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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

人,蛇蛻及迷霧——讀艾偉《最后一天和另外的某一天》
來(lái)源:收獲(微信公眾號(hào)) | 子禾  2022年01月27日00:04
關(guān)鍵詞:艾偉

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在荒野中行走,猛然遇到一條蛇蛻,我們會(huì)感受到殘留其上的恐懼,但隨即心緒平復(fù),因?yàn)槲覀冎溃荷咭呀?jīng)走了,我們恐懼于對(duì)恐懼的記憶。這是人作為主體,面對(duì)自然物時(shí)的基本情緒模式,即反射式的,因?yàn)槭欠瓷涫降?,所以也是局部的,乃至表層的?/p>

如果不停留于表層的反射式情緒,那么這蛇蛻到底意味著什么?

我想,至少有如下意涵:蛻了皮的蛇已游入荒野,構(gòu)成一種新舊混雜的生命,新我舊我同在,(但它于我們而言?xún)H僅是一種想象,無(wú)論這想象多么確鑿);蛇蛻是留在我們眼前的事實(shí),它包含了我們對(duì)那種蛻變過(guò)程的想象,是可見(jiàn)生命記憶的附著物;此外還有,飄散在荒野中的迷霧,這是最不可琢磨的一部分,但我們絲毫不會(huì)懷疑——蛇和蛇蛻都在迷霧中留下了它們的某些部分。

這可以作為人的某種隱喻嗎——許多人在痛苦中蛻變,最后用他們的新我面對(duì)荒野迷霧的又一次侵蝕?這是常態(tài),并且可喜,因?yàn)橹懽冎赶蛐挛?,意味著希望。悲哀在于,我們忽視了蛻變的另一種形態(tài):只留下蛇蛻,最多是迷霧中的蛇蛻——蛇不見(jiàn)了。

2

這正是《最后一天和另外的某一天》的主題:蛇蛻之人,以及如影隨形的迷霧。就其探討的內(nèi)核及文本的思想風(fēng)格而言:晦暗、艱澀,同時(shí)也尖銳強(qiáng)力,令人悵惘、令人顫栗——人如何是他所是?又如何是真實(shí)的?人在何種意義上是完整的?

沉入這部小說(shuō)所營(yíng)造的思想和情緒世界,會(huì)感到仿佛在灰霧彌漫的荒野中行走,幾乎看到了無(wú)數(shù)重前世的灰影,但一個(gè)都觸摸不到:它們?cè)缫殉蔀槊造F的一部分。

卓越的小說(shuō)都指向這個(gè)幾乎無(wú)所不知的世界的無(wú)知間隙,因而賦予自身以存在的理由,并啟發(fā)我們?cè)跓o(wú)知面前保持敬畏。正是指向此種晦暗區(qū)域的尖銳探索,構(gòu)筑了這部短篇小說(shuō)堅(jiān)硬而尖銳的內(nèi)核,(并成就了它的重要性),從而呈現(xiàn)了一部短篇小說(shuō)難得的力量感——這種力量感,讓人想到特雷弗的短篇小說(shuō)《教士》及《圣母的饋贈(zèng)》,至少就其力度和力量風(fēng)格而言:強(qiáng)力,帶有某種荒蠻氣息。

艾偉在《中國(guó)經(jīng)驗(yàn)及其精神性》一文中說(shuō):“我作為一個(gè)小說(shuō)家相信,人不是我們習(xí)見(jiàn)的那個(gè)平庸的人,人比表面更復(fù)雜,人是有著偉大夢(mèng)想和奇跡的。”他的志趣不在于人,也不在于表面的生活,而在于人和生活表層之下的部分,這恰是這部小說(shuō)力量產(chǎn)生的意志之源:挖掘,挖透表層,見(jiàn)其紛雜幽暗的內(nèi)里。

這部小說(shuō)中,“挖掘”被作家置于極端情形下——監(jiān)獄,即,試圖還原監(jiān)獄這種極端力量對(duì)人的規(guī)馴(在人及人性的層面,而不是監(jiān)獄在其社會(huì)學(xué)功用層面)。其實(shí),艾偉在創(chuàng)作談《光明的文字劃過(guò)黑夜,比流星更為神奇》中已經(jīng)點(diǎn)明了他在這部小說(shuō)中的寄托:“短篇小說(shuō)篇幅短小,卻有能力置疑貌似正確的觀(guān)念,有能力使堅(jiān)固的世界坍塌。”以及,“比起邏輯,我更關(guān)心的是人的復(fù)雜性以及不可規(guī)訓(xùn)?!边@寄托十分具體,正是小說(shuō)瞄準(zhǔn)的箭靶:固有秩序(貌似正確的觀(guān)念)及對(duì)固有秩序的沖撞;規(guī)馴及不可規(guī)馴。

之所以強(qiáng)調(diào)“被置于極端情形下”,是因?yàn)橐?guī)馴實(shí)際上無(wú)處不在,這些無(wú)處不在的規(guī)馴使得規(guī)馴被自己淹沒(méi),所以我們(常態(tài)社會(huì)的人)需要借助極端情形來(lái)了解它。

3

小說(shuō)的故事主干很清晰,包括兩部分:

一部分是俞佩華的過(guò)去:父親早逝,叔叔加入她的家庭,與她及她母親一起生活。長(zhǎng)大后成為一名化學(xué)老師,因懷疑父親是叔叔所害,用安眠藥殺死叔叔,再用硫酸銷(xiāo)毀尸體。后結(jié)婚生子,兒子九歲時(shí)的一晚,帶他去看電影。就是那天晚上,母親在家中請(qǐng)道士作法,發(fā)現(xiàn)了被她用鐵盒藏在屋內(nèi)的叔叔的殘骸。殺人案發(fā),入獄服刑十七年,做玩偶娃娃。

一部分是俞佩華的現(xiàn)在:經(jīng)歷十七年牢獄生活,與她在獄中庇護(hù)的啞巴女孩黃童童告別,出獄,后觀(guān)看一位劇作家根據(jù)她的故事改編的舞臺(tái)劇,想兌現(xiàn)曾經(jīng)的承諾,托前來(lái)看劇的方敏(獄警)帶一個(gè)娃娃送給她以為還在獄中的黃童童。

舞臺(tái)劇的內(nèi)容正是俞佩華的過(guò)往故事。這個(gè)結(jié)構(gòu)方式不僅僅在于完成故事講述,將一個(gè)人的一生壓縮在短小篇幅之內(nèi),更在于雙重地審視小說(shuō)的主題。顯而易見(jiàn),這結(jié)構(gòu)意味著:俞佩華的過(guò)去(殺人犯的過(guò)去)和現(xiàn)在(規(guī)馴之后的現(xiàn)在)發(fā)生了并置,不是簡(jiǎn)單對(duì)比,而是通過(guò)戲劇的方式進(jìn)行并置。觀(guān)劇時(shí),俞佩華端端正正坐在前排座椅上,在方敏(獄警)看來(lái),就像在獄中參加訓(xùn)導(dǎo)課一樣。規(guī)馴的過(guò)程正是規(guī)馴的結(jié)果,反之亦然,規(guī)馴是一種具備自我繁殖能力的行為。即是說(shuō),一個(gè)人一旦被規(guī)馴,就永遠(yuǎn)處于被規(guī)馴的狀態(tài)中。

有深意的是,俞佩華人生階段的并置,在這里意味著什么?可以是人生的疊加,新我舊我的疊加,可以是人生的剪接,正像戲劇一樣。但都不全是,因?yàn)樵谶@里,并置更意味著新我舊我的一種對(duì)抗(規(guī)馴與不可規(guī)馴的對(duì)抗):舞臺(tái)劇開(kāi)始時(shí),俞佩華覺(jué)得演員所演和她沒(méi)多少關(guān)系;而當(dāng)看到劇中殺人案發(fā),看到劇中母親發(fā)現(xiàn)裝殘骸的鐵盒暈倒時(shí),俞佩華跑出了劇場(chǎng)——即,經(jīng)歷十七年牢獄規(guī)馴的俞佩華,被藏在她身體深處的那個(gè)舊的俞佩華擊穿了:規(guī)馴沒(méi)有將她升華為另一個(gè)人。

即是說(shuō):十七年之后的俞佩華,正是我們看到的單薄又慘白的蛇蛻,我們小心翼翼,而就在我們平復(fù)恐懼時(shí),蛇蛻下面鉆出了一條蛇——它瘦小,微弱,乃至氣若游絲,但它在。

4

那個(gè)俞佩華還在——這就是艾偉所說(shuō)的,“人的不可規(guī)馴”。

在獄中,獄警方敏告訴俞佩華母親亡故的消息時(shí),俞佩華頭都沒(méi)抬,“電焊條冒著青煙,方敏擔(dān)心俞佩華會(huì)把焊槍刺入她的掌心”。十七年獄中勞改,幾乎年年被評(píng)為優(yōu)秀,連方敏都?xì)J佩她的意志力。所有這些,都是俞佩華的規(guī)馴,同時(shí)也是她對(duì)規(guī)馴的反抗——使她做這些的不是某種規(guī)馴手段,不是外來(lái)力,而是她的自我意志。

舞臺(tái)劇中,女主角像豹子一樣撲過(guò)去掐住那位說(shuō)她母親閑話(huà)的同事的脖子,警告她再多嘴就將硫酸潑在她臉上。這是小說(shuō)中的劇作家所理解的俞佩華,實(shí)際上也正是俞佩華未能被規(guī)馴的部分,劇作家敏銳的發(fā)掘了那個(gè)被規(guī)馴覆蓋的人。但不可規(guī)馴,并不意味著一般意義上的強(qiáng)悍,實(shí)質(zhì)反而是柔弱,正如小說(shuō)中所寫(xiě):“話(huà)說(shuō)得狠,但女主角看上去很無(wú)助,她蜷縮著抽泣起來(lái),渾身打顫?!?/p>

舞臺(tái)劇的這部分,和俞佩華最后令人震驚的嘶吼構(gòu)成了強(qiáng)勁的互文關(guān)系。舞臺(tái)劇結(jié)束后,見(jiàn)到方敏,俞佩華要將自己買(mǎi)給黃童童的娃娃交給她,方敏卻看向別處,告訴她黃童童不在了?!坝崤迦A突然面色變得猙獰,她幾乎是喊出了聲,告訴我,她在哪里?”——此時(shí)的俞佩華顯然也是柔弱的,正像那個(gè)劇中人一樣,因?yàn)槟鞘亲詈蟮募耐?,是維系一個(gè)人內(nèi)在生活的最后辦法。小說(shuō)藏在這細(xì)節(jié)處的柔情也構(gòu)成了小說(shuō)的柔軟之處,使人感動(dòng),那正是一種對(duì)不可規(guī)馴充滿(mǎn)理解之同情的理想主義的柔情。

至此,那個(gè)晦暗不明的俞佩華終于被自己的焦躁(也是憤怒,憤怒于不可控的現(xiàn)實(shí))之光照亮了,她因此在我們眼前確立起來(lái),正如作家十分珍視的那樣:作為一個(gè)人,作為一個(gè)人不可規(guī)馴的一部分。所以小說(shuō)在這里戛然而止,而根本意義上,它不是結(jié)束于一個(gè)結(jié)尾,而是結(jié)束于一個(gè)開(kāi)始——確立了的俞佩華,她的故事要開(kāi)始的地方:她將如何面對(duì)黃童童的死亡,她將如何面對(duì)已物是人非的人間,以及那個(gè)舊我新我疊加的自我?

而無(wú)論如何,這時(shí)候我們可以確信,蛇蛻中那條氣若游絲的小蛇始終都在。

5

但我們還需要再回頭,回頭看看已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的規(guī)馴是如何存在的——俞佩華部分地反抗了規(guī)馴,但她終究還是規(guī)馴的產(chǎn)物,而這正是作家珍視的“不可規(guī)馴”的基礎(chǔ)。

俞佩華有一天想兒子,便潛回老家藏在一棵樹(shù)后面偷看,但這偷看給她的是失望。他對(duì)兒子的記憶停留在他九歲時(shí),而顯然,兒子早已不是那個(gè)九歲孩童。十七年后的兒子(以及兒子所象征的現(xiàn)實(shí))如同蛻皮的新蛇,但她的記憶和情感早已無(wú)法接納這新的。她后悔了——后悔一定程度上是由于她知道黃童童還在,她更想黃童童,她依賴(lài)她保護(hù)的那個(gè)人。

俞佩華對(duì)黃童童的特殊感情,不僅僅源于囚犯間少見(jiàn)的同情,還在于黃童童很像她殺人前的鄰家妹妹:都是啞巴。但即便如此,也無(wú)法否定這樣一個(gè)事實(shí):黃童童是監(jiān)獄的一部分,即是說(shuō),是俞佩華被規(guī)馴的一部分——當(dāng)聽(tīng)說(shuō)黃童童不在時(shí),不可規(guī)馴的那部分就跳出來(lái)了,似乎要暗示規(guī)馴的失效。這正是小說(shuō)觸及的生活中曖昧不明和變幻多端的地方:是什么規(guī)馴了人,規(guī)馴何以抵達(dá)其目的?規(guī)馴本身就是其與反規(guī)馴的博弈。

在生活層面,即便出獄,俞佩華還像在獄中一樣,“把被子疊得有棱有角”,她想過(guò)改變這個(gè)習(xí)慣,但改不了。在日常生活中,規(guī)馴體現(xiàn)為一種生活的無(wú)意識(shí),時(shí)時(shí)提醒著她。在南山路的玩具店里,俞佩華拿起娃娃聞了聞,“好像真的殘留著她和黃童童的氣息”。這可以說(shuō)是一種無(wú)意識(shí)的懷念(盡管她不愿意,盡管這懷念是假借懷念黃童童而發(fā)生的),但也可以理解為:在某種程度上,監(jiān)獄氣息成了俞佩華的一種內(nèi)心需求。

負(fù)責(zé)管教俞佩華的獄警方敏,與她相處十七年,對(duì)她的事幾乎無(wú)所不知,但方敏又覺(jué)得像是完全不了解她。方敏有這樣一個(gè)意識(shí),構(gòu)成了這部小說(shuō)中最精彩的一筆:“那地方的人就像影子?!豹z中刻板的規(guī)定性完全擠壓了生活的其他形態(tài),使生活成了貧瘠的非生活。而更致命的是,這樣極具確定性的生活塑造了(規(guī)馴了)影子人,這意味著人喪失了他的復(fù)雜性,成為貧瘠的非人,成了蛇蛻。

這即是規(guī)馴中的極端規(guī)馴。但當(dāng)然,俞佩華本身又構(gòu)成了對(duì)這極端規(guī)馴的反抗——既是理念上的反規(guī)馴,也是某種事實(shí)上的反規(guī)馴。這正是小說(shuō)之光。

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那么,在這個(gè)事實(shí)層面,又出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題(理念可以清晰,但事實(shí)往往曖昧不明):到底哪個(gè)才是俞佩華,哪個(gè)才是真正的她,有真正的她這回事嗎——或者說(shuō):人應(yīng)該是怎樣的,應(yīng)該在怎樣的層面去理解人?俞佩華在獄中數(shù)十年如一日制作玩偶娃娃這件事,此時(shí)也有了極強(qiáng)的象征意味:對(duì)人的隱喻般的求索,制造人,制造完美的新人。

對(duì)這個(gè)問(wèn)題的暗示如迷霧游動(dòng),構(gòu)成了小說(shuō)蒼茫冷峻的底色。這一點(diǎn)十分明顯,比如小說(shuō)名——《最后一天和另外的某一天》。最后一天是確定的,但另外的某一天到底是哪一天?這本身就構(gòu)成了一種不確定的晃動(dòng)。人如果是多重形態(tài)(自我)的重合,那么除了當(dāng)下的肉身,他到底重合了哪些部分?小說(shuō)題目散發(fā)出的這種幻影重重的迷霧效果,既是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的一種象征性描述,也形成了其詩(shī)意的尖銳性。

當(dāng)然,這種迷幻效果的制造,不僅僅在小說(shuō)名中,更在結(jié)構(gòu)和情節(jié)上。比如:舞臺(tái)劇中女主角有個(gè)啞巴鄰家妹妹,而妹妹(或女兒)般的黃童童也是啞巴;劇中女主角殺死叔叔,而黃童童殺死繼父。俞佩華的故事,夾雜在這種互文似的重巒疊嶂中,因而虛實(shí)不明,恰似幻影重重。不妨說(shuō),這正是這部小說(shuō)關(guān)于所謂事實(shí)的看法(至少是關(guān)于事實(shí)的一種隱喻):一種幻影,一種迷霧。