中國作家協(xié)會主管

2020年是脫貧攻堅、全面建成小康社會的決勝之年，《光明日報》從年初起，策劃推出《決戰(zhàn)貧困·中國扶貧十二章》專欄，每月以一個整版的篇幅，用報告文學的形式，生動記錄全國各地決戰(zhàn)貧困過程中的生動實踐和感人故事?！妒锕狻贰都t土地上的“脫貧書記”》《合作社里的硬漢子》《嶺上開遍映山紅》《夢圓柯坪》等報告文學，或從宏觀角度、以多點透視觀照中國脫貧攻堅進程，或選取某個截面、以微觀角度切入個體命運際遇，細膩、生動地為中國脫貧攻堅的偉大進程立此存照，一經推出，在社會各界引發(fā)熱議。《光明日報》文化部副主任鄧凱在接受中國作家網(wǎng)記者采訪時說，“文學應該給讀者給人民以篤定的力量，困境的時候要給他們信心，在傷痛的時候要撫慰他們，在前進的時候給予他們力量?！?/p>

“他們有深厚的人民情懷，他們的作品對得起時代”

中國作家網(wǎng)：您是如何看待中國作協(xié)組織25位作家深入到扶貧攻堅的第一戰(zhàn)場進行采訪的？您覺得此次活動的價值和意義是什么？

鄧凱：中國從改革開放以來，有8.5億人口實現(xiàn)了脫貧。尤其是近5年來，脫貧攻堅的成就舉世矚目。2017年，在世界經合組織和世界銀行年會上，世行行長稱，中國的脫貧攻堅是歷史上最偉大的事件。在新時代，文學沒有缺位，作家沒有缺席，作品沒有缺失。中國作協(xié)為助力脫貧攻堅，用文學的形式來記錄這個偉大的歷史進程，做了大量的工作。廣大作家也紛紛地投身到火熱的生活當中。他們俯下身子親近泥土，寫出了很多帶溫度的，帶露珠的，有生活氣息的，有情感濃度，有生活厚度，有思想高度的優(yōu)秀作品，在社會上引起了很大的反響。

我特別想舉一個例子，就是李迪先生。他的事跡感動了很多人，不單單是作家，也感動了很多他去過的這些山區(qū)、鄉(xiāng)村的群眾。《光明日報》在8月初發(fā)過頭版頭條，向全社會來介紹李迪先生的事跡。

我記得他為了采訪沙漠公路水井守護人，去了三次新疆；而在山西永和縣采訪脫貧攻堅時，也去了五次。之前，他甚至有好幾次春節(jié)都是在采訪看守所里度過的——他要求住在看守所隔壁的房間里。

我認為作家李迪能做到這樣非常不容易。他寫了很多極具現(xiàn)場感、也極其與老百姓交心的作品，作品中的很多細節(jié)非常打動人。

還有作家蔣巍，他有大半年的時間都在貴州山區(qū)的深度貧困地區(qū)采訪，跟當?shù)氐娜罕姶虺梢黄Ｖ灰钊胍粋€地方，他就像一個“沸騰”的人一樣，整個狀態(tài)非?？簥^，因為他覺得自己在這個時代當中，被時代的巨變所感染。

我認為，這樣的作家恰恰是這個時代所特別需要的，與時代同步伐，心里真正有人民。他們寫作時，把每部作品都作為精品來打磨，捧出來的作品是對得起這個時代的。

中國作家網(wǎng)：您怎樣看待這些作家對于脫貧攻堅偉大歷程的文學書寫？

鄧凱：中國作協(xié)為此次脫貧攻堅報告文學創(chuàng)作工程做了很多準備，下了很大力氣。從全國選了25位有實力的作家、詩人，深入到全國各地去采訪。

像潘小平、關仁山、王松等作家的作品是在《光明日報》專欄“決戰(zhàn)貧困中國扶貧12章”推出的。我們每月用一個整版的篇幅來推出這些作家的優(yōu)秀作品。他們的寫作各具角度和特色。像安徽作協(xié)副主席潘小平，她就寫金寨的種鄉(xiāng)村醫(yī)療和新農合，以及這種鄉(xiāng)村醫(yī)療新變對當?shù)厝嗣袢罕妼崒嵲谠诘膸椭?。新疆地區(qū)的脫貧也令人感佩，在極度缺水的環(huán)境下，當?shù)卣挥嫶鷥r從千里之外引了水渠，讓干干凈凈的水流到千家萬戶，極大地改善了當?shù)厝嗣袢罕姷纳?。還有關仁山寫阜平的脫貧攻堅歷程，重點記錄了當?shù)厝嗽鯓右揽啃碌霓r業(yè)業(yè)態(tài)來脫貧致富。

我們看到，所有作家都有自己獨到的視角，他們對各地扶貧的狀況都有深度理解，在創(chuàng)作中展現(xiàn)出來不同風貌。這些作家作品集合起來就像一個萬花筒，把脫貧攻堅的偉大工程展現(xiàn)得豐富多彩且細致入微。文學與影像不同，文字的力量能讓人產生深入思考，它往往能定格一些屬于情感的非常珍貴的部分，為歷史存照。我覺得，文學對于脫貧攻堅的書寫是一種非常有意味的創(chuàng)造。

中國作家網(wǎng)：這些作品在《光明日報》發(fā)表后，引起了怎樣的社會反響？

鄧凱：首先，當?shù)厝罕娞貏e激動，大家覺得自己被寫進了作品，從一個行走在大地上的人，變成了一個在報紙上被文字記錄的典型，他們跟作家們都產生了非常好的互動，很興奮。

除了人民群眾受到鼓舞，這些作品也得到文學界的肯定。大家認為作家應該去記錄這個時代，應該把自己置身于時代的偉大歷史進程當中，這才是有意義的，才是作家以作品安身立命的價值所在，很多評論家都對這些作品表示了關注，給予了熱情洋溢的評價。

更多的讀者反饋是表現(xiàn)在網(wǎng)絡上。很多網(wǎng)友看了作品之后，覺得脫貧攻堅是切實可感的。他們被作家們細膩的文筆感動，被脫貧攻堅中的細節(jié)所感動和欣喜，感到每個人都是脫貧攻堅工程的見證者、參與者和受益者，不斷有人發(fā)出感嘆，認為脫貧攻堅的偉大實踐“確實是人類歷史上的一個奇跡”。

跨越山和大海，文學深入生活

中國作家網(wǎng)：中國作協(xié)組織作家深入脫貧攻堅一線采訪，也是為作家們提供了一個創(chuàng)造契機。

鄧凱：對，據(jù)我所知，希望參與脫貧攻堅報告文學創(chuàng)作工程的作家很多，很踴躍，是一個龐大的群體，大家都愿意投身到火熱的生活當中。

因為脫貧攻堅題材就是發(fā)生在我們身邊的，我們每個人都置身在一個歷史場域當中，面臨脫貧攻堅題材巨大的寫作背景，它是我們寫作的一個資源庫。你就算是想做一個旁觀者，也不太可能。大家都很積極踴躍，都愿意讓自己的才華在脫貧攻堅題材上綻放異彩。

在一個互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的時代里，城市跟鄉(xiāng)村之間的界限也模糊了，經濟形式也多樣化了，人的價值觀也多元了，互聯(lián)網(wǎng)深刻地改變了人們傳達信息、情感、溝通的方式，甚至改變了我們的生存方式。所以在面臨變動不居、極為復雜的時代背景時，文學特別要有自己的擔當。

這么多作家返回到生活本身和文學現(xiàn)場，是對文學本質意義上的尊重。我們往前看，今天我們一再說起的柳青、路遙，他們就是通過這種方式，標識了中國文學的一個高度，為作家樹立了楷模。比如柳青當年去皇甫村掛職，一來就14年，在老百姓當中，你是認不出來他的。路遙寫作的時候，也是以虔誠的心態(tài)面對生活這么一個巨大的寶庫，他是以全身心投入向生活吸取各種資源，然后進行提煉，他跟筆下的人物是心心相印、同聲相應同氣相求的。所以他從生活中提煉的經典人物形象、他的作品獲得了巨大的反響，跟億萬讀者產生共鳴。

所以中國作協(xié)組織作家回到生活現(xiàn)場，回到脫貧攻堅這樣一個重大的歷史進程的場域當中是非常有意義的。作家必須親近泥土，作家必須要真切感知到老百姓的生活，對他們的喜怒哀樂感同身受。有一篇報告文學寫懸崖村的，其中就有一個細節(jié)，說去拍懸崖村的時候，一不小心一個石頭咕咚一下就掉到懸崖下面去了——當然，人也很可能咕咚一下子掉下去。這就是當?shù)氐纳姝h(huán)境，極為險惡。所以，我們可想而知，當懸崖村的村民看到政府為他們修建了保護措施很好的棧道時，內心的感情是很難用言語表達的。作家必須要深入到生活的現(xiàn)場，才能獲得更新鮮、更打動人心的感受。

中國作家網(wǎng)：脫貧攻堅在具體實行的時候，身處其中的每個人發(fā)生了什么樣的蛻變，恰恰是文學要去記錄的，文學的核心其實是人。

鄧凱：對。政策更像一個剛性的東西，為了推動社會發(fā)展而運行。當我們回頭看的時候，各種各樣的政策在歷史的敘述當中可能就像一個骨架；但文學就非常美妙，文學像血肉，像毛細血管，纖毫畢現(xiàn)，呈現(xiàn)了很多歷史細節(jié)。文學讓當時的一些人活過來了，或者說文學作品中的那些人，讓歷史鮮活起來。文學將生活的真實和藝術的真實完美地結合在一起，文學的魅力和價值就在于此。

文學的力量，不同于枯燥的報表、數(shù)字，它的魅力恰恰就在于能深刻地表現(xiàn)在整個大的脫貧攻堅政策背后人的變化、生活的變化、看待世界的視角變化，人們面容從愁苦變成了喜笑顏開，鄉(xiāng)村也不再是凋敝而是生生不息的——文學是表達精神變化的最好方式。

這么多作家深入到脫貧攻堅現(xiàn)場的意義也在于此：記錄歷史，記錄中國土地上發(fā)生的巨變，記錄中國在人類脫貧史上作出的巨大貢獻。

（鄧凱，《光明日報》文化部副主任，中國作家協(xié)會會員，詩人。）

（陳澤宇 整理）