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《倫理學(xué)新說》
來源:中國作家網(wǎng) | 李澤厚  2021年12月02日09:04

《倫理學(xué)新說》 

作者:李澤厚

出版社:人民文學(xué)出版社

出版時間:2021年10月

ISBN:9787020159406

定價:98.00元

內(nèi)容簡介

本書為李澤厚四部倫理學(xué)論著之合集,系統(tǒng)地闡述其“倫理學(xué)新說”:一是倫理(外在規(guī)范)與道德(內(nèi)在心理)作二分,并“由外而內(nèi)”講道德的起源;二是道德內(nèi)作意志、觀念、情感三分,調(diào)和康德與休謨,認(rèn)為理性為主,輔以情感;三是道德外作傳統(tǒng)宗教性(私德)與現(xiàn)代社會性(公德)二分,主張以“情本體”的中國哲學(xué)來解決當(dāng)代既人欲橫流又理性跋扈的問題。但所有這些都只是概括性的哲學(xué)提出,具體探討仍留待有關(guān)學(xué)科。

作者簡介

李澤厚,1930年6月出生,湖南長沙人。中國當(dāng)代著名思想家,在哲學(xué)、思想史、美學(xué)、倫理學(xué)等多個領(lǐng)域均有重大建樹,其思想系統(tǒng)為“人類學(xué)歷史本體論”。

1954年畢業(yè)于北京大學(xué)。中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員。1988年當(dāng)選為巴黎國際哲學(xué)院院士。1992年客居美國,先后任美國、德國等多所大學(xué)的客席講座教授。1998年獲美國科羅拉多學(xué)院人文學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。2010年入選世界權(quán)威的

《諾頓理論和批評選集》。

主要著作:《批判哲學(xué)的批判》《中國古代思想史論》《中國近代思想史論》《中國現(xiàn)代思想史論》《美的歷程》《華夏美學(xué)》《美學(xué)四講》《論語今讀》《由巫到禮 釋禮歸仁》《人類學(xué)歷史本體論》《倫理學(xué)新說述要》等。

目 錄

倫理學(xué)新說述要(2019、2021)

岳麓版序

導(dǎo) 論 從Kant“律令”新釋說起

章 倫理、道德外內(nèi)二分和“由外而內(nèi)”說

第二章 道德三要素(意志、觀念、情感)說

第三章 兩德(傳統(tǒng)宗教性道德與現(xiàn)代社會性道德)說

結(jié)語

附錄一 倫理學(xué)雜談(2018)

附錄二 歷史、倫理與形而上學(xué)(2019)

倫理學(xué)(2010、2019)

內(nèi)在自然人化說(1999)

兩種道德論(2001)

關(guān)于情本體(2004)

情本體、兩種道德與“立命”(2006)

談“惻隱之心”(2007)

再談理性與本能(2008)

新一輪“儒法互用”(2009)

倫理學(xué)答問補(bǔ)(2012、2016)

為什么說孔夫子加Kant(2014)

關(guān)于“倫理學(xué)總覽表”的說明(2018)

回應(yīng)桑德爾及其他(2014)

一 理性與情理

二 個體主義與關(guān)系主義

三 從Kant談人性與善惡

四 余論

什么是道德?

——李澤厚倫理學(xué)討論班實(shí)錄(2015)

課 從與桑德爾的異同談起

第二課 道德心理結(jié)構(gòu):意志、觀念、情感

第三課 宗教性道德與現(xiàn)代社會性道德

第四課 道德與倫理的區(qū)分和聯(lián)系

整理后記

附錄一 倫理學(xué)補(bǔ)注(2016)

附錄二 舉孟旗行荀學(xué)(2017)