中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

黃蓓佳

作為當(dāng)代兒童文學(xué)作家，黃蓓佳曾創(chuàng)作過《今天我是升旗手》《我要做好孩子》等一系列現(xiàn)實(shí)題材的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品。從《野蜂飛舞》開始，黃蓓佳把視角伸向歷史深處，從歷史的維度反映抗戰(zhàn)時(shí)期兒童生活，為讀者帶來了新鮮體驗(yàn)。這部《太平洋，大西洋》延續(xù)了《野蜂飛舞》的歷史視角，可以看作是《野蜂飛舞》的續(xù)篇。作者以丹陽(yáng)幼童音樂學(xué)校為舞臺(tái)，描寫這一音樂群體在抗戰(zhàn)復(fù)員后的特殊年代，為民族文化復(fù)興和薪火相傳所做出的堅(jiān)守與犧牲。他們的奮斗與犧牲，讓我們看到了一個(gè)民族在逆境中的崛起。音樂就像黑暗中的一縷亮光，帶給人溫暖、樂觀和希望。

故事從南京荊棘鳥童聲合唱團(tuán)在愛爾蘭首都都柏林一家圖書館大廳里舉行的一場(chǎng)“快閃”演出開始。一首《長(zhǎng)城謠》引來了一位八十多歲的老華僑。小學(xué)生豐子悅讓老華僑想起了70年前，1948年在南京下關(guān)分別的童年朋友多來米。旅居海外后，老華僑曾多次尋找多來米未果，他希望來自南京的小朋友在他有生之年幫忙找到童年伙伴。為了實(shí)現(xiàn)老華僑的心愿，回到南京后，林棟、豐子悅和甘小田成立了“獵犬三人組”，開始了尋找多來米的行動(dòng)。老華僑的回憶和“獵犬三人組”的尋找，把過去與現(xiàn)在接續(xù)到一起，使小說獲得了寬廣的時(shí)空維度。

小說以鎮(zhèn)江丹陽(yáng)幼童音樂學(xué)校為舞臺(tái)展開故事情節(jié)?？箲?zhàn)復(fù)原后，由于國(guó)民黨政府腐敗導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)凋敝、民不聊生，教育受到極大破壞，幼童音樂學(xué)校不僅缺少辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，連吃飯都成問題，師生過著饑寒交迫的生活。即使在這種情況下，大家仍堅(jiān)守音樂這塊圣地，堅(jiān)持教書育人，為國(guó)家發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)優(yōu)秀音樂人才，甚至一些外籍教師在岑校長(zhǎng)精神感召下，也選擇默默堅(jiān)守。然而在當(dāng)時(shí)環(huán)境下，一所幼童音樂學(xué)校不可能得到真正的關(guān)注。無(wú)奈的岑校長(zhǎng)只好帶領(lǐng)全體師生步行前往南京國(guó)民黨政府抗議，希望能為學(xué)校生存找到一線生機(jī)，結(jié)果等來的卻是絕望和解散。失望之余，岑校長(zhǎng)等人最后乘太平輪前往臺(tái)灣謀職，不幸葬身大海，只有老華僑一人幸免于難。音樂學(xué)校的結(jié)局是國(guó)民黨統(tǒng)治的必然結(jié)果，因而太平輪沉沒這個(gè)結(jié)局也就有了更多的象征色彩和寓意。小說通過廣大師生在絕境中的奮爭(zhēng)，表現(xiàn)了那一代人為培養(yǎng)音樂人才、弘揚(yáng)音樂文化所做出的努力，成功塑造了多來米、岑校長(zhǎng)、華僑父親、老張等集體群像。

小說在結(jié)構(gòu)上也頗具匠心，作者精心設(shè)計(jì)了兩明一暗三條線索。小說采用書信體的形式追憶過去，主線是老華僑童年時(shí)代與多來米的生活與友誼，以及音樂學(xué)校的生活。這條明線代表過去與歷史。另一條明線是“獵犬三人組” 尋找多來米的過程，代表了現(xiàn)在與未來。兩條明線不斷交替，過去與現(xiàn)在、歷史與現(xiàn)實(shí)、南京與都柏林不斷剪輯切換，時(shí)空穿插，故事時(shí)間和空間跨度大，使小說獲得了寬廣的時(shí)空維度。作者說：“昨天和今天，歷史和現(xiàn)在，太平洋和大西洋，從前的講述和正在發(fā)生的尋找……我選擇了一種時(shí)空交錯(cuò)的方式，把一段難忘的歷史呈現(xiàn)給孩子們?！睍朋w的運(yùn)用也讓人感到親切、自然、真實(shí)。

小說中一條隱伏的暗線是寫多來米父母為抗戰(zhàn)勝利、民族解放與自由所做出的奉獻(xiàn)與犧牲。他們海外留學(xué)歸來，丟下三歲的兒子多來米，拋家別子，隱姓埋名投身抗戰(zhàn)，從事地下情報(bào)工作，最后多來米的母親為保護(hù)情報(bào)壯烈犧牲。多來米像小動(dòng)物一樣被人藏在夾壁中才得以幸存。因?yàn)楣陋?dú)、恐懼，多來米只能半夜偷偷出來覓食，被老華僑父親偶然發(fā)現(xiàn)才回歸正常生活。多來米矮小瘦弱，甚至連名字都沒人知道，校長(zhǎng)于是給他取名多來米，這個(gè)綽號(hào)從此成了他正式的名字。三條線索互相交織，既豐富了小說的形式感，又使小說內(nèi)容更為豐盈，更有深度與內(nèi)涵。

多來米是作者著力塑造的兒童形象。小說通過多來米的命運(yùn)，表現(xiàn)了特定環(huán)境下人性的善良與美好，閃現(xiàn)出人性的光輝和人性之美，這是這部小說最為感人的地方。無(wú)論是老華僑“我”與多來米的無(wú)私友情，還是岑校長(zhǎng)、廚師老張、老華僑父親和林先生等人對(duì)多來米的愛，都是發(fā)自內(nèi)心的，閃耀著人性的光輝，體現(xiàn)著人性的詩(shī)意與溫暖。一向膽小、孤獨(dú)、自我封閉，甚至偽裝成啞巴的多來米，最后在溫情友愛的打動(dòng)下，終于開口說話。在最饑餓的日子里，多來米主動(dòng)讓人從荷花缸底下挖出一罐主人偷偷埋下的銀元，解決了燃眉之急。真正能讓多來米快樂的只有小號(hào)，小號(hào)與多來米幾乎二位一體，只有在小號(hào)中，他才感到快樂與安慰。他沉浸在音樂世界中，他用小號(hào)與這個(gè)世界對(duì)話交流，音樂成了他唯一的寄托、慰藉與希望，也照亮著他的未來。

書名：《太平洋，大西洋》

作者：黃蓓佳

出版年月：2021.3

出版社：江蘇鳳凰少年兒童出版社

ISBN：978-7-5584-0898-4

音樂在這部小說中始終是一條主線，把過去與現(xiàn)在，把形形色色的人聯(lián)結(jié)到一起。音樂在這部小說已經(jīng)不是單純的音樂，而是一個(gè)巨大的象征。幼童音樂學(xué)校和音樂在很大程度上代表著民族文化，而文化恰恰是一個(gè)民族的血脈與希望，是一個(gè)民族生生不息的靈魂。即使在那種忍饑挨餓的處境下，從岑校長(zhǎng)到林先生，從多來米到張師傅等人，都在堅(jiān)守著音樂，堅(jiān)守著這個(gè)圣地，他們的默默堅(jiān)守與犧牲，讓我們看到了文化的力量和民族的希望。