文物醫(yī)院里的神醫(yī)妙手 ——故宮博物院的文物修復(fù)師
修復(fù)后的倦勤齋一角。旁邊的殿宇、頭頂?shù)奶偬}架、四周的竹籬笆，整張通景畫形成一個完整的場景，與小戲臺渾然一體。李韻攝/光明圖片
文物醫(yī)院，是人們對故宮博物院文?？萍疾康年欠Q。這家醫(yī)院采用“中西醫(yī)結(jié)合”，為文物祛病延年、拯救生命。故宮博物院自成立以來，經(jīng)過一代又一代文物修復(fù)師的精心治療，大量國寶重獲新生。沒有這些神醫(yī)妙手，我們怎能在展廳里看到隋代展子虔的《游春圖》、北宋張擇端的《清明上河圖》、春秋時期的蟠螭紋青銅鑒等國寶的真容？
近日，記者走進故宮文物醫(yī)院，走近醫(yī)院里的那些神醫(yī)妙手。
中西醫(yī)結(jié)合創(chuàng)造奇跡
記者走進文物醫(yī)院書畫修復(fù)組時，一位年輕人正在用一張當(dāng)代書法作品練習(xí)修復(fù)技藝，科長楊澤華在一旁指導(dǎo)。
楊澤華，國家級非遺項目“古字畫裝裱修復(fù)技藝”的第三代傳承人，1985年進入書畫修復(fù)科，主持修復(fù)了大量故宮博物院藏書畫文物、中國駐外使館藏書畫文物，以及地方博物館藏書畫文物。
說起自己修復(fù)過的古書畫，楊澤華感受最深的是倦勤齋的通景畫。他認為，這是古書畫修復(fù)第一次真正與現(xiàn)代科技相結(jié)合的實踐。倦勤齋位于故宮乾隆花園的東北角，建于乾隆三十七年（1772年）。這張通景畫類似于當(dāng)下的“三維立體繪畫”，由屋頂及墻壁的22張單獨的畫幅拼接而成，形成一個完整的場景。修復(fù)前，經(jīng)過包括實驗室等多科室的醫(yī)生會診，這張通景畫已病入膏肓：每張畫都尺幅巨大，且每張畫之間的畫意都互相連貫；西式畫法使得畫面顏色層厚重，且年久失去膠性而極易掉色，絹本質(zhì)地脆化嚴(yán)重……
面對厚厚的“病歷”，他們制訂了一整套精細的治療方案。比如，針對容易掉色的礦物顏料，采用了傳統(tǒng)的面團除塵方法：用軟硬合適的面團在畫面上輕輕滾動，將浮塵粘掉。又如，經(jīng)過測試分析取得顏料的固色用膠比例后，采用了化纖紙、海藻膠加固絹本畫心的方法。還有，經(jīng)檢測，通景畫背面的托紙是桑皮紙，這是一種已經(jīng)絕跡的紙張，其制造工藝幾乎失傳。歷盡周折，他們終于在安徽山區(qū)找到了一家仍會使用古法制造桑皮紙的造紙廠。
在給文物診病的過程中，楊澤華和同事們也發(fā)現(xiàn)了一些以往從未被關(guān)注的細節(jié)。工作室的大案子上鋪了一張皇后肖像的線描圖。線描圖就是未上色的草稿，其精細程度無可置疑。它的功用是交給皇帝審閱，批準(zhǔn)后就按線描圖正式繪制。在楊澤華和同事指點下，記者注意到，整張圖是用7張紙拼接而成的，身體部分左右對稱共6張，頭部單獨一張?！皩m廷畫作中，皇后的服飾和坐姿幾乎是一樣的，是不是真正繪制時，畫師只需要著重于頭部就行了？”記者玩笑地問道。沒想到楊澤華認真地說：“是的。”想來，長時間保持一個姿勢坐著不動讓畫師臨摹，對皇后也是件辛苦事。這種“換頭”的小心機，大概能算作是最早的P圖了吧。
當(dāng)然，對于慈禧太后這樣的C位人物，斷不可使用這種“伎倆”。記者看到，中年慈禧畫像的線描圖上，不僅頭部的紙張不是拼接的，而且連服裝的顏色、飾品細節(jié)都用特別的字符標(biāo)注出來。楊澤華的徒弟時倩舉例說，“大”就是紅色，“六”是綠色，“蘭”或“豐”是藍色，“此”是紫色。她說，這些符號就像密碼，用于畫師之間的信息傳遞，有一些目前已能看懂，有些還未破解，有待進一步研究。
故宮博物院在全國文博機構(gòu)中，率先以師承制推動古書畫裝裱與修復(fù)技藝發(fā)展。目前，文物醫(yī)院里從事古書畫裝裱修復(fù)技藝的共有23人，其中國家級傳承人5人，可謂實力雄厚。記者在書畫修復(fù)工作室看見了幾個年輕的面孔。楊澤華說是自己帶的3個徒弟。他強調(diào)，除了傳授技藝，還要讓年輕人把責(zé)任和義務(wù)刻在心里，自覺地承擔(dān)起來。
現(xiàn)代科技火眼金睛助力妙手回春
脫下藍色薄膜手套，露出來的就是一雙普通的手，手背上的青筋清晰可見；然而這可不是一雙普通的手，因為它創(chuàng)造了不少“脫胎換骨”“起死回生”的奇跡。這雙手的主人——呂團結(jié)，是文物醫(yī)院里的青銅修復(fù)師。他還有個特別的身份——國家級非遺項目“傳統(tǒng)青銅器修復(fù)及復(fù)制技藝”第五代傳承人。
在文物醫(yī)院金屬陶瓷修復(fù)組見到呂團結(jié)時，他正在用小電鉆打磨一塊青銅碎片的茬口。電鉆大小如長柄湯勺，鉆頭極細，像牙醫(yī)用的那種。他戴著口罩和手套，但不是因為疫情防控需要，而是怕自己呼出的氣體和手上的汗?jié)n對青銅器形成傷害，盡管這種腐蝕在常人看來幾乎為零。
他停下手中的活兒向記者介紹，正在修復(fù)的，是一件國寶級文物——名蟠虺簠。這件周代的青銅器，在新中國成立前被捐贈給故宮博物院時已破碎，經(jīng)過當(dāng)年工匠的精心修復(fù)，恢復(fù)了以往的容顏。時光流逝，囿于當(dāng)年的科技水平，肉眼看不到的傷口如今出現(xiàn)了問題，他正在進行二次修復(fù)。見記者對小電鉆有興趣，他解釋，自己是1983年進入故宮做銅器修復(fù)的。那時候，青銅修復(fù)并沒有電動工具，清理茬口都是用銼子，手上的勁要恰到好處，勁小了銼不干凈，勁大了又對文物造成傷害，且效率很低。說到此，他的眼角微微上揚：“每件文物的規(guī)格尺寸都不一樣，過去每修一件都得自己做一套工具，現(xiàn)在不用了，都能買得到，而且每種工具的適用范圍也挺寬，工作效率提高了不少。”
記者了解到，傳統(tǒng)青銅器的修復(fù)，工藝復(fù)雜、技術(shù)含量高，經(jīng)驗運用與技巧性很強。比如，春秋時期的蟠螭紋青銅鑒就是故宮神醫(yī)創(chuàng)造的奇跡。最初放在故宮青銅修復(fù)師眼前的，是一堆近百片的青銅碎片。整形、焊接、補配、做舊……經(jīng)過一系列“神奇”的操作，這堆碎片竟然起死回生，成為國家一級文物呈現(xiàn)在世人面前。
但是傳統(tǒng)的青銅器修復(fù)也存在局限，例如：肉眼的觀察無法清楚地判斷青銅器內(nèi)部的傷況；青銅器有害銹蝕的檢測與去除的徹底性判斷等。在文物醫(yī)院，使用X射線CT技術(shù)探傷已成常規(guī)操作，這不僅能明確文物具體的損傷情況，而且可以了解到前期修復(fù)時有無極小的裂隙。還有激光拉曼光譜儀、XRD和掃描電子顯微鏡等，可以明確青銅器的具體成分及銹蝕物的詳細狀態(tài)。對此，呂團結(jié)深有體會。他脫掉手套，拿出手機，向記者展示了一張給名蟠虺簠“體檢”時拍的局部X光片，一段“骨裂”清晰可見。他說，這就是上次修復(fù)時留下的裂痕，因為太細小，而且在文物內(nèi)部，肉眼完全無法發(fā)現(xiàn)。這種傳統(tǒng)技藝無法解決的瑕疵，有了現(xiàn)代科技的火眼金睛都無處遁形。
指著墻上的“傳統(tǒng)青銅器修復(fù)及復(fù)制技藝傳承譜系”，呂團結(jié)介紹：“故宮博物院的傳統(tǒng)青銅器修復(fù)技藝在全國的同領(lǐng)域內(nèi)，一直是有一定優(yōu)勢的。這與趙振茂師傅的悉心傳授和一代代青銅修復(fù)人的刻苦學(xué)習(xí)鉆研是分不開的?！?952年，以京派趙振茂為首的青銅器修復(fù)專家進入故宮博物院，開始利用傳統(tǒng)工藝修復(fù)、復(fù)制青銅器文物。幾十年來，這些專家修復(fù)、復(fù)制各類青銅器文物上千件，其中包括著名的馬踏飛燕、班簋、蓮鶴方壺等。2011年故宮博物院“青銅器修復(fù)及復(fù)制技藝”被評為我國第一個關(guān)于青銅器類的國家級非遺項目。作為傳承人，帶徒弟也是呂團結(jié)義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。經(jīng)過4年的學(xué)習(xí)實踐，目前他的兩個徒弟已經(jīng)能夠獨立承擔(dān)重要文物的修復(fù)工作。不過，向師傅請教、請師傅把關(guān)，仍是徒弟們工作中的常態(tài)?！熬瓦B我們也是這樣的?！眳螆F結(jié)說。
傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代科技雙翼齊飛
其實，在文物醫(yī)院里，還有一批像楊澤華和呂團結(jié)這樣的傳統(tǒng)技藝傳承者。
故宮博物院副院長趙國英向記者介紹，故宮的文物修復(fù)有悠久的歷史，修復(fù)類別包括建筑、書畫、金屬、鐘表、陶瓷、木器、漆器、鑲嵌、紡織品等，并擁有“官式古建筑營造技藝（北京故宮）”“古字畫裝裱修復(fù)技藝”“古書畫臨摹復(fù)制技藝”“青銅器修復(fù)及復(fù)制技藝”“古代鐘表修復(fù)技藝”“宮廷傳統(tǒng)囊匣制作技藝”6項國家級非遺項目，還有“傳統(tǒng)漆器修復(fù)技藝”“傳統(tǒng)木器制作及修復(fù)技藝”“傳統(tǒng)百寶鑲嵌制作與修復(fù)技藝”3項北京市級非遺。
故宮博物院從新中國成立初期就開始注重傳統(tǒng)技藝人才隊伍的培養(yǎng)。比如，1954年吳仲超院長剛剛履新，就通過時任國家文物局局長王冶秋，連續(xù)從全國各地大批調(diào)進各類傳統(tǒng)手工技藝頂尖人才，對他們進行妥善安置，讓他們一邊工作，一邊培養(yǎng)傳承人。經(jīng)過數(shù)十年的工作、培養(yǎng)，故宮博物院已經(jīng)有了一個較為整齊的傳統(tǒng)手工技藝的傳承梯隊。
比如，“古字畫裝裱修復(fù)技藝”除了楊澤華，徐建華、單嘉玖、張旭光、周海寬也是傳承人；“青銅器修復(fù)及復(fù)制技藝”的代表性傳承人，除了呂團結(jié)，還有王有亮、惲小剛；“古書畫臨摹復(fù)制技藝”的郭文林、祖莪，以及“官式古建筑營造技藝（北京故宮）”的李永革、“古代鐘表修復(fù)技藝”的王津等，也都是各自項目的傳承人。正是這些文物醫(yī)院中的神醫(yī)妙手，為故宮博物院及國內(nèi)很多兄弟博物館修復(fù)了大批國寶級文物。
隨著時代的發(fā)展，如何利用現(xiàn)代科技為傳統(tǒng)技藝助力，又成了故宮博物院主動思考和探索的課題。趙國英表示，在文物科技保護方面，故宮擁有目前全國體量最大、體系最為完備的文化遺產(chǎn)保護與研究團隊，在文物預(yù)防性保護、文物無損分析與價值挖掘、文物保護與修復(fù)、文物數(shù)字化保護等方面，均有良好的人員、設(shè)備等條件，具備較好的研究基礎(chǔ)。
走出文物醫(yī)院，幾個年輕人小聲說笑著迎面走來。定睛，不就是修復(fù)工作室里那些穿著白大褂、神情專注的徒弟們嘛。脫去白大褂的他們，時尚靚麗、活力四射。這些年輕的面孔，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，他們左手掌握傳統(tǒng)技藝，右手觸摸現(xiàn)代科技，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在他們身上自然鏈接。他們就是未來的神醫(yī)妙手，他們代表著神醫(yī)妙手的未來！
