中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

郭震海，出生于山西省長(zhǎng)治市，祖籍河南。筆名，樂(lè)其、雨辰等。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《信任危機(jī)》，中篇小說(shuō)《留守女人》《兩個(gè)中國(guó)士兵》《背你到天堂》《山村來(lái)了第一書(shū)記》等多部。出版有隨筆集《風(fēng)吹草動(dòng)》，小說(shuō)集《飛翔的紙蝴蝶》《傳世忠告》《活著的村莊》等。部分作品收錄《新中國(guó)六十年文學(xué)大系》《中國(guó)微型小說(shuō)名家名作百年經(jīng)典》《中國(guó)當(dāng)代小小說(shuō)大系》等多種權(quán)威選本，并在全國(guó)獲獎(jiǎng)。多篇作品成為中、高考語(yǔ)文“現(xiàn)代文”閱讀題，被譽(yù)為全國(guó)中、高考語(yǔ)文“熱點(diǎn)”作家之一，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，山西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

千年農(nóng)諺傳承中國(guó)智慧（節(jié)選）

文 / 郭震海

在中國(guó)，有村莊的地方就有農(nóng)事，有農(nóng)事的地方就有農(nóng)諺。

記憶中，我的奶奶永遠(yuǎn)一身布衣，一臉慈祥，兩手不停，四季常系一條大圍裙，是一個(gè)步子邁不大、走不快的小腳老太婆，直到離世。

奶奶沒(méi)有上過(guò)學(xué)，別說(shuō)斷文，字也不識(shí)幾個(gè)，一輩子出過(guò)最遠(yuǎn)的門就是去過(guò)幾趟八九公里遠(yuǎn)的鎮(zhèn)里。就是這樣一個(gè)如一株根扎大地的白楊樹(shù)一樣，一生不曾挪出過(guò)大山的農(nóng)村老太太，話一出口，地道的方言里總是流淌著最樸素的哲理。比如“讓路的不是癡漢，躲路的不是呆人”、“吃飯先嘗嘗，做事先想想”、“一口吃不成胖子，一步跨不到天邊”、“一根線，容易斷；千根線，能拉纖。不怕慢，就怕站；站一站，二里半”……

奶奶的話，典籍難尋，源于生活、生于泥土，就如她這個(gè)農(nóng)村老太太一樣，樸實(shí)無(wú)華，歷經(jīng)歲月滄桑，質(zhì)樸而厚重。又如土地里生長(zhǎng)出的五谷雜糧一樣，顆顆粒粒，品之有味，食之養(yǎng)人。

過(guò)去的鄉(xiāng)村，大都有一個(gè)飯場(chǎng)，選擇在一株古樹(shù)下，或是舞臺(tái)旁、池塘邊，鄉(xiāng)村的供銷社門口，高高低低、歪歪扭扭排列不規(guī)則的天然荒石作凳，荒石表面磨得油光泛亮。

我自幼喜靜不喜動(dòng)，在飯場(chǎng)上，我喜歡安靜地坐在一旁，聽(tīng)大人們的笑談，他們出口的話讓我著迷。活在鄉(xiāng)村，忙于勞作，堅(jiān)守土地的農(nóng)人們之間，最不缺的就是哲人，就譬如我的小腳奶奶、張叔、劉叔和老憨叔。

教與育

張叔家的娃兒長(zhǎng)得有點(diǎn)兒黑，小名叫“黑蛋兒”，年齡不到十歲，端的飯碗比他的臉都大，在飯場(chǎng)上，他整個(gè)頭都埋在飯碗里，一晚上哧溜哧溜自顧喝著湯菜飯。張嬸喝一口菜飯，抬起頭停下攪動(dòng)飯碗的筷子，拿自家的娃兒打趣說(shuō)，你看這喂不飽的貨，就知道吃。劉叔一口窩窩頭剛放在嘴里，夸張地嚼著，盡管半個(gè)腮幫子鼓得老高，可他同樣不誤接腔說(shuō)，能吃還不是好事，能吃的娃兒好養(yǎng)，不怕吃飯揀大碗，就怕干活愛(ài)偷懶，黑蛋兒腿勤快還愛(ài)學(xué)習(xí)，是個(gè)好娃兒。張叔聽(tīng)了說(shuō)，可別夸他，夸壞的娃兒慣壞的嘴。接著就用筷子敲敲碗邊邊喊自家的娃兒說(shuō)，你劉叔夸你呢，咋就不知道回個(gè)謝呢，真是榆木疙瘩腦瓜子不開(kāi)竅，一點(diǎn)禮數(shù)也不懂。張嬸一碗菜飯下了肚，將碗放在身邊的一塊青石上，又適時(shí)接話道，人家的娃兒逢著瞎子不談光，遇到麻子不談瘡，好話都在喉嚨邊邊擱著用，你倒好，夸你也不會(huì)說(shuō)個(gè)謝，這咋能行，行路能開(kāi)口，天下隨便走，見(jiàn)人不施禮，枉跑四十里，見(jiàn)人施一禮，少走十里地。我聽(tīng)了去，端著飯碗在一旁忍不住咯咯地傻笑出了聲。我的小腳奶奶或許是看不下去了，就在一旁說(shuō)，你笑的是個(gè)甚，你張嬸說(shuō)黑蛋兒你不是豎起耳朵聽(tīng)，還笑呢。人講禮義為先，樹(shù)講花果為源，你要多學(xué)著點(diǎn)。父親也在一旁插話說(shuō)，你奶奶訓(xùn)得對(duì)哩，牛不訓(xùn)不會(huì)耕，馬不練不能騎，凡事多聽(tīng)長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，多學(xué)必有一成。知識(shí)越積越多，刀槍越使越亮。

世間的長(zhǎng)輩在對(duì)待晚輩方面，就如天下蠟燭一樣一條心，都希望晚輩走得正、行得端、有見(jiàn)識(shí)、會(huì)做人。那時(shí)的鄉(xiāng)村，盡管我的爺爺奶奶都沒(méi)有多少文化，但他們懂得把所曉得的最樸素的道理傳給子孫，這種傳承就如日夜奔流不息的小河，嘮嘮叨叨，叨叨嘮嘮，潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲，不分場(chǎng)合，不分時(shí)間段，或是在飯場(chǎng)上，或是在田地里，甚至是在勞作的過(guò)程中。他們的即時(shí)言傳，不厭其煩，你愛(ài)聽(tīng)或不愛(ài)聽(tīng)，這不重要，重要的是他們會(huì)一遍又一遍去說(shuō)。如果作為晚輩實(shí)在不耐忍受，大聲喊道自己不想聽(tīng)了，他們會(huì)說(shuō)，瞅瞅這不識(shí)好歹的貨，真是小狗掀門簾，只會(huì)拿嘴對(duì)付，咋總是犟嘴呢，要想走得端，立得正，年少必須得聽(tīng)話，不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前，人在蜜語(yǔ)上最容易栽跟頭，馬在軟地上最容易失前蹄。

勤勞是鄉(xiāng)村生活中永恒的鹽分。數(shù)千年來(lái)，農(nóng)人們世代和泥土打交道，最曉得勤勞的重要性，人不哄地皮，地不哄肚皮。比如在耕地時(shí)，若不深耕，下種后莊稼就難扎根，未來(lái)生長(zhǎng)就不會(huì)茂盛，直接影響到的是秋天的收成，莊稼人只有精耕于土地，敬畏于土地，不省略每一個(gè)步驟，拿出一顆真心去愛(ài)護(hù)土地，善待土地，土地方能回報(bào)豐收，所以他們常說(shuō)的是：“種地不種細(xì)，凈是胡扯皮?！?/p>

小的時(shí)候，我的小腳奶奶總是反復(fù)給我講，最甜的果實(shí)，來(lái)自最辛勤的勞動(dòng)，游手好閑的人抱怨多，辛勤勞動(dòng)的人歡笑多，一滴汗珠萬(wàn)粒糧，萬(wàn)粒汗珠谷滿倉(cāng)，人勤窮不久，人懶富不長(zhǎng)。在飯場(chǎng)上吃飯談笑時(shí)，我的父輩們更會(huì)適時(shí)告誡正在吃飯的晚輩們，只有耕耘，才有收獲，只有辛勤勞動(dòng)的人，吃飯才會(huì)心安理得。有錢是一時(shí)的財(cái)富，勤勞才是一生的財(cái)富，一個(gè)人最好的朋友就是他的一雙手。甚至將此編成搖籃曲，在孩子入睡前，母親會(huì)輕輕地在耳邊反復(fù)地哼唱：一棵樹(shù)上五個(gè)杈，一個(gè)杈上五個(gè)芽，搖一搖呀開(kāi)金花，要吃要穿全靠它，這棵樹(shù)啊哪里有？就是自己的小手手，小手手……

無(wú)藥可醫(yī)冤孽病，有錢難買子孫賢；種田不鋤一季荒，養(yǎng)子不教一世枉。許慎在《說(shuō)文解字》中有釋云：“教，上所施，下所效也。”養(yǎng)不教父之過(guò),教不嚴(yán)師之惰，如果你真正了解鄉(xiāng)村后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在鄉(xiāng)村，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的教育是十分注重的。比如說(shuō)謊，這是鄉(xiāng)村人最不能容忍的行為，謊言在鄉(xiāng)村就如烈日下經(jīng)不起考驗(yàn)的雪雕，形態(tài)再美，一旦被真實(shí)的陽(yáng)光照耀，都會(huì)變成一攤含塵的污水。我的小腳奶奶活著的時(shí)候，雖然說(shuō)不出“言而必信，期而必當(dāng)，天下之高行也”?；蛘摺叭藷o(wú)忠信，不可立于世”，但她曉得誠(chéng)信是立身之本，人之交往在于誠(chéng)，世之安寧要靠信，信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就很難像原來(lái)那樣連成一片，光潔亮堂。所以，奶奶經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心，虛偽是最危險(xiǎn)的毒藥。在飯場(chǎng)上，鄉(xiāng)村人閑聊慣用的一句話是，丁是丁，卯是卯，咱打開(kāi)天窗說(shuō)亮話，寧可失命，絕不失信。

樹(shù)杈不砍要長(zhǎng)歪，子女不教難成材；事雖小不做不成，子雖賢不教不明；好鐵不打不成釘，好兒不教不成人。在鄉(xiāng)村，我的父輩們?cè)凇坝鄙?，雖然條件有限，不能為子孫提供最舒適的生活環(huán)境，但“教”是千年不變的傳承，他們或許沒(méi)有多么高深的理論，但他們曉得牛要訓(xùn)，馬要鞭，慣子不教要上天。所以，多數(shù)鄉(xiāng)村父母，會(huì)采用滴灌式手法從心靈入手，對(duì)子女進(jìn)行適時(shí)教育，教其觀念，喚其熱情，激發(fā)其內(nèi)在的道德意識(shí)和生命潛能。因?yàn)樗麄兠靼祝f稼不好害一春，教子不好害一生；水井要掏，娃娃要教；沒(méi)有趕不上山的羊子，只有教不好的孩子。就如我的小腳奶奶常對(duì)我說(shuō)，瓜看苗，人看小，治家從儉起，教子從小起；桑樹(shù)端直從小修，人品正直從小教；慣子不孝，慣狗上灶；兒摘月，父搭梯，長(zhǎng)大不是好東西；莊稼不管難豐收，小孩不教就會(huì)栽跟頭。

和與合

齊心的螞蟻吃掉蛇，合心的喜鵲啄死虎。在鄉(xiāng)村，樸實(shí)的莊稼人最曉得“和”的重要，更懂得“合”的珍貴。

所謂“和”，就是和氣、和諧、和睦；所謂“合”，就是合作、聯(lián)合、合力。一個(gè)巴掌拍不響，一人難唱獨(dú)板腔。雖然百人會(huì)有百姓，蘿卜青菜各有所愛(ài)，但一個(gè)家庭，一個(gè)村莊生活在一起，只有和諧共存，和睦相處，才能合作共贏，合力發(fā)展。泱泱古國(guó)，悠悠華夏，東西南北中，民族眾多，地域千差，習(xí)俗有別，習(xí)性各異，但自古到今“和為貴”“家和萬(wàn)事興”的道理在鄉(xiāng)村可謂通曉。

在鄉(xiāng)村，關(guān)于講團(tuán)結(jié)的民諺甚多，父輩們總是張口就來(lái)。諸如：?jiǎn)谓z不成線，獨(dú)木不成林；三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮；眾人拾柴火焰高；三人省力，四人輕松；眾人團(tuán)結(jié)緊，百事能成功；磚連磚成墻，瓦連瓦成房；事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)；一個(gè)人的智慧不夠用，兩個(gè)人的智慧用不完；百根柳條能扎笤帚，五個(gè)指頭能握拳頭；修剪的樹(shù)木，生長(zhǎng)得又直又高；齊心的人們，團(tuán)結(jié)得又牢又固……這些樸素、形象、生動(dòng)的諺語(yǔ)，就像一顆顆種子，在鄉(xiāng)村生生不息，世代傳播，在鄉(xiāng)村人的心中早已深深扎根。

人前多夸別人好，背后莫論他人非。生活在鄉(xiāng)村里的農(nóng)人們最曉得這個(gè)道理，但有幾種情況例外，比如婆媳不和、親兄弟生氣等，這是要遭人議論的，這種議論不是偷偷摸摸，而是光明正大地論，堂堂正正地議。

村東李家兄弟倆因?yàn)楝嵤律艘粓?chǎng)氣，在飯場(chǎng)上，張叔會(huì)毫不顧忌地議論說(shuō)，一根木頭難成排，一根稻草難捆柴，一根竹竿容易彎，三縷絲線扯斷難，要我說(shuō)他們都有問(wèn)題。劉叔就會(huì)接話道，是這個(gè)理兒，爭(zhēng)著不夠吃，讓著吃不了，弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國(guó)欺，親兄弟倆真不應(yīng)該。飯場(chǎng)上的這種議論，很快就能傳到李家兄弟倆的耳朵里，若是兄弟倆聽(tīng)了街坊鄰居的議論，能認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤，自相言和更好；若不能，家族中德高望重的長(zhǎng)者就會(huì)看不下去，及時(shí)出面。

家族中的長(zhǎng)者多為輩分高，明辨是非，享有較高威望的老人。長(zhǎng)者會(huì)將生氣的親兄弟倆喊到一起，當(dāng)著家人們的面開(kāi)始勸解。在勸解過(guò)程中，“勸”與“解”是分開(kāi)來(lái)進(jìn)行的。先是“勸”，長(zhǎng)者會(huì)說(shuō)，你們都聽(tīng)到了嗎，街坊四鄰都在笑話咱們啊，難道連家和萬(wàn)事興這樣最淺顯的道理你們也不明白嗎？打仗親兄弟，上陣父子兵，家庭以愛(ài)為根，生活以和為貴，金銀財(cái)寶不算真富，團(tuán)結(jié)和睦才是真幸福，家庭和氣福運(yùn)開(kāi)，家中吵鬧災(zāi)禍生，家有一心，有錢買金，家有二心，無(wú)錢買針，父子協(xié)力山成玉，兄弟同心土疙瘩也能變成金……如果兄弟倆聽(tīng)了長(zhǎng)者的勸說(shuō)，還不雙雙低頭，長(zhǎng)者就會(huì)接著勸：一個(gè)家庭團(tuán)結(jié)就是力量，衣服破，尚可補(bǔ)，手足斷，難得連，朋友是平常親愛(ài)，兄弟為患難而生，姐妹連肝膽，兄弟同骨肉……長(zhǎng)者會(huì)不厭其煩地說(shuō)，不停地勸，直勸到兄弟倆雙雙低頭后，才開(kāi)始進(jìn)行下一步的“解”。一家不知一家事，和尚不知道家事，作為家族的長(zhǎng)者也不可能事事知曉，這就需要進(jìn)一步問(wèn)清兄弟倆生氣的緣由后，再?gòu)闹姓{(diào)解。親兄弟有啥仇恨，只要把事情攤到桌面上，說(shuō)開(kāi)了，互相作出些讓步，兄有兄樣，弟有弟樣，再大的矛盾也會(huì)得到解決。

其實(shí)，生活原本不易，生活在同一個(gè)村莊里，一戶有難全村知，一家有事全村幫。農(nóng)人們下地回來(lái)，端著飯碗，相聚一起，暢快地說(shuō)笑，開(kāi)心地打趣，遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不如對(duì)門，割不斷的親，離不開(kāi)的鄰，鄰里之間，互相謙讓，張家嬸，李家嫂，大家互不設(shè)防，見(jiàn)面總會(huì)開(kāi)心地說(shuō)笑，生活在同一個(gè)村莊里的人，最曉得團(tuán)結(jié)和睦。比如，我的小腳奶奶就經(jīng)常告誡我，一根筷子，輕輕被折斷；十根筷子，牢牢抱成團(tuán)；多個(gè)朋友多條路，多個(gè)冤家多堵墻。

……

（全文原載《北京文學(xué)》（精彩閱讀）2021年第10期）