現(xiàn)代屠龍青年：哪吒/李云祥
2021年2月，由追光動(dòng)畫制作的動(dòng)畫電影《新神榜：哪吒重生》在春節(jié)檔上映。有《哪吒之魔童降世》珠玉在前，作為同樣以哪吒為主要人物的動(dòng)畫電影，這部作品承載了許多壓力，也讓人多了幾分好奇和期待。
這部作品講述的是“青年哪吒”的故事。故事發(fā)生在一個(gè)叫作東海市的地方，時(shí)間可以看作是第二次工業(yè)革命后的近現(xiàn)代。生活在東海市的青年李云祥是哪吒的轉(zhuǎn)世，但尚未與哪吒的元神合為一體，只是一個(gè)機(jī)車玩得很好的酷小子。他善良、仗義，平日里深得同伴信任，但在老父親眼里多少有些不成器。一日，哪吒轉(zhuǎn)世的李云祥與龍王三太子敖丙轉(zhuǎn)世的德家少爺不期而遇，結(jié)果宿命之戰(zhàn)不可避免。
這部電影與其說(shuō)是哪吒的故事，不如說(shuō)是李云祥的故事。影片中身為“神”的哪吒從未開(kāi)口講話，也沒(méi)有強(qiáng)加給李云祥任何意愿，李云祥完全是憑借自己的意志在行動(dòng)，甚至將哪吒視為另一個(gè)人。而李云祥的行為與其說(shuō)是反叛，不如說(shuō)是過(guò)于坦直剛正。他不向權(quán)貴低頭，更不巴結(jié)諂媚，不與世俗同流合污，對(duì)于見(jiàn)不慣的事便斗爭(zhēng)到底。最后，他也沒(méi)有仰賴哪吒的通天神力，而是以自己的意志和決斷拯救了東海市民。
這是一個(gè)青年成長(zhǎng)的故事，也是一個(gè)反抗的故事，甚至可以認(rèn)為是一個(gè)超級(jí)英雄的故事。東海市因?yàn)槎嗄隉o(wú)雨，看上去就像一個(gè)荒蕪的廢土末世，轟鳴的機(jī)車、錯(cuò)亂的管線、高高豎立的工業(yè)廢棄設(shè)備和廠房、機(jī)械與扳手的鳴響、極具風(fēng)格的盔甲……加上復(fù)古風(fēng)的洋場(chǎng)與弄堂，以及市井里生活的形形色色的人，寥寥數(shù)筆，讓這些場(chǎng)景有了神韻。但另一方面，夜晚的降臨卻為我們揭開(kāi)了另外一幅畫面：在霓虹閃耀的富貴場(chǎng)外，還有很多人生活艱辛、窮苦潦倒，兩種狀態(tài)的對(duì)比十分明顯——當(dāng)龍王三太子已然擁有一條鋼鐵打造的脊椎時(shí)，失去一條腿的喀莎只能使用李云祥為她制作的簡(jiǎn)單義體。李云祥一度也在自己與哪吒之間困惑搖擺，發(fā)出了自己是誰(shuí)的疑問(wèn)?？蛇@個(gè)疑問(wèn)并沒(méi)有被歸咎于社會(huì)，也沒(méi)有令李云祥陷入徹頭徹尾的迷茫，當(dāng)龍王說(shuō)他“不是哪吒”時(shí)，他大喊著“我是誰(shuí)我用不著你說(shuō)，我是誰(shuí)我做給你看！”并與龍王同歸于盡。這一刻，他的疑問(wèn)解決了，這個(gè)社會(huì)的“惡”也解決了。李云祥的反叛不是對(duì)社會(huì)或世界的質(zhì)疑，不是對(duì)秩序或規(guī)則的失望，他的“反叛”太過(guò)具象，仿佛只要打敗惡霸，讓百姓安好，他便再無(wú)所求——這顯然滲透了東方“兼濟(jì)天下”的儒家理想。
《新神榜：哪吒重生》的場(chǎng)景與視效是出類拔萃的，混搭的美術(shù)風(fēng)格和特效精細(xì)度都極為驚艷，人物造型和動(dòng)作場(chǎng)面也都堪稱完美，其中的東方元素更讓人倍覺(jué)親切。在李云祥生活的弄堂，有穿著旗袍燙著頭發(fā)的三姐，有奔跑叫賣的報(bào)童，有騎著二八自行車的工人，甚至弄堂里的廣告都是仿古風(fēng)。在醫(yī)院場(chǎng)景中，醫(yī)院本身的建筑是古佛寺鎮(zhèn)海寺，背靠山崖立于崖邊；山崖上有一尊大佛，極似洛陽(yáng)龍門石窟的大佛——而鎮(zhèn)海寺本身也與山西懸空寺相近。孫悟空的面具似佛門金剛怒目，而眼睛是可以手動(dòng)調(diào)節(jié)的，以表達(dá)情緒。影片中還插入了一分鐘左右的水墨動(dòng)畫，講述3000年前哪吒含憤而死的場(chǎng)景，線條靈動(dòng)飄逸，視角和分鏡富有韻律，留白很多，但情緒飽滿，極好地表達(dá)了哪吒的桀驁與悲憤。這一段動(dòng)畫，可以視為對(duì)《哪吒鬧?！返闹戮?，也可以看作是承前啟后的雄心。
《新神榜：哪吒重生》跳出了神話題材作品的藩籬，將“神”放到完全陌生的世界，“神”從地位、能力到價(jià)值觀都有了變化——他們從神融合為人，既有人的溫情，又保留了神的無(wú)情，而以神為魂的人類將肩負(fù)更多的責(zé)任與使命，在未來(lái)的“封神宇宙”里展現(xiàn)身姿。這是追光動(dòng)畫的野心，也必將是“封神宇宙”一個(gè)全新的維度。
無(wú)論如何，《新神榜：哪吒重生》都可以視作《西游記之大圣歸來(lái)》之后中國(guó)動(dòng)畫的另一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。一方面作品在技術(shù)方面表現(xiàn)得無(wú)可挑剔，另一方面劇本上的些許硬傷也讓人無(wú)法忽視；一方面神話題材面臨著觀眾口味的轉(zhuǎn)變，另一方面中國(guó)動(dòng)畫人又在古老的題材上積極創(chuàng)新，交出了令人矚目的答卷。大膽想象，勇于創(chuàng)新，精益求精，初心不忘——未來(lái)中國(guó)動(dòng)畫的走向，或許能從這個(gè)打破慣性、融合多類元素與風(fēng)格的作品中窺得一二吧。
