中國作家協(xié)會主管

編者按：12月14日，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十一次全國代表大會、中國作家協(xié)會第十次全國代表大會在北京人民大會堂開幕。習(xí)近平總書記出席開幕式并發(fā)表重要講話。對廣大文藝工作者在新時代擔(dān)負(fù)新的使命任務(wù)提出了殷切希望和明確要求，讓廣大文藝工作者備受鼓舞、倍感振奮。本版約請文代會、作代會部分與會代表，請他們結(jié)合自我藝術(shù)實(shí)踐，暢談學(xué)習(xí)體會。

不負(fù)重托 不辱使命

王曉鷹

習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)第十一次、中國作協(xié)第十次全國代表大會開幕式上的重要講話，是習(xí)近平文藝思想又一次全面、深刻的系統(tǒng)論述，聽后倍感振奮，深受啟發(fā)！總書記的講話娓娓道來，語重心長，對文藝工作提出了五個希望，這是五點(diǎn)殷切希望，更是五項嚴(yán)格要求。這些希望和要求，既有在觀念層面上的論述，也有對創(chuàng)作價值觀的闡明，還有對管理工作的具體指導(dǎo)，體現(xiàn)了總書記在國家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大時代關(guān)口，對文藝事業(yè)的重視和對文藝工作者的信任。

總書記講的很多話都給我留下了非常深刻的印象，如“在培根鑄魂上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為，在明德修身上煥發(fā)新風(fēng)貌”，如“堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，如“把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中”， 如“用情用力講好中國故事，面向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”等等，實(shí)在難以悉數(shù)。

我們的創(chuàng)作工作是具體實(shí)在的，我們國家的重大文化任務(wù)又是在許多具體實(shí)在的創(chuàng)作工作中逐漸體現(xiàn)、逐漸完成的，所以總書記對我們的希望應(yīng)該成為我們自己的主動自覺的自我要求并深入我們的思想情感、創(chuàng)作意識中。今年年初，我受邀為山西省導(dǎo)演話劇《右玉》，這是一個以右玉植樹為表現(xiàn)對象的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作。站在右玉的山頂上瞭望一眼看不到邊的茂密樹林，難以想象這里幾十年前還是寸草不生的一片荒漠，更難以想象的是方圓幾十萬畝樹林的每一個樹坑里平均種過14棵樹，在這樣極其惡劣的自然環(huán)境下，右玉的人民堅持種樹，種了死、死了種，種了再死、死了再種，這里體現(xiàn)了人民頑強(qiáng)的生命力，也體現(xiàn)了人民期望戰(zhàn)勝貧窮、過好日子的基本愿望，而從1949年第一任縣委書記開始，一任任書記摸索、試錯、總結(jié)、堅持，從沒有想過自己的個人得失，更不會在意自己任上的“政績”，這實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“把人民對幸福生活的向往當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)”，正是在這個意義上，總書記說“右玉精神已經(jīng)融入中國共產(chǎn)黨精神譜系”。表現(xiàn)這種人民的頑強(qiáng)，表現(xiàn)這種共產(chǎn)黨人的精神境界，大概就是習(xí)近平總書記在講話中所要求的“堅守人民的立場，書寫人民生生不息的史詩”。

總書記在講話中說“創(chuàng)新是文藝的生命”，而“守正創(chuàng)新”也正是我為中國歌劇舞劇院導(dǎo)演歌劇《江姐》（2021版）時始終不忘、刻意追求的導(dǎo)演準(zhǔn)則，這樣的導(dǎo)演準(zhǔn)則使得歌劇《江姐》這個久演不衰、膾炙人口的紅色經(jīng)典，在現(xiàn)代舞臺藝術(shù)語匯中獲得了新鮮的藝術(shù)美感和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染，也獲得了包括前輩師長和青年觀眾的共同喜愛。

總書記在講話中還說道：“一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務(wù)的?！边@對我們的創(chuàng)作現(xiàn)狀中存在的某些問題可以說一語中的?？倳浽谥v話的最后還強(qiáng)調(diào)指出“青年是事業(yè)的未來”，這不僅是對藝術(shù)工作培養(yǎng)人才、尊重人才提出的希望，更是對年輕的文藝工作者的一份鼓舞和激勵……總書記說的很多話，其實(shí)也是廣大文藝工作者所想、所感、所努力踐行的，總書記與文藝工作者心心相通，也正因為如此，他的講話引起了大家強(qiáng)烈的共鳴?？倳浀闹v話又將文藝工作面臨的這些問題從文化戰(zhàn)略的層面上、從頂層設(shè)計的高度上、從先進(jìn)文藝?yán)碚擉w系建構(gòu)的意義上，進(jìn)行了高屋建瓴的概括和精準(zhǔn)形象的表達(dá)，醍醐灌頂，振聾發(fā)聵，鞭策我們擔(dān)負(fù)起民族責(zé)任、時代責(zé)任和文化責(zé)任，作為一個文藝工作者，我們唯有做好我們應(yīng)該做好的工作，不負(fù)重托，不辱使命。

滿懷溫情地研究與書寫祖國的歷史

卜 鍵

我是一個文史學(xué)者，曾有較長一段時間在國家清史辦和清史編纂委員會工作，深知習(xí)近平總書記多年來對于歷史研究的重視，以及對于清史纂修的關(guān)注與關(guān)懷，銘記在心，溫暖在心。2014年5月4日，他在與北京大學(xué)師生座談時講道：“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)?！闭f得真是太好了，形象而生動地闡述了社會現(xiàn)實(shí)與歷史、核心價值觀與文化傳統(tǒng)、個人與國家民族的關(guān)系。

習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上發(fā)表的重要講話，再一次強(qiáng)調(diào)了閱讀歷史、認(rèn)知?dú)v史，尤其是學(xué)習(xí)黨的百年奮斗史的重要性，振聾發(fā)聵。總書記所提希望的第一條，就指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想”，要求“廣大文藝工作者要樹立大歷史觀、大時代觀，眼納千江水，胸起百萬兵，把握歷史進(jìn)程和時代大勢，反映中華民族的千年巨變，揭示百年中國的人間正道，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，弘揚(yáng)偉大建黨精神，唱響昂揚(yáng)的時代主旋律”。這是對全國的作家和文藝工作者說的，在我看來，也是史學(xué)研究和歷史書寫提出的新要求，對清史纂修提出了編撰方向和衡量標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，落實(shí)在揀選史料、寫稿、審稿的全過程中。

對于以什么樣的態(tài)度從事歷史研究與書寫，學(xué)術(shù)界長期存在著爭論，有的認(rèn)為應(yīng)持論冷峻，有的認(rèn)為應(yīng)投注感情。傅斯年聲稱“史學(xué)就是史料學(xué)”，雖有精到之處，卻也失之偏狹固執(zhí)，可至今仍有著較大影響；而錢穆先生論治史，倡導(dǎo)要對祖國的歷史懷有敬重和溫情，我個人傾向于后者。這次總書記的講話中，提出：“文藝要對人民創(chuàng)造歷史的偉大進(jìn)程給予最熱情的贊頌，對一切為中華民族偉大復(fù)興的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻(xiàn)的英雄們給予最深情的褒揚(yáng)?！贝笤账寡?！其也為我們的歷史研究與著述，尤其是對我們正在進(jìn)行的大清史的編纂提出了一個清晰的標(biāo)準(zhǔn)，那就是不光要做到史料扎實(shí)、記述準(zhǔn)確，還要投注感情，要有熱情和深情；不光是準(zhǔn)確地述說清王朝的歷史，記錄近代以來列強(qiáng)對中國的滲透、竊據(jù)、掠奪與侵占，也要謳歌那些為國獻(xiàn)身和盡力的仁人志士。

讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放

曾昭娟

再次聆聽習(xí)近平總書記講話，讓我倍感振奮和溫暖?？倳浀闹v話高屋建瓴，像一盞明燈照亮了前進(jìn)的道路，總書記的講話總是能夠講到我們文藝工作者的心坎里，總是能講到文藝工作的核心上，我想與會的其他代表也會有同樣的感受，在這里我跟大家分享一下我在學(xué)習(xí)總書記講話中的三點(diǎn)感受：

總書記提出，廣大文藝工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放?；叵肫鹞疫€在漢沽評劇團(tuán)的時候，一年365天，我個人大概要演150場戲，演出強(qiáng)度非常大，劇團(tuán)經(jīng)常在鄉(xiāng)村的大棚里演出，尤其冬季寒風(fēng)刺骨，演唱時呼出的哈氣都能令睫毛結(jié)冰，但為了把最美的舞臺形象展示給觀眾，我總是穿著單薄的戲衣上場，很多時候四肢凍麻木了，身段使不出來，我還發(fā)明了“曾式保溫法”——把塑料布緊緊地包在腿上，把塑料袋套在腳上，然后再穿上戲衣、彩鞋，既保暖，又能保證身段好看。我樂此不疲地循環(huán)著我的演出狀態(tài)。同事們不止一次跟我說：“昭娟，這窮鄉(xiāng)僻壤、鳥不搭窩的地方，老鄉(xiāng)們?nèi)晡遢d看不上一回戲，多穿點(diǎn)也沒關(guān)系，不會影響舞臺形象，干嗎非把自己苦成這樣？”我知道他們是為了我好，心疼我，但我想不管是在北京的人民大會堂，還是在窮鄉(xiāng)僻壤的土臺子，舞臺就是舞臺，當(dāng)演員的任何時候都不能怠慢舞臺，怠慢觀眾。我始終知道，我從哪里來，到哪里去，我為了誰，我屬于誰，在我心里，舞臺是一個神圣的地方，觀眾永遠(yuǎn)是我的衣食父母。我對舞臺始終敬畏如初，從來沒有因為自己在藝術(shù)上的成熟而有絲毫懈怠。一直到今天，每一次大幕拉開，都是我的朝圣之旅。

總書記在第三點(diǎn)希望中提到，堅持守正創(chuàng)新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界。我想這正是我們這一代戲曲人的使命和擔(dān)當(dāng)。緊跟時代，堅持高質(zhì)量發(fā)展，創(chuàng)作精品劇目是新世紀(jì)以來天津評劇院的重要發(fā)展方向和目標(biāo)，我們的傳承劇目有《趙錦堂》，新創(chuàng)劇目有《紅高粱》《寄印傳奇》?！囤w錦棠》是從傳統(tǒng)劇目《朱痕記》改編而來，對這樣一個經(jīng)久不衰的花派傳統(tǒng)劇目，從舞臺到表演，特別是在文本上也做了很大改動。用編劇梁波的話說，就是“捋順情節(jié)、剪出支脈、保留精華、深化人物”。在表演當(dāng)中，我邀請京劇、昆曲老師編排設(shè)計動作，將京昆表演中具有技術(shù)含量的程式化形體動作與評劇生活化的動作相糅合，融入了一些高難度的技巧，對唱法也做了一些調(diào)整，以剛?cè)岵?jì)、富于變化的演唱展現(xiàn)人物內(nèi)心的曲折感受。特別是今年我們?yōu)榻h百年精心籌劃，集結(jié)全國一流的創(chuàng)作力量，堅持高質(zhì)量高水準(zhǔn)的創(chuàng)作水平，推出了《革命家庭》，一經(jīng)演出，獲得廣泛好評，這部作品改編自陶承的自傳小說《我的一家》，既對文本改編充分戲曲化，也對舞臺表演充分本體化，從而使得多媒體技術(shù)與演員的表演有機(jī)融合，虛實(shí)相生，將革命場景、戰(zhàn)爭場面生動地呈現(xiàn)在舞臺上。我們堅持將傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合新時代特色，以一種全新的表達(dá)方式向百年光輝歷程獻(xiàn)禮，用藝術(shù)的力量喚醒觀眾血脈里的紅色基因，向觀眾宣示新時代的藝術(shù)表達(dá)。評劇的守正創(chuàng)新，我想《革命家庭》《趙錦棠》的探索是科學(xué)的，我們是用生活的積累、用時代的審美來激活所有的程式化動作，這樣的作品才能具有生命力。這是一次提升評劇藝術(shù)品格的有益嘗試，也給我留下了很多啟發(fā)與經(jīng)驗。未來，我們將按照總書記的要求，精益求精，讓精品成為經(jīng)典，向新的文藝高峰出發(fā)。畢竟，衡量一個時代的文藝成就最終要看作品，衡量文學(xué)家、藝術(shù)家的人生價值也要看作品。

創(chuàng)作要靠心血、表演要靠實(shí)力，形象要靠塑造，效益要靠品質(zhì)、名聲要靠德藝。我也很有感慨，《革命家庭》我擔(dān)綱主演，這個劇目戲份足，唱腔多，表演虐心，一場演下來都讓人疲憊不堪。2020年天津評劇院面臨著疫情給演出市場帶來的重創(chuàng)，《革命家庭》是一個多媒體交匯融合的大型史詩般品質(zhì)的現(xiàn)代戲，為了劇院收入，保障大家的利益，節(jié)約成本，我堅持一天安排兩場演出，將排練、合成、演出壓縮到一天，一進(jìn)劇場就從早上忙到次日凌晨時分，每一場演出都是我領(lǐng)銜，并且我堅持滿宮滿調(diào)，一點(diǎn)不打折扣，特別是好幾處方承的“跪步”，因為《革命家庭》的舞臺地面是一層薄薄的顆粒性極強(qiáng)的防滑地氈，所以每每劇中方承撲通跪下時，我的膝蓋就如刀挫一樣疼痛，因為劇中方承穿的是旗袍，膝蓋本沒有任何的防護(hù)措施，拳頭大的血痂結(jié)了掉，掉了結(jié)……沒完沒了，有好幾次，演到晚上那場或者是碰到天氣不好，我腿上的鋼釘隱隱作痛，幾乎不能動彈，但是只要站在聚光燈下，我就滿血復(fù)活和人物復(fù)合在一起，以我之身，塑她之魂。評劇藝術(shù)是我的信仰，為了心里的信仰，我可以粉身碎骨。今年是我從藝四十年，這一生，我和評劇事業(yè)魂夢相系，血肉相連，最美的時光都在舞臺上，最深情的時光還是在舞臺上，我想，對于我來說，通過我的不懈努力，我對評劇的赤誠，融化到我的作品里，綻放在舞臺上，將評劇藝術(shù)帶到新的境界，也是我的人生價值所在。

文藝要為時代立心立魂

韓子勇

文藝工作是立心立魂的工作，文藝工作者自身首先要心系民族復(fù)興偉業(yè)，心系時代、人民和祖國，以人民之心為心、以民族之魂為魂，沿著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想道路奮力爭先，才能無愧這個稱號、無愧這個時代。

習(xí)近平總書記在中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十一次全國代表大會、中國作家協(xié)會第十次全國代表大會開幕式上的重要講話，語重心長，對文藝工作者提出五點(diǎn)要求和希望，這是總書記對文藝隊伍建設(shè)、文藝工作者素質(zhì)要求的新思考。五點(diǎn)希望抓住了要害、本質(zhì)，有針對性和戰(zhàn)略性，是適應(yīng)我國開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的遠(yuǎn)大目標(biāo)而提出的，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新成果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)廣大文藝工作者要心系時代，堅守人民立場，譜寫人民史詩。文藝工作者心之所系、魂之所牽、站什么立場、為什么創(chuàng)作是非常重要的原則性問題，是根本性、主體性問題。人民性是黨領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè)的本質(zhì)屬性，文藝工作和文藝工作者要堅守人民原則，要始終有這樣的自覺，化小我于民族大我，融己心為人民之心，懷國之大者，樹時代神魂，只有這樣才能完成自己的主體性建設(shè)，修身立命、自我升華，擔(dān)負(fù)文藝復(fù)興的大任。

近五年來，中國藝術(shù)研究院緊緊圍繞習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的建構(gòu)具有中國特色的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，在中國藝術(shù)學(xué)“三大體系”建設(shè)上做了一些工作，編撰十卷本新時代文化藝術(shù)思想文庫，撰寫了《黃河、長城、大運(yùn)河、長征論綱》，組織文藝高峰問題研討，持續(xù)開展“深入生活、扎根人民”采風(fēng)創(chuàng)作活動，成立新時代文藝思想研究中心，組織中華文化基因考察和研究、中華民族文化符號研究、文藝批評和文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)，推出《百年黨史與革命文藝》《不忘初心和文藝工作者的使命》等重頭文章。中國藝術(shù)研究院的研究生教育也是重點(diǎn)貫徹好習(xí)近平總書記關(guān)于培根鑄魂、加強(qiáng)美育的要求，正本清源，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，真正把培養(yǎng)社會主義文藝事業(yè)接班人放在教育工作首位。此外，在非遺保護(hù)、文化智庫、文化交流、工藝美術(shù)等方面，中國藝術(shù)研究院也始終對標(biāo)對表中央要求，對標(biāo)對表新時代，潛心用力做有質(zhì)量、打基礎(chǔ)、立長遠(yuǎn)、有影響的工作，保持戰(zhàn)略定力，咬定青山不放松。今年是中國藝術(shù)研究院建院70周年，我們要牢記毛澤東主席為我院題寫的“百花齊放，推陳出新”的院訓(xùn)，賡續(xù)紅色基因，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動社會主義先進(jìn)文化建設(shè)。

進(jìn)行無愧于時代的文藝創(chuàng)造

劉向東

再次有機(jī)會在作代會上當(dāng)面聆聽習(xí)近平總書記的講話，聽掌聲就知道，大家都激動，更為感動。我感動于總書記深切的家國情懷，和他對中華民族文化的悉心體認(rèn)、高度自覺、高度重視，和他對文藝、文學(xué)工作者的貼心貼肺的關(guān)懷、囑托。

這兩天我一直在回想。我在想黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對文化的關(guān)切，加上今天，有許多重要論述，深刻闡明了文化——包括文藝、文學(xué)的重要地位和作用，為我們指明了方向。文化是一個國家、一個民族的靈魂；文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，堅定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立的大事。我們要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。

我一直在想，文化自信是需要本錢的，文學(xué)創(chuàng)造也是需要本錢的。像我這樣的作家，文化底子不好，該讀書的時候沒書讀，走向社會就身處社會的歷史性大變局之中，社會變化太快了，太猛烈了，我們從鄉(xiāng)土農(nóng)業(yè)社會，經(jīng)過半機(jī)械化、信息化，嗖地一下到了數(shù)字化、城市化，幾十年經(jīng)歷了數(shù)千年沒有過的多種社會形態(tài)，似乎來不及觀察、凝視，來不及思索?，F(xiàn)在我們知道1978年是重要的一年，那年我17歲，參加工作，開始寫作，可是過了很久我才明白，那一年，一個會議，一個社論，竟然改變著我們的命運(yùn)，那是時間的奇跡，命運(yùn)的奇跡，一個古老國度的奇跡。因此我深深感佩我的前輩作家和許多年輕作家，比我敏感，比我善于捕捉和書寫。

記得是在上世紀(jì)90年代初，我在《詩刊》上讀到我們河北詩人前輩張學(xué)夢的一首《中國世紀(jì)》，其中有這樣的詩句：宿命和邏輯也屬于我們，這個世紀(jì)是中國世紀(jì)，新世紀(jì)的曙光，正嘩嘩傾瀉在中國大地上。我知道憂患的深刻貴如金玉，但我有理由讓思維這樣閃光，新世紀(jì)的光環(huán)選擇了中國，新世紀(jì)的機(jī)遇也選擇了中國，中國精神，蓓蕾初放，燦燦金黃，郁郁芬芳。億萬人民的意愿和精英們的選擇，決定了中國的復(fù)興，中國的富強(qiáng)。世界睜大眼睛注視著中國，中國在前進(jìn)，中國在孕育，中國在變革，中國在生長！我無法冷卻自己的激昂，我有理由為當(dāng)下和未來歌唱，新世紀(jì)是中國世紀(jì)，新世紀(jì)將成為我們的光榮與夢想。我們將與一切富有創(chuàng)造力的民族，共同譜寫現(xiàn)代文明新的篇章，透過憂患的智慧，透過未來學(xué)的視野，未來前景，是如此清晰和明朗，不論經(jīng)歷多少困難和風(fēng)險，不論付出多少困難和犧牲，必將燦爛于地球村的廣場。中國道路，中國智慧，中國貢獻(xiàn)，必將鑄造中國世紀(jì)的柱石，參與支撐，存在和美好地存在：人類共同的信仰！——詩人張學(xué)夢這種感應(yīng)時代風(fēng)云的能力、表達(dá)力和命名能力，真是了不起，這才是作家式的文化自信。

我自己，盡管力有不逮，但經(jīng)過持續(xù)學(xué)習(xí)，多少還有些心得。按我的理解，中國文化傳統(tǒng)一直都是活的傳統(tǒng)，尤其近代，有與世界接軌的傳統(tǒng)，和以天下為己任的傳統(tǒng)，為天地立心。在當(dāng)下，面向新時代，爭得文化大發(fā)展，增強(qiáng)文化自覺，堅定文化自信，應(yīng)該對自己的文化更新轉(zhuǎn)化，對外來文化吸收消化，應(yīng)該適應(yīng)全球大勢進(jìn)行最佳選擇，應(yīng)該不忘初心創(chuàng)新性發(fā)展。我覺得盡管世界變化快，中國作家一直普遍擁有的兩個主要情結(jié)還是要有的，一是土地情結(jié)，一是歷史情結(jié)。只是需要我們面對新的事實(shí)，在當(dāng)今后工業(yè)化、數(shù)字化和城市化的大趨勢中，更加關(guān)注人與自然的和諧程度，生存與天道人倫的協(xié)調(diào)程度，以及文化傳承與文化共性和個性的關(guān)系。作家作為這個時代的居住者、見證者和講述者，實(shí)際上非常不容易。創(chuàng)作是艱辛的創(chuàng)造，創(chuàng)作要靠心血。面對這個大時代的大事件大發(fā)展，文學(xué)所關(guān)注的根本命題比以往任何時候都要突出，生存與發(fā)展、靈魂與肉體、傳承與創(chuàng)新、物質(zhì)與精神、所有永恒的主題和時代命題，都有可能被一種新的力量激活，被寫作者重新發(fā)現(xiàn)，重新整合，重新命名，重新詮釋，鐵凝主席在《求是》上發(fā)表文章說，這要看我們的精神狀態(tài)，看我們有沒有新的精神氣質(zhì)，新的生命追求，對自我，對生活、對中國與世界有沒有新的發(fā)現(xiàn)、新的認(rèn)識、新的想象，以及由此而來的新的行動與實(shí)踐。