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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

胡勁軍:在紀(jì)念魯迅誕辰140周年座談會(huì)上的講話
來源:文學(xué)報(bào) | 胡勁軍  2021年09月30日15:36

同志們、朋友們:

今天我們齊聚一堂,隆重紀(jì)念魯迅先生誕辰140周年。魯迅先生是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,是近代以來文化藝術(shù)界最有影響力的代表人物,是我國(guó)思想文化戰(zhàn)線上一面光輝的旗幟。魯迅先生的一生,是為民族覺醒奔走呼號(hào)的一生,是為民族自立勇毅斗爭(zhēng)的一生,是為民族新生鞠躬盡瘁的一生。魯迅先生強(qiáng)大的思想力量和人格魅力,產(chǎn)生了廣泛、深遠(yuǎn)、持久的影響,教育和鼓舞了一代又一代中國(guó)人。毛澤東同志稱贊魯迅先生是“文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì),中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式等多個(gè)重要場(chǎng)合提及魯迅先生,其中僅在文藝工作座談會(huì)上就提到六次,強(qiáng)調(diào)廣大文藝工作者要像魯迅先生那樣,舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園;像魯迅先生那樣,對(duì)人民充滿熱愛;像魯迅先生那樣,扎根人民、扎根生活;像魯迅先生那樣,創(chuàng)作有筋骨、有道德、有溫度的作品。習(xí)近平總書記的這些重要論述,為我們深刻認(rèn)識(shí)、傳承弘揚(yáng)魯迅精神,指明了方向,提供了根本遵循。

9月26日,中國(guó)作協(xié)召開紀(jì)念魯迅誕辰140周年座談會(huì),中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)黃坤明同志出席會(huì)議并作重要講話。坤明部長(zhǎng)指出,我們紀(jì)念魯迅,就是要學(xué)習(xí)他的高尚品格、發(fā)揚(yáng)他的精神風(fēng)范,始終堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以昂揚(yáng)的民族精神、活躍的文化創(chuàng)造激勵(lì)億萬人民奮進(jìn)新征程、奮斗新時(shí)代。坤明部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),在新征程上,要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)魯迅關(guān)切民族命運(yùn)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的愛國(guó)精神;要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指、俯首甘為孺子?!钡娜嗣袂閼眩灰獙W(xué)習(xí)和弘揚(yáng)魯迅堅(jiān)持理想、敢于斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗品格;要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)魯迅堅(jiān)守民族立場(chǎng)、放眼世界潮流的文化胸懷。

上海是魯迅先生生活、工作、戰(zhàn)斗過的地方,從1927年到1936年,他在這里度過了人生的最后十年。在上海,魯迅先生迎來了又一個(gè)創(chuàng)作高峰,創(chuàng)作了《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等多部雜文集,以及別具特色的小說集《故事新編》;創(chuàng)辦了《朝花》《前哨》《萌芽》《奔流》《譯文》等雜志;并進(jìn)行了大量的翻譯工作。在上海,魯迅先生作為中國(guó)共產(chǎn)黨最忠誠(chéng)、最可信賴的同志和戰(zhàn)友,與瞿秋白等中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)下了深厚友誼,發(fā)起成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)左翼作家聯(lián)盟,始終與中國(guó)共產(chǎn)黨同心同向同行,引領(lǐng)著先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。魯迅先生與上海結(jié)下的不解之緣,為上海留下的寶貴精神財(cái)富,已經(jīng)深深融入這座城市的歷史記憶之中、浸潤(rùn)于這座城市的精神品格之中,成為上海文化的重要組成部分。作為上海文藝工作者,我們有責(zé)任、有義務(wù)當(dāng)好魯迅精神的傳人,永遠(yuǎn)把魯迅精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。

剛才,五位代表的交流發(fā)言,情真意切、體會(huì)深刻,聽了很受啟發(fā)。下面,我就深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)魯迅精神的重要論述,落實(shí)坤明部長(zhǎng)關(guān)于學(xué)習(xí)魯迅精神的部署要求,談幾點(diǎn)想法,供大家參考。

一、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)魯迅精神,就是要始終胸懷國(guó)之大者

“要改造國(guó)人的精神世界,首推文藝”“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈火”。任何一個(gè)時(shí)代的文藝,只有同國(guó)家和民族緊緊維系、休戚與共,才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。魯迅先生出生在風(fēng)雨飄搖、災(zāi)難深重的半殖民地半封建社會(huì),青年時(shí)代就寫下“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的豪邁詩句,立志為民族新生、國(guó)家富強(qiáng)頑強(qiáng)奮斗。他棄醫(yī)從文,遵循“救國(guó)救民需先救思想”之道,致力于用文學(xué)改造“國(guó)民性”。他“遵奉革命前驅(qū)者的命令”,回應(yīng)奔涌向前的時(shí)代潮流,毫不留情地批判舊世界、滿懷熱情地呼喚新世界,對(duì)國(guó)家對(duì)民族充滿深切的赤子之情。他由“中國(guó)的事實(shí)的教訓(xùn)”,認(rèn)識(shí)到“惟新興的無產(chǎn)者才有將來”,深信中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)“寄托著人類和中國(guó)的將來”,從而義無反顧地加入革命的隊(duì)伍中來,與中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照、同向同心。

在向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮進(jìn)的新征程上,我們要學(xué)習(xí)魯迅先生“丹心從來系家國(guó)”的寶貴情懷,始終胸懷國(guó)之大者,不斷增強(qiáng)文化自信心,把握時(shí)代脈搏、承擔(dān)時(shí)代使命、聆聽時(shí)代聲音、回答時(shí)代課題,用心用情用功創(chuàng)作出更多有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀文藝作品,鼓舞人民朝氣蓬勃邁向未來。

二、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)魯迅精神,就是要不斷厚植為民情懷

“為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題,原則的問題”。一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都來源于人民,一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都是為了人民,有沒有感情,對(duì)誰懷有深情,決定著文藝創(chuàng)作的命運(yùn),如果不愛人民,那就談不上為人民創(chuàng)作。魯迅先生一生的文學(xué)創(chuàng)作始終與人民的命運(yùn)血脈相連,他的作品充滿了對(duì)人民的熱愛,始終關(guān)注著“萬家墨面沒蒿萊”的底層生活,始終體現(xiàn)著對(duì)底層民眾真正、深摯的尊重、理解與悲憫,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!本褪亲钌鷦?dòng)的寫照。他開創(chuàng)性地確立了“表現(xiàn)農(nóng)民與知識(shí)分子”兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材,塑造出閏土、祥林嫂、阿Q、孔乙己等栩栩如生的人物形象。他極為重視文藝的大眾化,主張作家要到大眾生活中去汲取營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)民間的語言和表現(xiàn)手法,“為了大眾,力求易懂,也正是前進(jìn)的藝術(shù)家正確的努力”。

我們要向魯迅先生學(xué)習(xí),堅(jiān)持馬克思主義文藝觀,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),深入生活、扎根人民,把人民的幸福冷暖放在心中,把人民的喜怒哀樂傾注筆端,創(chuàng)作出更多為人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品,用文藝的力量溫暖人、啟迪人。

三、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)魯迅精神,就是要持續(xù)錘煉斗爭(zhēng)品格

“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格”。魯迅先生一生戰(zhàn)斗、堅(jiān)守理想、愛憎分明,“看清了政治方向,就向著一個(gè)目標(biāo)奮勇的斗爭(zhēng)下去,絕不中途投降妥協(xié)”。他是勇于斗爭(zhēng)的,面對(duì)被國(guó)民黨通緝、迫害的危險(xiǎn),毫不畏懼;面對(duì)各類文人向他射來的明槍暗箭,他毫不退縮。他又是善于斗爭(zhēng)的,無論是《狂人日記》驚雷一聲響,還是一篇篇化為“匕首”“投槍”的戰(zhàn)斗雜文,都有力擲向敵人的堡壘,剝?nèi)シ饨ㄎ幕膫窝b。他說,“自己也知道,在中國(guó),我的筆要算較為尖刻的,說話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯碚x的美名、正人君子的徽號(hào)、溫良敦厚的假臉、流言公論的武器、吞吐曲折的文字,行私利己,使無刀無筆的弱者不得喘息”。

斗爭(zhēng)無時(shí)不在、無處不有,只有敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),才能贏得勝利。特別是隨著世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多,斗爭(zhēng)的一面越來越凸顯,其中,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域、文藝領(lǐng)域斗爭(zhēng)是重要戰(zhàn)場(chǎng)。我們要學(xué)習(xí)魯迅先生“博大膽識(shí)鐵石堅(jiān),刀光劍影任翔旋”的斗爭(zhēng)品格,堅(jiān)定信念信心、堅(jiān)守正確立場(chǎng)、錘煉風(fēng)骨氣節(jié),始終保持斗爭(zhēng)精神,不斷提升斗爭(zhēng)本領(lǐng),面對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)要敢于亮劍,唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量。

四、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)魯迅精神,就是要努力做到守正創(chuàng)新

守正是文藝的根本,創(chuàng)新是文藝的生命。魯迅先生深受傳統(tǒng)文化浸潤(rùn),始終堅(jiān)守民族傳統(tǒng),自覺吸收借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,他的舊體詩思想深刻、氣韻暢達(dá),很多詩篇我們都耳熟能詳;他的雜文、散文、小說,傳統(tǒng)典籍典故信手拈來、渾然一體,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。同時(shí),魯迅先生又是放眼世界的,他反對(duì)食古不化、固步自封,倡導(dǎo)“拿來主義”;他主張廣泛吸收世界各國(guó)文化中的一切長(zhǎng)處,熱情譯介優(yōu)秀外國(guó)文學(xué)作品和理論著作;他銳意創(chuàng)新,無論是散文、雜文還是新詩、舊詩,無論是短篇小說還是未最終完稿的長(zhǎng)篇小說,在多個(gè)文學(xué)領(lǐng)域都有開拓性貢獻(xiàn)。可以說,魯迅先生是博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通的典范。

我們要學(xué)習(xí)魯迅先生堅(jiān)守民族立場(chǎng)、放眼世界潮流的文化胸懷,做到既不喪失固有血脈、又不落后于世界潮流,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,主動(dòng)學(xué)習(xí)、借鑒、吸收外來有益文化的精髓,把握好堅(jiān)定自信與吸收外來的關(guān)系,在中外文明交流互鑒中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷推動(dòng)文藝創(chuàng)作守正道、開新局,攀登新時(shí)代文化高峰。

五、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)魯迅精神,就是要時(shí)刻堅(jiān)持自律自省

文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師。廣大文藝工作者要堅(jiān)持自省自律自重,一言一行都要對(duì)得起這樣的定位。這方面,魯迅先生為我們作出了榜樣。他始終保持著清醒的自省意識(shí),時(shí)刻在解剖自己、審視自己,嚴(yán)肅對(duì)待自己的作品和言論在讀者和大眾中的價(jià)值導(dǎo)向。他說,“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己”;面對(duì)車夫的“一件小事”,他感到“要榨出(自己)皮袍下藏的‘小’來”;面對(duì)買他書的學(xué)生,他擔(dān)心“至今要寫文字時(shí),還常使我害怕毒害了這樣的青年,遲疑不敢下筆”“就怕我未熟的果實(shí)偏偏毒死了偏愛我果實(shí)的人”。

一段時(shí)間以來,以文藝工作者為重要構(gòu)成的娛樂行業(yè)出現(xiàn)了一些亂象,這些亂象與社會(huì)主義核心價(jià)值觀格格不入,產(chǎn)生了惡劣的社會(huì)影響,引發(fā)了社會(huì)和公眾的高度關(guān)注和強(qiáng)烈批評(píng)。中央重拳出擊,開展文娛領(lǐng)域綜合治理,我市也開展了系統(tǒng)整治。我們要以魯迅先生為榜樣,牢固樹立正確的價(jià)值觀、文藝觀,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,不斷提高政治素養(yǎng)、涵養(yǎng)高尚人格、提升文化底蘊(yùn),激濁揚(yáng)清、正本清源,弘揚(yáng)真善美、杜絕假惡丑,以良好的形象、優(yōu)秀的作品,切實(shí)擔(dān)負(fù)起繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的歷史使命。

我就講這些,謝謝大家!