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中國作家協(xié)會主管

創(chuàng)新:站在巨人肩膀上的機緣巧合
來源:中國科學報 | 袁一雪  2021年07月19日09:14

如今,我們進入了一個追求并加速創(chuàng)新的時代。世界各國無論大小都在努力加大科研投入,其目的之一就是促進和激發(fā)原始創(chuàng)新,從而能在激烈的全球競爭中占據先發(fā)優(yōu)勢,拔得頭籌。我國更是把創(chuàng)新放在了前所未有的重要位置。

但是,當人們在談論創(chuàng)新時,我們在談些什么?眾人都在關心創(chuàng)新結果的時候,誰在關注創(chuàng)新的起源是什么?創(chuàng)新到底是怎樣產生的?創(chuàng)新的本質又是什么?如果能夠賦予創(chuàng)新擬人化的表達,也許它自己也十分疑惑:我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?《創(chuàng)新的起源:一部科學技術進步史》(以下簡稱《創(chuàng)新的起源》)這本書就是回溯創(chuàng)新誕生的歷程。

“創(chuàng)新是積累后,思維火花的乍現,也是機緣巧合下偶然中的必然。”本書譯者之一、中國科普研究所副研究員王大鵬在接受《中國科學報》采訪時如是說。

不同領域的創(chuàng)新模式驚人一致

雖然名為《創(chuàng)新的起源》,但是作者并沒有在開篇就直接給出明確的答案,而是從科技史講起??萍际肥峭醮簌i和張智慧兩位譯者比較感興趣的領域,也是因為這個原因,他們才接受了出版社翻譯此書的約請。

那么科技史和創(chuàng)新有何關系呢?事實上,人類科學技術發(fā)展的歷史,本身就是一部宏大的、人類思想火花不斷累積進而升華的創(chuàng)新集合。

“人們總認為創(chuàng)新是在某個時間點上某個人或某些人的突發(fā)奇想,但如果縱觀歷史,你就會發(fā)現創(chuàng)新是創(chuàng)新者在前人不斷摸索積累下,站在巨人肩膀上的產物。”王大鵬說。

作者馬特·里德利在書中寫道:在我們所知曉和尚未知曉那些技術創(chuàng)新的故事中,不同領域的創(chuàng)新歷史揭示出的模式驚人一致,即無論它發(fā)生在昨天還是兩個世紀前,無論是高科技還是低技術,無論它是一個大設備還是一個小設備,無論它是真實的還是虛擬的,無論它的影響是破壞性的還是有益的,成功的創(chuàng)新通常遵循大致相同的路徑。歷史上技術創(chuàng)新的具體實例無不存在著創(chuàng)新的自由思考、偶然發(fā)生以及曲折過程。

眾所周知的萊特兄弟,于1903年12月17日曾讓飛機成功在空中飛行。這是個歷史性的突破時刻。但如果換個角度看,這項創(chuàng)新成果的另一面就會展現在公眾眼前?!叭绻翘鞗]有強勁的逆風,就不可能成功,并且在此之前,還有多次失敗的嘗試。這源于幾年的艱苦努力、實驗和學習,逐步將動力飛行所需的所有能力匯集在一起?!弊髡邔懙?。

書中還提到,萊特兄弟的天才恰恰是他們意識到自己處于一個漸進的、迭代的過程中,沒有指望首次嘗試就建造一臺飛行機器。在基蒂霍克這個小漁村的高光時刻背后,是萊特兄弟好幾年的艱苦努力以及不斷的摸索和反思,直到他們搞清楚如何讓一架飛機在空中飛行幾個小時、如何在沒有逆風的情況下起飛,以及如何轉彎和降落。越是深入審視飛機的歷史,越會發(fā)現這一過程是漸進的。事實上,起飛這一刻本身也是隨著機輪重量的逐漸下降而漸進實現的。

雙螺旋結構的發(fā)現也是如此。雖然緣于詹姆斯·沃森與弗朗西斯·克里克認識到線性數字代碼為何必須位于生命的核心,但正如加雷思·威廉姆斯在他的著作《解開雙螺旋》中對此前工作解釋的那樣,“這只是一個漫長的、牢騷滿腹的發(fā)現故事中的那段高潮”。

先有技術還是先有科學

科技給人類生活帶來的影響既有飛躍性的突破也有小小的便利。例如,人類對狗的馴化、下水道中防止反味的U型管,行李箱下面的輪子,等等。

只是普通人往往將眼光聚焦在可以應用的技術結果上,而對科學研究本身興趣不大。那么先有科學研究才有了技術進步,還是先有技術的應用才有科學家對其背后科學原理的探索呢?這本書給出的答案是后者。

為《創(chuàng)新的起源》作序的華大基因CEO尹燁,在序言中寫道:諾貝爾獎獲得者悉尼·布倫納談論20世紀80年代的生物學的一句名言令我印象頗深:“科學的進步依賴于新技術、新發(fā)現和新想法,新技術優(yōu)于新發(fā)現,新發(fā)現優(yōu)于新想法?!边@句話強調了工具的重要性,尤其強調了先進的工具比聰明的腦袋更重要。試想一下,如果人類沒有發(fā)明顯微鏡,微生物學不可能建立;若沒有發(fā)明測序技術,則不可能有基因組學。正是因為創(chuàng)新集成孕育了新技術,新技術帶來了新發(fā)現,新發(fā)現催生了新理念,進而產生了新科學和新學科。

“作者也是這個觀點?!蓖醮簌i說道,“就像是阿基米德跳入浴缸后,發(fā)現浴缸里的水隨著身體的浸入而不斷溢出,于是恍然大悟,光著身子跳出浴缸,嘴里大叫著Eureka(希臘文意為我找到了)!”阿基米德正是順著這一現象深入研究,最終從中發(fā)現了浮力定律。

正如書中第九章“創(chuàng)造經濟學”中提到的,“創(chuàng)新既是科學之母,也是科學之女”。作者并不認可所謂“科學—技術—創(chuàng)新”的“線性模式”,還糾正了對“線性模式”的圣經,即拜登上臺后再次大熱的來自1945年范內瓦爾·布什的《科學:無盡的前沿》的誤解。

尹燁說,雖然人們常將科技聯用,但其實往往沒有搞清楚“科學”和“技術”的關系,科學一般指發(fā)現,即認識自然的能力,故往往只有“第一”才能被世人認知;而技術一般指發(fā)明,即改造自然的能力,很明顯這個可以不斷地追趕迭代,最后比拼的是效率。而創(chuàng)新明顯在二者之間都可以存在。

科普為創(chuàng)新創(chuàng)造土壤

雖然已經翻譯過幾部科普類圖書,同時也關注科技傳播和科技史的研究,王大鵬依然認為自己儲備不足。談及遺憾,他坦言,如果在翻譯此書之前,讀過作者此前寫過的《理性樂觀派》《自上而下》等書,對這本書的認識就會更加深刻?!笆聦嵣希髡咴凇蹲陨隙隆愤@本書中的一章已經提到創(chuàng)新起源的概念,可以說是為這本書埋下了伏筆?!蓖醮簌i說。更令他心生欽佩的是作者的學科背景雖然是動物學,卻寫出了跨學科的其他書籍,并且旁征博引,令讀者有所啟發(fā)。

“這些啟發(fā)式的語言散落在書中各處,需要讀者細心尋找并反復咀嚼。”王大鵬說。例如在每一章節(jié)的開篇,作者都引用了大師們的名言警句,其中以老福特的“失敗只是重新開始的機會,而這次你會更加明智”作為第三章“交通”的引語;作者還選擇頗具諷刺意味的句子——有一個關于摩爾定律的定律。預測摩爾定律失效的人的數量每兩年會翻一番作為第六章“通信與計算”的引言……

此外,書中關于創(chuàng)新還提出了引人深思的觀點,譬如知識產權到底是維護了創(chuàng)新還是抑制了創(chuàng)新?創(chuàng)新僅誕生在科學家范圍內嗎?

而這種引人深思的見解并不局限于對創(chuàng)新的思考,還包含了對培養(yǎng)創(chuàng)新土壤的探討。對此,王大鵬深有感觸。在不久前我國印發(fā)的《全民科學素質行動規(guī)劃綱要(2021—2035年)》(以下簡稱《綱要》)中,明確了突出科學精神引領、堅持協(xié)同推進、深化供給側改革、擴大開放合作四項原則。

“這次新頒布的《綱要》將科學精神提到第一位,說明國家對于科學精神的重視。而科學精神、科學方法和科學知識需要科普工作傳遞給大眾,因此科普為創(chuàng)新提供了土壤?!弊鳛榭茖W傳播的研究者,王大鵬更覺重任在肩,“正如科幻作家卡爾·薩根所說,我們真正的危險在于構造了一個基本上依賴于科學和技術的社會,卻幾乎沒有人懂科學和技術,因此他堅持認為,科學是達到上述目的的基本手段——它不僅是專業(yè)人員所討論的科學,更是整個人類社會所理解和接受的科學。如果科學家不來完成科學普及的工作,誰來完成?”