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中國作家協(xié)會(huì)主管

【有態(tài)度】我們時(shí)代的文學(xué)書寫:痛點(diǎn)與期待 王冰:時(shí)代感是當(dāng)下散文寫作所缺失的
來源:中國作家網(wǎng) | 王冰  2022年01月05日08:12

開欄的話

在當(dāng)下文學(xué)的熱鬧與蓬勃之下,開放的爭(zhēng)鳴與真誠的批評(píng)是否還擁有一席之地?一個(gè)時(shí)代的文學(xué)生活固然訴諸活力與繁榮,但熱鬧的表象和對(duì)流行的追逐從來都不該是衡量文學(xué)品質(zhì)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。態(tài)度關(guān)乎內(nèi)心,態(tài)度呼喚堅(jiān)守,我們期待以直接而又真誠的探討,直面文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),直擊文學(xué)話題。為此,中國作家網(wǎng)開設(shè)《有態(tài)度》專欄,希望可以構(gòu)建更健康的文學(xué)生態(tài),引領(lǐng)更理想的文學(xué)生活。

專欄第一期從“總體視野”出發(fā),觀照文體,邀請(qǐng)作家、評(píng)論家圍繞“我們時(shí)代的文學(xué)書寫:痛點(diǎn)與期待”進(jìn)行筆談。

——編者

 

中國作家網(wǎng):您理想中的散文是怎樣的?

王冰:我理想中的散文,大體是兩類,一類是能夠使勁往中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里鉆,由此體現(xiàn)出中國文化精髓的散文,這一類是有能力往后看的散文;一類是能夠體現(xiàn)出人的現(xiàn)代性,體現(xiàn)出文學(xué)寫作現(xiàn)代性的散文,這一類是有智慧和能力往前看的散文。

前者或者是載道,或者是言志,這是由中國散文主要兩個(gè)脈絡(luò)而來的,他們寫作上有所不同,但根子上有個(gè)一樣的東西,就是古代先賢所講的“道”,“道”是天道,是大道;而言志,言的也是心志,是行大道之志,所以兩者是一回事。

后者說的現(xiàn)代性,可以是一種代表社會(huì)發(fā)展趨向的智力體系和知識(shí)體系,它更多的要求并體現(xiàn)出的是個(gè)人的自我選擇,從而實(shí)現(xiàn)主體價(jià)值的自由,這就要求一個(gè)散文家有著對(duì)時(shí)代發(fā)展的高度敏感和理性判斷,由此能夠更多去關(guān)注中國現(xiàn)代化的進(jìn)程,并能夠運(yùn)用文學(xué)的現(xiàn)代性經(jīng)驗(yàn)去進(jìn)行書寫。

中國作家網(wǎng):您認(rèn)為目前散文創(chuàng)作中存在哪些問題?

王冰:成績(jī)有多少,由此相伴的,問題也就有多少。主要問題是中國散文的寫作傳統(tǒng)中斷了,二是對(duì)于時(shí)代的感知和理性的判斷依舊缺乏。

我們看看《古文觀止》就知道,歷代優(yōu)秀散文是什么樣。對(duì)于古代大多數(shù)文人士子而言,最痛苦的不是個(gè)體肉身所經(jīng)受的苦難,更多的是“德之未修,學(xué)之未講”的內(nèi)心痛苦,是來自其社會(huì)理想之未能實(shí)現(xiàn)的痛苦,是“苦在德業(yè)之未能竟”的痛苦,在這樣的境界下寫出的文章,哪是當(dāng)下的寫作者所能比的。

關(guān)于時(shí)代感的缺失,也是如此,現(xiàn)在的時(shí)代是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的新時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代發(fā)生的天翻地覆的變化,我們有多少作家真正去關(guān)注了,書寫了,這是個(gè)問題。記得古人講有兩句話,第一句是情動(dòng)于中而形于言,這里所說的情,肯定不是花花草草的小情,而是關(guān)乎國家民族的大情。于是我們自然就會(huì)想到另外一句話,就是《典論?論文》中所說的,“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”,這兩點(diǎn),在當(dāng)下的散文寫作中都是模糊的。

中國作家網(wǎng):針對(duì)當(dāng)下散文創(chuàng)作和評(píng)論中存在的問題,您認(rèn)為可能的解決路徑是?

王冰:主要問題就是人才的匱乏,沒有體制機(jī)制去保障散文創(chuàng)作和散文評(píng)論這兩支隊(duì)伍的發(fā)展壯大,這些人,都是因?yàn)闊釔鄱懙?,那么這種熱愛能持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間呢,而且他們通過何種渠道去提升自己的寫作能力呢,這也是一個(gè)問題。因此,我們要有一個(gè)稍微靠上一點(diǎn)的設(shè)計(jì),多扶持,多關(guān)心,保護(hù)他們寫作的熱情,先提升他們技術(shù)性的寫作能力,繼而提升他們整體的與文學(xué)相關(guān)的各種素養(yǎng)。真正形成一支老中青的梯隊(duì)合理,有承擔(dān)、有接續(xù)、有水平的散文隊(duì)伍和散文評(píng)論家隊(duì)伍。

中國作家網(wǎng):就散文寫作中的“青年寫作”“青年批評(píng)”談?wù)勀挠^察和發(fā)現(xiàn)。

王冰:散文中的青年寫作倒還是不乏青年才俊的,他們有才情,有熱情,寫作也努力踏實(shí),但還是一個(gè)傳幫帶的問題,當(dāng)年很多優(yōu)秀的散文家,轉(zhuǎn)眼就已不再年輕,更年輕的散文寫作者,交流提升的場(chǎng)所和平臺(tái)都很少,關(guān)注他們的也很少,他們更多的是各自為戰(zhàn),寫著寫著就容易懈怠了,或者沉在自己的寫作泥潭里,拔不出來,這不利于青年散文家的成長(zhǎng)。

關(guān)于青年批評(píng),我想主要是加大對(duì)青年評(píng)論家的關(guān)注和培養(yǎng),形成一個(gè)良好的循環(huán)系統(tǒng),不論是散文寫作還是散文評(píng)論,如果是一潭死水,流不起來,也交流不起來,最后頂多來個(gè)死水微瀾了事。

中國作家網(wǎng):就“文學(xué)如何參與社會(huì)生活”談?wù)勀挠^察和發(fā)現(xiàn)。當(dāng)下紛繁復(fù)雜的中國經(jīng)驗(yàn),對(duì)作家來說意味著什么?

王冰:其實(shí),文學(xué)就在現(xiàn)場(chǎng),一個(gè)人不想?yún)⑴c都不行,作家的寫作尤其如此。即使你不直接寫當(dāng)下的生活,肯定也是從當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),然后寫作,這是一個(gè)人的宿命,沒有人能夠改變。如果有人對(duì)社會(huì)生活、政治生活的各個(gè)方面漠視、恐慌、躲避,甚至仇視,就會(huì)讓自己在寫作中變得無所適從,失去寫作的根據(jù)和根基。

關(guān)于文學(xué)與時(shí)代與社會(huì)的關(guān)系,在古代文論中已經(jīng)談得太多了,比如劉勰在《文心雕龍》里說到的,“時(shí)運(yùn)交移,質(zhì)文代變”,“歌謠文理,與世推移”,“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序,原始以要終,雖百世可知也”等等,講的都是這個(gè)道理。

其實(shí)以上問題和這些之外的一些問題,我在前些年談了很多,今天我們還在這里討論這些,說明這些問題直到今天,依舊沒有解決好。

王冰,《詩刊》社副主編、《中華辭賦》雜志社社長(zhǎng)。曾在2009年—2015年連續(xù)七年擔(dān)任中國社會(huì)科學(xué)院《文學(xué)藍(lán)皮書:中國文情報(bào)告》編委、課題組成員。出版有散文理論專著《散文:主體的攀援與表達(dá)》、《集體的光亮與個(gè)體的無名——“現(xiàn)代性”景深中近十年來中國散文創(chuàng)作圖譜》、《散文的傳統(tǒng)》,詩集《疏勒河的流水溢上岸邊叢雜的小徑》,散文集《走在人背后》等。

(本期欄目主持人:杜 佳  李英俊)