀。當(dāng)放棄康諾利所說的“官話式寫作”時，他表現(xiàn)出了相當(dāng)大的勇氣。但后來的伊舍伍德甚至比早期的“照相機(jī)”更出色，因?yàn)樗辉偈且粋€匿名、中立的敘述者。他也會感到震驚，他也會生氣。
在《克里斯托弗和他的同類》中，伊舍伍德思考該以何種態(tài)度對待即將到來的對德戰(zhàn)爭?！翱死锼雇懈ψ约赫f，假如我掌握了一支納粹軍隊的生殺大權(quán)，只要按下一個按鈕就能把他們炸飛；那支軍隊里的人因折磨殺害平民而臭名昭著，只有海因茨一人例外，那么我會按下按鈕嗎？我不會——等一下，假如我知道海因茨本人因?yàn)榍优郴虻赖律鲜艿礁腥?，已變得跟其他人一樣壞，并且參與了他們的所有罪行呢？那我會按下按鈕嗎？克里斯托弗毫不猶豫地給出答案：當(dāng)然不會。”這就是艱難時刻一位人道主義者發(fā)出的呼聲。我們唯有希望，在克里斯托弗的生活和作品的引導(dǎo)下，他真正的同類會越來越多，即便他們（我們）如此明智地拒絕繁衍。
注釋
1.Diane de Poitiers（1499-1566），法國國王亨利二世的情婦。
2.Christopher Marlowe（1564-1593），英國劇作家、詩人。
3.Quakers，興起于17世紀(jì)中期英國及其美洲殖民地的一個宗教教派，具有神秘主義色彩。
4.Vedanta，印度傳統(tǒng)六派哲學(xué)中的一派。
