徐錦庚：融入生活深處 把握時代脈搏
中國作家協(xié)會第十次全國代表大會召開，這是全國文學工作者的一次盛會。五年來，在第九次作代會精神激勵下，特別是在習近平總書記文藝工作座談會上的重要講話指引下，廣大作家深入抗疫防疫、脫貧攻堅、經濟建設等一線生活，創(chuàng)作了大量無愧于時代、無愧于歷史的優(yōu)秀作品，既是新時代的親歷者、參與者，也是新時代的記錄者、傳播者。
深入體悟生活，才能引領時代。習近平總書記告誡文藝工作者：“我們要走進生活深處，在人民中體悟生活本質、吃透生活底蘊。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心?！蔽沂且幻侣劰ぷ髡?，業(yè)余從事報告文學創(chuàng)作。我的創(chuàng)作素材，正是來源于生活深處。
有一次，朋友告訴我，某人利用蟑螂處理餐廚垃圾。我心里哂笑：異想天開！兩年后，朋友又說，那人了不得，已養(yǎng)上百噸蟑螂，一天能吃掉十多噸垃圾！我大吃一驚，急急趕去，果然是！蟑螂能將餐廚垃圾吃干榨盡，蟑螂烘干磨粉拌入飼料后，還能完全替代抗生素。持續(xù)跟蹤半年后，我坐不住了：這項發(fā)明若能推廣，無論是在生態(tài)治理領域，還是在食品安全領域，都將帶來重大變化！為慎重起見，我請山東科技部門協(xié)調一位院士和幾位專家鑒定這項成果，結論是：填補國際空白。我有了底氣，創(chuàng)作了報告文學《馴蟲記》，在《人民日報》副刊整版刊發(fā)。中外媒體紛至沓來，發(fā)明者李延榮成了公眾人物。
有人定義，百分之九十的人不知道、不理解、不認可、不接受的事物，才是新生事物。大千世界，無奇不有，尚有無數未知等待人類探討。人人都有生活，生活是繽紛又復雜的，目光冷漠，看到的是灰霾;目光熱切，才能見彩虹。無論是記者，還是作家，都要善于發(fā)現(xiàn)，以“春江水暖鴨先知”的靈敏，在“亂花漸欲迷人眼”中保持清醒，方有“驀然回首”的驚喜。
因職業(yè)關系，我接觸了不少精英人物，他們很多成為我的新聞報道對象。但在文學創(chuàng)作上，我更關注普通勞動者，發(fā)掘他們的人性光輝，進而反映新時代、新生活、新風貌。在我看來，小人物的人性光輝，絲毫不遜于英雄偉人。
濟南有位老廚師，做得一手好魯菜，不在乎掙錢多少，獨獨鐘情于醬豬蹄。為守護熬豬蹄的老湯，他22年沒出過濟南城，這鍋湯28年沒走味。這兩個數字，讓我心里一動。什么是工匠精神？在我看來，不好高騖遠，不急功近利，認準一個目標，把事情做到極致，正是工匠精神的體現(xiàn)。于是我慕名而訪，創(chuàng)作了報告文學《老湯》，在《人民日報》副刊整版刊發(fā)。
我曾十上泰山。泰山有一個特殊群體：挑山工。在世人眼里，他們賣苦力、住窩棚，是弱勢群體。為體驗生活，我接過挑山工的擔子，蹣跚而上，登不足百級，兩腿篩糠，胸似鹿撞，牙呲眼突，腰塌力竭，氣如牛喘，身子晃蕩，臉上淌汗，心里羞愧。以前，我也對挑山工報以憐憫，當我走進這個群體時，感受漸漸變了：從老挑山工陳廣武身上，我看到了勞動者的勇敢智慧；從女挑山工“五朵金花”身上，我看到了勞動者的堅韌樂觀；從“獨臂俠”梁京申身上，我看到了勞動者的自強不息；從“現(xiàn)任”挑山工王榮泉和夏玉國身上，我看到了勞動者的積極人生。挑山工這份職業(yè)是原始的勞動形態(tài)，工具簡陋，技術簡單，方式直接。然而，當挑山工甩著滿頭汗珠，在崎嶇山路健步、在陡峭盤道登攀時，他們的行為已升華為“勇挑重擔、永不懈怠”的精神力量，給人激勵，催人奮進。
我在沉思中頓悟，為原先的“憐憫”羞愧。關懷弱者，固然是美好德行，但是，我們對挑山工的憐憫，貌似關懷弱者，實則是以優(yōu)越者的姿態(tài)，居高臨下俯視勞動者。對挑山工來說，他們希望得到的，不是同情和憐憫，而是理解和尊重。我揮筆寫下報告文學《行走的脊梁——泰山挑山工紀事》，在《人民日報》副刊整版刊發(fā)，后來榮獲第八屆徐遲報告文學獎。
身為作家，我們既要記錄時代變遷和社會變革，又要成為“時代變遷和社會變革的先導”；既要像挑山工那樣登高望遠，做到“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤”，又要沉下心來，力戒浮躁，匍匐大地，貼近生活，感悟生活，發(fā)現(xiàn)真善美，以熱切目光深入勞動者的內心世界，發(fā)掘平凡者的非凡，謳歌人性光輝。人活在世，固然需要警醒，需要戒懼，但更需要希望，需要寄托。魯迅先生說，希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。所以我們要切實扎根生活深處，把握時代脈搏，反映時代精神，樹立時代風氣，引領時代風尚，傳播崇高、正義、公理、奉獻、友愛、善良，讓讀者感受溫暖、看到光亮、汲取力量、樹立信仰、明確方向。
期待從第十次作代會上汲取更多營養(yǎng)和能量！
