《美文》2021年第10期｜朱東：山水廣西說（節(jié)選）
這里曾是一片汪洋大海。
數(shù)億年前，板塊的擠壓，地殼的運動，隆起與沉降，塑造出大地的千姿百態(tài)。隆起的是山，山體龐大，山脈連綿，山勢巍然，沉降的是河流溝壑、丘陵盆地、田疇阡陌，由此便有了山水的概念。
廣西山多，六萬大山、九萬大山、十萬大山、云開大山、越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、大桂山、大瑤山……光看這些名字就知道體量的巨大和內(nèi)涵的不凡——可謂五嶺逶迤，萬峰來賀！以桂林為代表的喀斯特地貌，座座峰叢，筍狀獨立，令人嘆為觀止。資源八角寨的螺螄山，丹霞地貌的典范，那圓螺狀的山體，壁立千仞，無欲則剛。鐘山百里水墨畫廊，群峰觀天，云遮霧繞，讓人蕩起的是“云山歷歷誰無夢”“獨上高樓望盡天涯路”的感懷。還有華南第一高峰貓兒山，那猶似貓頭的巨大山頂，虎踞于天地之間，似乎閃著藍盈盈的目光傲視天下，一展它的剛性、雄奇、挺拔、堅不可摧。
而水呢？縱橫交錯的江河溪澗、星羅棋布的湖泊水庫，形成了巨大的水系網(wǎng)絡，湘江、資江爭相匯入長江，南流江、欽江、北流河浩浩蕩蕩注入北部灣，而西江、紅水河一往無前奔騰入海。你佇立江邊，觀望滔滔江流，是否會發(fā)出“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”的壯闊情懷？漓江、貝江、資江、盤陽河……則空明澄碧，俊秀婉約，魚翔淺底，呈現(xiàn)的是“千江有水千江月”“萬類霜天競自由”的詩意氣派！
還有那一碧萬頃的北部灣，湛藍無垠的海面，潮起又潮落，留下一片又一片細軟潔凈的白沙灘，那號稱天下第一灘的北海銀灘，可曾留下你腳印的兩對半？站在海邊，看著巨浪撞擊礁石之后變成飛花碎玉，胸中蕩起的是一種“浪淘盡千古風流人物”的懷古幽情。
“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！边@是大自然的恩賜！這是詩意棲居的家園！
唐朝文學大家韓愈留下了“江作青羅帶，山如碧玉簪”的贊譽。明代旅行家徐霞客曾用一年多時間，游歷了這里的山山水水，在他著名的游記里，其中描述廣西的《粵西游日記》約占了全書三分之一篇幅，可謂一往情深呀！
天地有陰陽，山水有剛?cè)幔噍o相成，相映成趣。人們對山水的喜愛和依賴，是精神寄托和情感的投射，山與水的美妙融合創(chuàng)造了人類文明，山水的剛?cè)嵋脖厝粫⒌虾妥甜B(yǎng)人性的剛?cè)帷?/p>
在23萬平方公里的熱土上，為生存發(fā)展，為呵護家園，為自由解放，這里的人們用赤膽忠心書寫了一場場壯懷激烈的波瀾畫卷。
無論在波濤洶涌的江巖海岸，還是危機四伏的深山老林，幽深暗濕的洞穴沼澤，險峻貧瘠的懸崖丘陵，他們從來沒有退卻?！笆善?，不可奪堅，丹可磨，不可奪赤?！痹绞怯谖ｋy之際，越是能體現(xiàn)廣西人的剛正不屈。
晚清積弊積弱、引頸就戮之時，廣西人民不屈服于列強淫威，馮子材在鎮(zhèn)南關給法國侵略者以沉重打擊，是自清政府鴉片戰(zhàn)爭以來唯一打贏的一場反侵略戰(zhàn)爭?？狗☉?zhàn)爭中，劉永福率領黑旗軍屢次大敗法軍，威震一時。
在日軍鐵蹄踏進中華大地時，日軍不可戰(zhàn)勝的神話甚囂塵上，是桂系將領李宗仁指揮的臺兒莊大捷，為中國人民戰(zhàn)勝倭寇提振了信心，廣西境內(nèi)展開的昆侖關戰(zhàn)役、桂林保衛(wèi)戰(zhàn)則使日軍談之色變，猶記桂林保衛(wèi)戰(zhàn)中的廣西全民皆兵，以必死決心血染漓江，使回憶這場慘烈戰(zhàn)爭的日軍都無不嘆服于桂軍的勇猛?？箲?zhàn)期間廣西士兵總數(shù)排全國第二，達到百萬，兵民比例全國第一，他們的忠骨雖無名，但遍埋生前所捍衛(wèi)的熱土，這不正是廣西人民國家興亡、匹夫有責的擔當嗎？
以廣西子弟為主力的紅七軍作風頑強，戰(zhàn)功卓著，被中央軍委、中華蘇維埃政府授予“轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里”“千里來龍”的錦旗。由廣西壯族將領韋杰指揮的婁山關之戰(zhàn)，是紅軍長征以來首次斬獲的大勝，百色起義、龍州起義、湘江戰(zhàn)役，紅軍將士視死如歸、向死而生，這不正是壯士去兮不復返，何須馬革裹尸還的剛強與豪邁嗎？
廣西人體魄并不高大，卻敏捷驍勇，令敵膽寒。彭德懷元帥曾詩贊：“廣西猴子是桂軍，猛如老虎惡如狼?！泵绹返贤④娫u價：“廣西士兵是世界上最好的士兵?！彼谠④妱t以是否有美式裝備和廣西口音的兩項標準判斷國軍中的精銳部隊。廣西軍人不拼武器拼膽氣，敢將血性靈魂中的無畏與忠勇化成刀刃，以鋼的意志撕裂鋼鐵！
在和平年代里，廣西人的剛毅依然，尤其是扶貧攻堅的戰(zhàn)場上，牢記“決不讓一個少數(shù)民族、一個地區(qū)掉隊”的殷殷囑托，面對一場沒有硝煙的戰(zhàn)場，面對全區(qū)建檔立卡貧困人口634萬這樣一個巨大的數(shù)字，廣西人又吹響了攻堅的號角，舉全區(qū)之力攻下一個又一個難關，啃下一個又一個“硬骨頭”，環(huán)江縣的毛南族實現(xiàn)整族脫貧，南丹白褲瑤、平桂土瑤實現(xiàn)“一步跨千年”的滄桑巨變……歷史性地解決了困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題。
黃文秀，一個壯族姑娘，名校畢業(yè)的碩士生，毅然投身于扶貧攻堅的第一線，得益山水的滋養(yǎng)，在她的身上展現(xiàn)了亦剛亦柔的人性之美——身體力行，深入山村，同吃同住，與群眾想在一起，干在一起，在那狂風暴雨的夜晚，為了她牽掛的百坭村，倒在了扶貧路上。像她這樣的好干部，在廣西比比皆是，藍標河、黃景教、張華等176位干部，滿懷赤誠，將生命永遠定格在脫貧攻堅的偉大征程上，譜寫了蕩氣回腸的新時代英雄贊歌。
廣西人面對強敵是那樣的無所畏懼，面對困難是那樣的義無反顧，決絕果敢，而面對同胞兄弟又是那樣的充滿柔情，充滿友愛。
早在80萬年前，這里就有人類生息，百色手斧，舊石器時代的見證，“柳江人”“白蓮洞人”“麒麟山人”在幽暗的洞穴講述著遙遠的歷史，壯、漢、瑤、苗、侗……十二個世居民族從悠長的歷史走來，從遙遠的四面八方走來，聚居于這一方山水之間，守望相助，亦勞亦息，同歌共舞。
“鎮(zhèn)以和靖，御以長算，不存小察，弘以大綱?！边@是古老的東方智慧，黨中央通古今之變，以海納百川的胸懷和高瞻遠矚的視野處理民族關系，而廣西不折不扣地貫徹了民族政策，造就了廣西各民族融洽繁榮的太平景象。
不以武力為手段，不機械理解少數(shù)服從多數(shù)的原則，廣西的民族政策秉持著水的包容與溫厚，向各少數(shù)民族伸出真誠的橄欖枝，不消弭少數(shù)民族的個性，也不剝奪少數(shù)民族的自由意志，在廣西多民族的大家庭里，各少數(shù)民族的文化得以傳承，利益得以保障，地位得以提升，少數(shù)民族的身份在廣西大家庭中是一種光榮身份。沒有利益集團、沒有隔離的高墻、沒有語言排斥、沒有民族歧視，在這片包容的土地上，所有民族都是大地的兒子。外來人口，無論是公職人員，還是學生、商人，無論你原先操何種語言，帶何種口音，來到這里，都能用一種語言溝通，那就是普通話。不少家庭它的成員里有多個民族成分，有的多達七、八個，這是由于廣西的族際通婚率很高，民族之間不存在通婚禁忌，在融合與互嵌中完全做到了你中有我，我中有你。
如果說族際通婚是廣西民族團結(jié)的試金石，那么民間信仰的互動更是廣西民族團結(jié)的一抹亮色。民間信仰是一個民族文化深層次的底蘊，而廣西多民族心靈的溝通達到了共奉共敬的程度。比如賀州都江盤古廟，本是瑤族祭祀他們的始祖盤古大王的場所，每年都擇日舉行“還盤王愿”，現(xiàn)在這一瑤族的民間信仰活動，不僅召集本族人參加，還邀請當?shù)馗髅褡鍏⒓?。廟內(nèi)神像中，除盤古大王神像外，還供有漢族敬奉的二十多位神像。比之于某些國家和地區(qū)因宗教信仰不同而戰(zhàn)亂不已，廣西各民族在宗教信仰上奏出了和而不同的和諧音符。
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（節(jié)選自《山水廣西說》，詳見2021年《美文》十月號）
【朱東，高級編緝 ?，F(xiàn)任廣西社會科學界聯(lián)合會黨組書記，主席。著有長篇小說《股份農(nóng)民》《滄海之約》等。作品在《人民日報》《中國作家》《民族文學》美國《僑報》等報刊發(fā)表。獲第七屆廣西壯族自治區(qū)文藝創(chuàng)作最高獎銅鼓獎、全國優(yōu)秀科普作品獎、廣西第十二屆精神文明建設“五個一工程”獎?！?/span>
