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呈人間現(xiàn)場 書人性傳奇 ——從李約熱《李作家和他的鄉(xiāng)村朋友》談起
來源:中國民族報 | 馮艷冰  2022年02月08日16:22

李約熱是一個有方向的寫作者。他從寫作之初就找到了屬于自己的腔調,并一直葆有他原初、樸素、地道的白描敘述。他最新出版的小說集《李作家和他的鄉(xiāng)村朋友》,標志著他的創(chuàng)作進入加速發(fā)展時期。

2018年4月至2020年5月,吳小剛(李約熱本名)到廣西崇左市大新縣五山鄉(xiāng)三合村扶貧,任駐村第一書記。駐村扶貧的700多個日夜,他與當?shù)厝罕姀淖畛醯哪吧胶髞淼南嗳谙嘤H,李作家這一人物形象也在破冰中日漸顯現(xiàn)?!独钭骷液退泥l(xiāng)村朋友》正是基于李約熱這一段扶貧經(jīng)歷創(chuàng)作的,包含《八度屯》《家事》《喜悅》《捕蜂人小記》《獻給建民的詩》《三個人的童話》6個中短篇。讓人意外的是,前4篇小說都寫到了“雨”這一日常而又永恒的意象。首篇《八度屯》描寫了李作家初次進村的情景:“這個時候是春天,下著細雨,八度屯在李作家眼里新鮮醒目?!崩罴s熱來自鄉(xiāng)村,以寫作出道,憑著不俗的文學成績進入省城。當他作為一名扶貧干部再度下鄉(xiāng)時,鄉(xiāng)村已發(fā)生了翻天覆地的變化。新時代的新工作,有了更多新要求,但也面臨更大的挑戰(zhàn)。到了《家事》,春雨又是另一番景象:“春天,八度屯的雨水開始有了重量,米粒一樣,落在美珠搭的塑料棚上?!毙≌f在沉重中開場,因為塑料棚旁是美珠老公的墳墓。《喜悅》中,雨水更是在小說的第一句便跑了出來:“雨水把路都泡爛了?!必i肉漲價,一對新婚小夫妻要操辦婚宴,全家上下大費周章,真是一件麻煩的事情?!恫斗淙诵∮洝分杏幸粚Y婚、離婚、再婚的夫妻:“那年春天他們第一次結婚,雨水正盛。”情感的豐盈和對未來的期盼溢于言表?!皬囊榜R鎮(zhèn)民政助理趙俊能手中接過結婚證,兩人就沖進雨里?!敝趦晌恍氯耍暝谶@個春天是甜蜜、是浪漫,是對愛的加持。

掩卷回味,我們被小說中或新鮮醒目、或沉重悲傷、或浪漫喜悅的各種春雨打濕了一遍。在以往的文學作品中,雨是常見的意象,以“雨”為作品定調的也并不少見。當代作家畢飛宇就曾對李商隱的《巴山夜雨》進行過細致而綿長的精讀,以為這短短的四句詩里竟有一個長篇小說的容量,詩中的雨像人類的內(nèi)心,悄無聲息而又暗流涌動。古詩看起來寫的是雨,實則是時間、是孤獨與寂寞的長夜。雨是上蒼賜予的自然極品,它利萬物、啟心智而添趣味,李約熱熟悉它、喜愛它并善用它,這一藝術形象同時也讓這部小說有了更多言不盡意、立象盡之的文學意味。

南方的雨帶來燠熱潮濕的記憶和體驗,它所蘊含的文化特征,或許是李約熱自己都未曾察覺的藝術底色。以此為線索,倘要回過頭去追溯李約熱的寫作源頭,不得不去檢索他自己描繪的文化基因圖:狹義的鄉(xiāng)村——城市——廣義的鄉(xiāng)村。

成長于桂西北鄉(xiāng)村的李約熱常年微醺于潮熱的南風中,焦躁不安和上進積極的分子布滿了他的人生途程。最終,嶺南鄉(xiāng)村人情往來的習俗,讓他兼?zhèn)淞速|樸的生氣和柔軟的情義,蓬生麻中自帶勃勃生氣。李約熱認同一個人成長環(huán)境的重要性,以為面臨的人事、所歷經(jīng)的過往,在漫漫人生路上都可轉變?yōu)椴煌纳艽a。因此他認為,一位作家骨子里散發(fā)的是什么樣的光,就寫出什么樣的東西。

能夠印證這一人生心得的自然是李約熱的文學作品,從作品中密集出現(xiàn)的文學意象,同樣能窺見他的審美取向和個人反思。兩年的扶貧工作結束,李約熱奉獻了《李作家和他的鄉(xiāng)村朋友》。他用最樸實的語言,書寫出一個個動人的故事。不論是從別人口中聽來的過往,還是扶貧工作時所親歷的刻骨銘心,這些都在他柔軟的心底留下印記,并以一個寫作者強烈的共情,在作品中將其詮釋出來。

創(chuàng)作這部小說,李約熱絲毫沒有蹭熱度的心理,因為在情感的天平上,他以為恒久以來我們向這片土地索取太多,寫作只是一種回報的方式;在藝術邏輯上,他交付的是本真的信任,用真心、真情與村民進行情感的交流,開展行動上的幫助。中國社會本身就是鄉(xiāng)土性的,他從鄉(xiāng)村到城市再回到鄉(xiāng)村的經(jīng)歷,實際上也證明他一直在鄉(xiāng)村文明中穿梭,不管他寫什么樣的故事,表現(xiàn)怎樣的人物,最本質的都是關注人性及其命運。

可以說,《李作家和他的鄉(xiāng)村朋友》為當代作家如何理解與書寫現(xiàn)實提供了一個范式。我們從中看到,進入創(chuàng)作成熟季的李約熱,正攜嶺南之氣,呈人間現(xiàn)場,書人性傳奇。