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中國作家協(xié)會(huì)主管

多向度、多路徑的文學(xué)研究——2021年上半年文學(xué)理論刊物述評
來源:文藝報(bào) | 羅建森  2021年07月23日08:57
關(guān)鍵詞:文學(xué)理論

不論是從社會(huì)史、政治史的角度看,還是從文學(xué)史的角度看,2021年都是極具“節(jié)點(diǎn)”意義的一年。站在歷史節(jié)點(diǎn)上對上半年主要文學(xué)理論刊物所刊發(fā)的研究文章進(jìn)行回顧,會(huì)發(fā)現(xiàn)它們在整體上呈現(xiàn)出一種宏觀全面的“史學(xué)化”風(fēng)貌,在對研究對象、研究角度和研究路徑的選取上,表現(xiàn)出一定的豐富性、深入性和創(chuàng)見性,具體來說,就是嶄新的理論建構(gòu)、廣闊的研究視域和多維的關(guān)注視角。

新問題、新思路:嶄新的理論建構(gòu)

自1921年中國共產(chǎn)黨成立始,中國文學(xué)已在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過百年。正如毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中所說:“作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物?!痹诓煌纳鐣?huì)階段,文藝作品所反映的社會(huì)問題不同,所表達(dá)和傳遞的主旨思想也不同,普通讀者以及專業(yè)評論家對于文藝作品的閱讀和論斷,也會(huì)受到社會(huì)環(huán)境和觀念的重大影響。時(shí)代語境和社會(huì)思潮在不斷發(fā)展變化,有關(guān)歷史的敘述和評價(jià)也在不斷調(diào)整和更新,如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的思想和話語流變中找到可供借鑒的有效經(jīng)驗(yàn)和路徑,是評論家要面對和解決的重要問題。

站在百年的歷史跨度前,研究者們不約而同地認(rèn)識(shí)到對以往的文學(xué)評論進(jìn)行深刻反思和總結(jié)的重要性及必要性,特別是對文藝?yán)碚摰幕仡?、研究和建?gòu),成為學(xué)界一項(xiàng)重要的工作?!段膶W(xué)評論》開設(shè)“馬克思主義文藝?yán)碚搶凇焙汀皯c祝中國共產(chǎn)黨成立100周年專欄”,探究馬克思主義在世界范圍內(nèi)的種種復(fù)雜流變,并結(jié)合中國文學(xué)特別是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的實(shí)際歷史情況,分析馬克思主義中國化的具體表現(xiàn),以及馬克思主義在中國文學(xué)發(fā)展過程中所起到的重要指導(dǎo)作用,著重強(qiáng)調(diào)了馬克思主義中國化過程中對“以人民為中心”思想的特別關(guān)注。其中,陳思和的《建黨百年與當(dāng)代文學(xué)研究》(《文學(xué)評論》2021年第3期)一文,將中國共產(chǎn)黨的百年歷史與新文化運(yùn)動(dòng)以來的百年文學(xué)史結(jié)合起來加以論述,解讀中國傳統(tǒng)文化以及包括馬克思主義文藝觀在內(nèi)的世界性思潮對我黨文藝政策產(chǎn)生了何種影響,黨的文藝政策在百年來不同社會(huì)時(shí)期和歷史階段中發(fā)生了何種變化,又對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展起到了何種作用。這種對主義、理論、政策的宏觀歷史性回顧,有效厘清了中國文藝?yán)碚撆c政策的文化基因與歷史譜系,有助于研究者進(jìn)一步建構(gòu)具有中國特色的文學(xué)理論話語體系。

對當(dāng)代文學(xué)史的重新反思和書寫,也是評論家著重關(guān)注的一項(xiàng)議題。《文藝爭鳴》2021年第2期刊發(fā)“‘中國當(dāng)代文學(xué):發(fā)展與變化’筆談”專欄,收錄程光煒、丁帆、孟繁華、張福貴、王堯、吳俊、羅崗、王學(xué)謙、張均、王秀濤、黃平、李建立、張濤、姜桂香等人的文章,就當(dāng)代文學(xué)的新變與分期進(jìn)行了深入而廣泛的討論,討論問題包括當(dāng)代性的外延和內(nèi)涵、當(dāng)代文學(xué)史的上下限和具體的分期及命名、文學(xué)作品如何經(jīng)典化等。這些討論反映出當(dāng)下學(xué)界對于當(dāng)代文學(xué)“史”之合法性的某種焦慮:以目前的分期而言,當(dāng)代文學(xué)的持續(xù)時(shí)間(七十年)是現(xiàn)代文學(xué)(三十年)的兩倍還多,假如不對當(dāng)代文學(xué)史的上下限做出調(diào)整,那么有關(guān)當(dāng)代文學(xué)史的論述將面臨更多的質(zhì)疑。至于如何調(diào)整當(dāng)代文學(xué)史的分期和上下限,研究者們各抒己見,有人認(rèn)為文學(xué)史應(yīng)該作為政治史、社會(huì)史、時(shí)代史的注腳而存在,故在研究斷代時(shí)以社會(huì)事件作為主要節(jié)點(diǎn),也有人主張采用更為純粹的物理時(shí)間來進(jìn)行分期,重視編年體式的小歷史的書寫。

與此相呼應(yīng)的是《當(dāng)代文壇》2021年第2期的《作為“當(dāng)代事件”的文學(xué)史書寫》一文,以及《文藝爭鳴》2021年第4期所開設(shè)的“書寫‘中國氣派’評論專輯”。前者圍繞洪子誠的《紅、黃、藍(lán):色彩的“政治學(xué)”——1958年“紅色文學(xué)史”的編寫》一文,整合了洪子誠、賀桂梅、姚丹、王秀濤的四篇評述,通過1958年北大中文系55級學(xué)生集體編寫《中國文學(xué)史》這一具體歷史事件,來切入考量文學(xué)史寫作,進(jìn)而“在一種歷史化的視野中厘清當(dāng)代中國和文學(xué)研究的一些問題,借此我們可以知道自己從哪里來、走了有多遠(yuǎn)以及可以重新出發(fā)的方向”(賀桂梅《文學(xué)史寫作的三個(gè)問題》)。后者收錄陳福民、毛尖、薩支山、姜濤、李靜等人關(guān)于賀桂梅《書寫“中國氣派”:當(dāng)代文學(xué)與民族形式建構(gòu)》一書的評論文章,討論其作為一部當(dāng)代文學(xué)前30年的“斷代史”,作者研究的關(guān)注點(diǎn)、創(chuàng)新性和可行性何在。

總體而言,不論是理論研究還是具體實(shí)踐,當(dāng)代文學(xué)史的書寫問題都還有很大的討論空間,不論是其斷代和分期,還是應(yīng)該采用的研究視角和敘事態(tài)度,都值得研究者進(jìn)一步商榷??梢灶A(yù)見,對當(dāng)代文學(xué)史書寫的討論還將持續(xù)相當(dāng)長的一段時(shí)間,并有可能愈發(fā)緊迫和熱烈。

過去、當(dāng)下與未來:廣闊的研究視域

對文學(xué)理論和文學(xué)史的研究探討,具體到實(shí)踐上,就是對文學(xué)文本的深入分析和解讀?;仡櫚肽陙淼睦碚撐恼拢梢钥吹窖芯空邆儌?cè)重于將作家作品放置在更為廣闊的歷史視域中進(jìn)行考察,探討人與歷史事件、時(shí)代環(huán)境之間的關(guān)系問題。評論界對文學(xué)經(jīng)典作品序列的建構(gòu)傾向愈發(fā)明顯,具體體現(xiàn)為對現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典作家作品特別是紅色經(jīng)典的再評價(jià)、再解讀以及對新世紀(jì)以來當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作情況一以貫之的密切關(guān)注。

對現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典作家作品進(jìn)行解讀的理論文章,主要有《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》的“魯迅研究”“周立波研究”“郭沫若研究”“茅盾研究”、《文學(xué)評論》的“紀(jì)念魯迅誕辰140周年暨《阿Q正傳》發(fā)表100周年”、《文藝?yán)碚撆c批評》的“21世紀(jì)以來魯迅研究的回顧與反思”、《現(xiàn)代中文學(xué)刊》的“文學(xué)研究會(huì)成立一百周年紀(jì)念”等專欄,以及關(guān)于老舍、胡風(fēng)、李劼人、丁玲、趙樹理、汪曾祺、蕭也牧、王汶石、高曉聲等人的研究文章。研究者從作品文本的生產(chǎn)、接受和傳播以及作者本人的生活觀、文藝觀、價(jià)值觀等角度切入,探究中國文學(xué)不同發(fā)展階段的“歷史性”或“現(xiàn)代性”所在,以文本為原點(diǎn)進(jìn)行歷史延展,以期能夠追認(rèn)和接續(xù)文學(xué)傳統(tǒng)。

對紅色經(jīng)典進(jìn)行再解讀的文章主要有邵部的《短二十世紀(jì)的延長線上——〈金光大道〉出版考論》(《文藝爭鳴》2021年第2期),李雪的《小說、電影與文藝批評——對〈閃閃的紅星〉的三重考察》(《文藝爭鳴》2021年第2期),許子?xùn)|的《重讀〈紅旗譜〉》(《文藝爭鳴》2021年第2期)、《重讀楊沫的小說〈青春之歌〉》(《文藝爭鳴》2021年第3期)、《重讀〈創(chuàng)業(yè)史〉》(《南方文壇》2021年第2期),王春林、梁貝的《階級話語視閾中的人性化戰(zhàn)爭書寫——關(guān)于馮德英長篇小說〈苦菜花〉》(《當(dāng)代文壇》2021年第3期),以及《小說評論》的“《創(chuàng)業(yè)史》研究”專欄、《中國當(dāng)代文學(xué)研究》的“慶祝建黨100周年紅色經(jīng)典作品研究”專欄等。評論家們有肯定也有反思,以當(dāng)下的歷史和審美眼光回顧這些作品,對其人物形象、語言特色、美學(xué)風(fēng)格、思想主題進(jìn)行再考察、再評述,站在歷史之外,又深入具體的語境之中,來闡釋過去的特殊審美傾向并加以揚(yáng)棄。

研究者對當(dāng)代文學(xué)特別是新時(shí)期以來文學(xué)創(chuàng)作情況的關(guān)注,其中既有推動(dòng)當(dāng)代重要作家作品經(jīng)典化的努力,也不乏對新發(fā)表和出版作品的及時(shí)評點(diǎn)。《當(dāng)代作家評論》的“中國當(dāng)代文學(xué)再評價(jià)”和“‘新生代’寫作三十年”、《小說評論》的“70后作家研究”、《當(dāng)代文壇》的“發(fā)現(xiàn)經(jīng)典”、《中國文學(xué)批評》的“作家聚焦”、《揚(yáng)子江文學(xué)評論》的“名家三棱鏡”等欄目,以及散見于各刊物的研究文章,對鐵凝、王蒙、莫言、余華、賈平凹、王安憶、陳忠實(shí)、蘇童、格非、韓少功、遲子建、邱華棟、陳彥、畢飛宇、李洱、徐則臣等人的代表作品進(jìn)行了深入細(xì)致的解讀分析,站在宏觀歷史的角度,試圖將其納入或者進(jìn)一步鞏固其在當(dāng)代文學(xué)譜系中的地位?!兑话训叮€(gè)字》《文城》《晚熟的人》《暫坐》《笑的風(fēng)》《四象》《北京傳》《人,或所有的士兵》《煙火漫卷》《民謠》《北障》《有生》《等待呼吸》《荒漠里有一條魚》等新作也受到了評論家的充分關(guān)注,多家刊物開設(shè)相關(guān)評論專輯,探究其精神主旨與美學(xué)特征。

當(dāng)然,文學(xué)評論并非一個(gè)封閉的體系,既不是單純埋頭在故紙堆中追述歷史,也不是只囿于純文學(xué)的一方天地。文學(xué)批評需要重視歷史、關(guān)注當(dāng)下,也需要拓寬視野、展望未來。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展、交流媒介多種多樣、讀者價(jià)值觀愈發(fā)多元化的今天,科幻文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的熱度持續(xù)攀升,相關(guān)研究也在不斷增多?!缎≌f評論》推出“科幻小說研究專輯”,關(guān)注科幻文學(xué)創(chuàng)作的前瞻性、科學(xué)性、人文性及倫理問題;《南方文壇》的“批評論壇·網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”專欄、《中國文學(xué)批評》的“新媒介文學(xué)·網(wǎng)絡(luò)文學(xué)敘事研究”專欄,以及諸多學(xué)者的相關(guān)研究文章,聚焦網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起源、發(fā)展和傳播問題,探究其敘事空間、題材、結(jié)構(gòu)、語言及其所產(chǎn)生的文化效應(yīng),拓寬了當(dāng)下文學(xué)評論的視野和思路。

文體、地域、性別、民族:多維的關(guān)注視角

縱觀重要文學(xué)理論刊物上的文章,會(huì)發(fā)現(xiàn)小說是受關(guān)注最多的文學(xué)體裁,但有關(guān)詩歌、散文、戲劇等文體的論述并未缺席,它們同樣出現(xiàn)在研究者的觀察視野之中。有關(guān)詩歌的文章,主要見于《當(dāng)代作家評論》的“當(dāng)代詩歌論壇”、《當(dāng)代文壇》的“詩壇新觀察”、《文藝爭鳴》的“詩論”等專欄,旨在探討新時(shí)期以來詩歌創(chuàng)作的形式、語言及精神性問題。有關(guān)散文的文章主要有南帆的《散文:文體、視角與重組世界的內(nèi)在邏輯》(《小說評論》2021年第1期)和吳周文的《學(xué)者散文與“中國問題”言說的先鋒姿態(tài)——以丁帆、王堯?yàn)橛懻撝行摹罚ā懂?dāng)代文壇》2021年第1期)、《散文化:美文作為“后母體”原型的文學(xué)話語》(《揚(yáng)子江文學(xué)評論》2021年第1期)等,意在重申散文作為獨(dú)立文體的趣味性、抒情性、隱喻性、人文性?!冬F(xiàn)代中文學(xué)刊》開設(shè)“中國現(xiàn)代戲劇研究”專欄,以具體歷史事件為切口,觀照現(xiàn)代戲劇的藝術(shù)特色和社會(huì)特性。報(bào)告文學(xué)和非虛構(gòu)文學(xué)也在研究者的關(guān)注范圍內(nèi),如丁程輝的《試論報(bào)告文學(xué)的發(fā)生》(《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2021年第1期)回顧了報(bào)告文學(xué)的發(fā)生史和在國內(nèi)的傳播接受史,洪治綱的《非虛構(gòu):如何張揚(yáng)“真實(shí)”》(《文藝爭鳴》2021年第4期)討論了非虛構(gòu)文學(xué)的敘事策略與真實(shí)性問題。

此外,對于不同地域、性別和民族背景下的文學(xué)作品及現(xiàn)象,評論家們在過去半年中也給予了充分關(guān)注,整體呈現(xiàn)出更多維、更立體的文學(xué)研究景觀。

從某種程度上講,文學(xué)也是地理學(xué),通過對不同地域文學(xué)創(chuàng)作情形的研究,可以窺見中國文學(xué)豐富的地域性和文化性?!赌戏轿膲烽_設(shè)“批評論壇·新南方寫作”專欄,刊發(fā)東西、林白、楊慶祥、林森、朱山坡、曾攀等人的文章,聚焦包括江南、嶺南乃至東南亞在內(nèi)的“新南方”地帶的文學(xué)創(chuàng)作,試圖找到獨(dú)屬于南方的文化特質(zhì),建構(gòu)屬于南方的敘事語言、風(fēng)格和主體意識(shí)。《小說評論》開設(shè)“世界文學(xué)中的中國文學(xué)”“文學(xué)地理”“陜西文學(xué)研究”等專欄,關(guān)注東北、江南、西北等文化地域中的“老傳統(tǒng)”和新現(xiàn)象?!懂?dāng)代文壇》的“地方路徑與文學(xué)中國”欄目則將目光投向云南、湖北、青海、四川、內(nèi)蒙古和京津冀、江南等地,以具體史實(shí)史料作為切入,探究地域文學(xué)的文化根基和發(fā)展脈絡(luò)。此外,還有李勇的《從現(xiàn)代主義到現(xiàn)實(shí)主義——論海峽兩岸文學(xué)史上的一次轉(zhuǎn)向》(《當(dāng)代文壇》2021年第2期)、湯哲聲的《中國臺(tái)、港、澳地區(qū)通俗小說的創(chuàng)作語境和價(jià)值評估》(《中國當(dāng)代文學(xué)研究》2021年第2期)、錢虹的《世界華文文學(xué)中二戰(zhàn)題材的新開拓——評周勵(lì)的新著〈親吻世界〉兼論其他》(《南方文壇》2021年第2期)、徐英春的《渴望融入者的焦灼——臺(tái)灣雜志〈現(xiàn)代文學(xué)〉海外華人小說跨文化沖突研究》(《文藝爭鳴》2021年第3期)等關(guān)注港澳臺(tái)文學(xué)和世界華文文學(xué)的文章,豐富了當(dāng)代文學(xué)的研究視域。

評論家們對女性研究的重視,主要體現(xiàn)在《當(dāng)代作家評論》的“《她們》評論小輯”、《中國當(dāng)代文學(xué)研究》的“新女性寫作研究專輯”,以及賀江的《21世紀(jì)深圳文學(xué)“女性話語”的建構(gòu)——以吳君、盛可以、蔡東為例》(《當(dāng)代作家評論》2021年第1期)、黃曉娟、羅瑩鈺的《漂泊中探尋女性生命成長路徑——論新世紀(jì)以來廣西女作家筆下的女性形象》(《南方文壇》2021年第3期)、黃文凱的《關(guān)于她的痛苦——論中國當(dāng)代文學(xué)“慰安婦”題材小說》(《南方文壇》2021年第3期)、崔慶蕾的《“革命女性”的內(nèi)面及其敘事的難度與限度——評劉慶邦〈女工繪〉》(《當(dāng)代文壇》2021年第1期)等文章中,或是對作家筆下的女性形象進(jìn)行討論,或是關(guān)注女性作家的寫作本身,探究不同時(shí)期女性形象的表現(xiàn)和塑造問題,強(qiáng)調(diào)當(dāng)下女性寫作的自覺性、自由性、現(xiàn)實(shí)性和豐饒性。

有關(guān)少數(shù)民族文學(xué)的主要研究文章有向貴云的《新中國少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展史上的1956年》(《中國當(dāng)代文學(xué)研究》2021年第2期),劉大先、劉成、朱旭的《“文學(xué)的中華民族共同體意識(shí)”筆談》(《中國當(dāng)代文學(xué)研究》2021年第3期),李曉峰的《少數(shù)民族當(dāng)代文學(xué)研究的回顧與反思》(《當(dāng)代作家評論》2021年第3期)等,追述新中國成立以來的少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展史和學(xué)術(shù)研究史,對新時(shí)代少數(shù)民族文學(xué)研究提出了新的期望。

綜上,2021年上半年的理論刊物文章充分展現(xiàn)了研究者們富有自覺性、建構(gòu)性的學(xué)術(shù)追求和敏銳、宏觀、現(xiàn)代的學(xué)術(shù)眼光,以多樣化的研究視角和路徑,對歷史經(jīng)驗(yàn)做出了有效總結(jié)和繼承,對解決新時(shí)代語境下的理論問題進(jìn)行了有益嘗試。研究者們以史為鑒,深切觀照當(dāng)下和未來,為建構(gòu)新的文學(xué)研究理論與方法作出了重要貢獻(xiàn)。