中國作家協(xié)會主管

習(xí)近平總書記指出，要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝評論工作，運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評判和鑒賞作品，倡導(dǎo)說真話、講道理，營造開展文藝批評的良好氛圍。今年全國兩會期間，一些人大代表、政協(xié)委員及文化界人士積極關(guān)心文藝、把脈下方，齊心協(xié)力推動文藝大發(fā)展大繁榮，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國建言獻(xiàn)策。

文學(xué)也應(yīng)傳遞科學(xué)精神

閻晶明

以劉慈欣《三體》在世界范圍內(nèi)的持續(xù)反響為標(biāo)志，中國科幻文學(xué)邁上一個新高度。關(guān)于科幻文學(xué)，是時候應(yīng)給予理論研究和作品評論了。

中國文學(xué)從來不缺乏幻想，幻想甚至可以說是中國文學(xué)非常突出的一個特點(diǎn)。中國古代綿延幾千年來的文明中也有非常杰出的科學(xué)發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新。但科學(xué)和文藝之間有效地結(jié)合應(yīng)該是在現(xiàn)代以后才出現(xiàn)，很長時間以來，我們有幻想文學(xué)，但不能說有科幻文學(xué)。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，特別是改革開放以來，文學(xué)藝術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展，我國的科學(xué)事業(yè)也取得了重大進(jìn)步和成就。在這樣的背景之下，新世紀(jì)以來，特別是近十年來，我們的科幻文學(xué)取得了舉世矚目的成就，有它的必然性。

這個必然性在于，我們第一次出現(xiàn)了真正意義上的把科學(xué)和幻想有效地結(jié)合，真正有助于人類去認(rèn)識自身、認(rèn)識世界、認(rèn)識整個宇宙，也開始想象自己未來的可能性。文學(xué)、藝術(shù)提供了助力，同時它也借助了科學(xué)的翅膀，借助了科學(xué)的力量，這一點(diǎn)是非常重要的。

把科學(xué)精神注入到文學(xué)里，是作出了很長時間的努力才有今天這樣的成果。魯迅先生大約在將近一百年前說過這樣的話：科學(xué)固然有助于我們?nèi)祟惾〉眠M(jìn)步，但是也破壞了我們過去的很多幻想。

也就是說，有一些幻想可能是沒有科學(xué)依據(jù)的，比如說嫦娥奔月，比如說女媧補(bǔ)天，這是純粹的人類幻想，它們和科學(xué)之間的關(guān)聯(lián)我們還沒有找到。

中國的科幻文學(xué)要進(jìn)一步發(fā)展，首先要強(qiáng)化科學(xué)精神，要提升科幻文學(xué)作品中的專業(yè)科學(xué)知識、專業(yè)的才能，這也是非常重要的。因?yàn)榧热唤锌苹梦膶W(xué)，如果沒有以科學(xué)精神、科學(xué)技術(shù)的專業(yè)知識作為它的內(nèi)力，它的發(fā)展離“科幻文學(xué)”這四個字還很遠(yuǎn)。文學(xué)中應(yīng)該具有更多專業(yè)性的科學(xué)知識，這樣才能使科幻文學(xué)對我們認(rèn)識自我、認(rèn)識世界、認(rèn)識宇宙、暢想未來發(fā)揮非常積極的正能量作用。

（作者系全國政協(xié)委員、中國作家協(xié)會副主席）

為文化繁榮而努力

張頤武

3月5日，聆聽了李克強(qiáng)總理所作的政府工作報告，作為一直關(guān)注文化問題的委員，當(dāng)然更關(guān)注報告中對于文化發(fā)展和繁榮的論述。報告論述了文化發(fā)展的基本目標(biāo)： “豐富人民群眾精神文化生活。培育和踐行社會主義核心價值觀，深化群眾性精神文明創(chuàng)建。繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會科學(xué)和檔案等事業(yè)?！边@是對于文化領(lǐng)域的總的論述，這些目標(biāo)是持續(xù)的、多年一貫地延伸的，也是中國社會發(fā)展重要方面的目標(biāo)所在。人民精神文化生活的豐富、社會主義核心價值觀的培育和踐行以及各個文化領(lǐng)域的繁榮，正是文化發(fā)展的目的所在。

報告中在文化領(lǐng)域有3個方面的論述值得關(guān)注：

一是對于“全民閱讀”的表述。人們都注意到，多年來，政府工作報告對全民閱讀都表述為“倡導(dǎo)全民閱讀”，而今年的表述是“深入推進(jìn)全民閱讀”，這顯然更凸顯了全民閱讀的重要性，而且更加要求把這方面的工作落在實(shí)處。全民閱讀是社會向上提升的重要方面，也是提升國民素質(zhì)，讓社會的發(fā)展進(jìn)步有更為堅實(shí)基礎(chǔ)的一個重要方面。國家對于全民閱讀的更加強(qiáng)調(diào)，會為人們的閱讀生活提供更多支撐。

二是強(qiáng)調(diào)了互聯(lián)網(wǎng)在文化發(fā)展中的重要作用。報告指出：“加強(qiáng)和創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，深化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理?！被ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展對文化發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對于文化發(fā)展的促進(jìn)作用也越來越大，因此在政府工作報告中對于互聯(lián)網(wǎng)的治理對文化的意義做了強(qiáng)調(diào)。

三是對公共文化的建設(shè)有全面的要求：“推進(jìn)公共文化數(shù)字化建設(shè)，促進(jìn)基層文化設(shè)施布局優(yōu)化和資源共享，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給。”這方面的要求就是讓人民群眾通過各種方式更好地、更方便地享有優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)。

這3個方面正是文化方面未來努力的重要方向，也是重要著力點(diǎn)。在本次政協(xié)會議上，我?guī)淼膬蓚€提案也是關(guān)于新媒體和新技術(shù)在文化方面的作用和影響的。一個是關(guān)于促進(jìn)運(yùn)用新媒體在知識普及和傳統(tǒng)文化傳播方面的提案，也就是希望能夠運(yùn)用一些在近年互聯(lián)網(wǎng)中出現(xiàn)的形態(tài)更好地助力文化傳播和知識傳播。另一個是關(guān)于利用新技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)和創(chuàng)新方面的應(yīng)用。如人工智能、AR、VR等技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)和創(chuàng)新上都有很廣闊的應(yīng)用的可能。這兩個提案也是在文化的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)傳播文化方面的建議，應(yīng)該是應(yīng)和了報告中所點(diǎn)出的方向和趨勢。

文化強(qiáng)國，是關(guān)系國家發(fā)展的重要方面，這個方向已經(jīng)非常清晰，這方面的認(rèn)識也已經(jīng)很明確，需要的是更多的努力和更多的進(jìn)展。

（作者系全國政協(xié)委員、北京大學(xué)教授）

倡導(dǎo)共建書香社會 增強(qiáng)人民精神力量

陳紅彥

2006年11部委聯(lián)合發(fā)起全民閱讀倡議以來，我國閱讀推廣取得長足進(jìn)步。2014年至今，“倡導(dǎo)全民閱讀”連續(xù)7年被寫入政府工作報告，體現(xiàn)了國家實(shí)施全民閱讀計劃的決心。倡導(dǎo)和推廣全民閱讀，不僅是全社會的共識，還是國家建設(shè)文化強(qiáng)國的核心內(nèi)容。2020年，《關(guān)于促進(jìn)全民閱讀工作的意見》提出：“到2025年，通過大力推動全民閱讀工作，基本形成覆蓋城鄉(xiāng)的全民閱讀推廣服務(wù)體系?！薄吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》也提出：“深入推進(jìn)全民閱讀，建設(shè)書香中國?！?/p>

南宋藏書家尤袤說，“（書）饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟?！碧K軾說“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”，書的作用古人也有共識。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要提倡多讀書，建設(shè)書香社會，不斷提升人民思想境界、增強(qiáng)人民精神力量，中華民族的精神世界就能更加厚重深邃。”

讀書不僅僅是獲取知識，還可以塑造人的靈魂。在伴隨民眾一生的生活中，我國國民的讀書量與發(fā)達(dá)國家比，仍顯不足。在充滿挑戰(zhàn)和艱辛的工作中，在各種誘惑充斥的生活中，如何讓更多的人主動讀書，讓讀書成為生活中不可或缺的組成部分，讓中國社會彌漫著濃郁的書香，提升全民族文化素質(zhì)，不斷積聚中國力量，還需要有更多的引導(dǎo)、更多的渠道、更多的形式。近兩年政協(xié)書院的各個讀書群在委員中營造了一個個迷人的書香之夜，對倡導(dǎo)共建書香社會起到了很好的示范作用。

在建設(shè)書香社會的工作中我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得注意：

一、提供更豐富更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。讀哪些書，適合某一個個體，需要豐富的產(chǎn)品供選擇，并進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)。以承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古籍而言，國家投入資金出版了“中華再造善本”等珍貴古籍影印本，正在影印出版《中華醫(yī)藏》，一些出版機(jī)構(gòu)也出版各種專題的影印本，如華寶齋出版的《中華善本百部經(jīng)典再造》，國家圖書館出版社的“國學(xué)基本典籍叢書”，還有大量古籍以數(shù)字資源庫形式公布等，可逐漸滿足學(xué)術(shù)研究和高等教育教學(xué)使用；中宣部策劃，國家圖書館實(shí)施的“中華百部經(jīng)典”以名家導(dǎo)讀的方式解讀經(jīng)典，而一些電視節(jié)目和新媒體則以沉浸式的展現(xiàn)方式讓民眾了解經(jīng)典，從而讀原典、悟原理。但是對不同文化層次、不同年齡、不同生活環(huán)境中的群體而言，可供選擇的讀物尚不夠豐富。建議“政府+專家”統(tǒng)籌規(guī)劃設(shè)計，提供更權(quán)威的覆蓋面更廣的讀物發(fā)揮作用。覆蓋從幼兒園貫穿到老年群體不同年齡段，更兼及視障聽障等群體。

二、提供更多可選擇的形式。閱讀推廣已成為圖書館的日常，如國家圖書館每年評選“文津圖書獎”，獲獎作品予以推薦，舉辦“中國典籍與文化系列講座”，從典籍談文化，通過數(shù)圖推廣工程給各地提供資源等，大連館等設(shè)置“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地”，山東省圖書館創(chuàng)辦“尼山書院”、民間還有一些有識之士開辦諸如“明道堂經(jīng)學(xué)館”“嫏嬛書房”等，有些是給少兒帶讀，有些是對民眾導(dǎo)讀，但受眾群體依然是少數(shù)，導(dǎo)讀專家分布也不均衡。建議在校園、商場等可以讀書的場所設(shè)置讀書角，在社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立城市、鄉(xiāng)村書房。向社會征集志愿者導(dǎo)讀，讓一些少小離家的官員、專家一定時間段返鄉(xiāng)，鄉(xiāng)賢領(lǐng)讀經(jīng)典。還可在幾乎難以為繼的實(shí)體書店一定時間段開展公益讀書活動，根據(jù)效果給予補(bǔ)貼或減免稅收，相信會有疊加效應(yīng)?？傊?，讓好讀物觸手可及，讓好故事生生不息。

三、從娃娃抓起，從小培養(yǎng)讀書習(xí)慣和能力。實(shí)現(xiàn)“雙減”后的義務(wù)教育，讓課后時間的填充成為需求，在學(xué)校、博物館、展覽館、文化館、電影院等場所，根據(jù)需要提供沉浸式讀書活動，健康向上的cosplay激發(fā)讀書興趣，提升學(xué)習(xí)和親子閱讀的主動性，豐富學(xué)生的知識面、文化素養(yǎng)和社會交往能力。多措并舉、持之以恒，相信書香一定會越來越濃。

（作者系全國政協(xié)委員、國家圖書館古籍館副館長）

展現(xiàn)文藝創(chuàng)新與文藝意蘊(yùn)的新境界

 宋寶珍

當(dāng)前，中國面臨著百年未有之大變局，國之大者，擔(dān)負(fù)著重要的歷史使命和文化重任。在復(fù)雜的國際形勢下，文藝工作者如何“以文弘業(yè)、以文培元、以文立心、以文鑄魂”，文藝作品如何助力中華民族的偉大復(fù)興，在新時代新征程上發(fā)揮“聚人心、暖民心、強(qiáng)信心”的作用，這是值得深入思考的問題。

習(xí)近平總書記在文代會、作代會上的講話，以及給中國國家話劇院老藝術(shù)家的回信中，號召廣大文藝工作者要增強(qiáng)文化自覺，堅定文化自信，守正創(chuàng)新，不斷前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大的價值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力。

“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。新的時代需要新的文藝作品，需要以藝術(shù)的方式反映民族的新面貌、新精神。守正創(chuàng)新，是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，守正是前提，創(chuàng)新是關(guān)鍵。

首先，守正創(chuàng)新是指指導(dǎo)思想之正。廣大文藝工作者必須堅守馬列主義、毛澤東思想文藝陣地，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的文藝作品，展現(xiàn)思想主題的深刻性、正確性，對人類命運(yùn)共同體、人類共同價值進(jìn)行深刻的反思與表現(xiàn)，對中國社會的發(fā)展、人民的家國情懷、全民族的共同利益形成深刻的闡釋與精準(zhǔn)的表現(xiàn)。

其二，守正創(chuàng)新是指創(chuàng)作方向之正。文藝創(chuàng)作必須堅持以人民為中心，堅持“雙百方針”，從時代發(fā)展的總趨勢中認(rèn)識和把握歷史與現(xiàn)實(shí)，從藝術(shù)典型恒久魅力的追求中把握人性，瞄準(zhǔn)藝術(shù)高峰，提煉創(chuàng)作素材，堅持社會主義核心價值觀，廣大文藝工作者要堅持深入生活、扎根人民，創(chuàng)造謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的優(yōu)秀的文藝作品，實(shí)現(xiàn)新時代人民群眾精神生活的共同富裕；在文藝創(chuàng)作中，立足本來，吸收外來，創(chuàng)造未來，用情用力講好中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。

其三，守正創(chuàng)新是指文化根脈之正。中華民族擁有數(shù)千年的歷史，創(chuàng)造了舉世矚目的燦爛文化，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命歷史所鍛造的紅色基因、新的歷史時期黨的建設(shè)偉大工程、人民改天換地的奮斗歷程，不僅是文藝創(chuàng)作的源頭活水，更是新時代、新藝術(shù)賴以發(fā)展壯大的根基與血脈。文藝工作者要唱響民族復(fù)興的時代主旋律，把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來，“在培根鑄魂上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為，在明德修身上煥發(fā)新風(fēng)貌”。

其四，守正創(chuàng)新是指文藝工作者的創(chuàng)作心態(tài)、姿態(tài)之正。習(xí)近平總書記指出：“文藝創(chuàng)作是艱辛的創(chuàng)造性工作。練就高超藝術(shù)水平非朝夕之功，需要專心致志、朝乾夕惕、久久為功?！蔽乃噭?chuàng)作應(yīng)當(dāng)尊重藝術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律，尊重藝術(shù)本體的根本屬性，尊重創(chuàng)作主體的藝術(shù)特質(zhì)。文化藝術(shù)的發(fā)展歷史證明，凡是有建樹的、了不起的藝術(shù)家，總能一頭扎進(jìn)生活的河床，打撈起積淀了真正價值的藝術(shù)寶藏，成就卓越的人生夢想和精神價值；而那些希望一蹴而就、走捷徑、貪功名的人，往往撲騰于淺水小灣，寫不出有宏大氣象的偉大篇章。“登高使人心曠，臨流使人意遠(yuǎn)?！蔽乃嚬ぷ髡卟粌H要登高望遠(yuǎn)，要“眼納千江水，胸起百萬兵”，而且要用符合時代要求、滿足人民需要的優(yōu)秀藝術(shù)作品，將時代巨變、民族騰飛的宏大歷史，創(chuàng)造成感人至深、經(jīng)久不衰的宏偉史詩。

中華民族的文化藝術(shù)是生生不息的，也是不斷創(chuàng)新發(fā)展的?！对姟吩唬骸爸茈m舊邦，其命維新?！睖P銘曰：“茍日新，日日新，又日新?！蔽覀冋幵谛掠^念、新思維日新月異的歷史時期，新思維、新方法、新科技、新樣態(tài)層出不窮。在舞臺藝術(shù)創(chuàng)造中，諸如LED應(yīng)用、3D影像技術(shù)、VR與AR、多感交互、人工智能的使用，對藝術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生了積極的推動作用。

新，意味著探索與實(shí)驗(yàn)，也意味著曲折和挑戰(zhàn)，因此要有寬容意識，容錯機(jī)制；新，可能只是藝術(shù)發(fā)展的萌芽時期，不一定有大規(guī)模和大聲勢，因此需要有孵化措施、培育機(jī)制；新，可能預(yù)示著藝術(shù)的新業(yè)態(tài)、新趨勢，一出現(xiàn)就有破圈表現(xiàn)，打破人們既定的思維慣性和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，是常則中的例外，因此需要人們具有新標(biāo)準(zhǔn)的驗(yàn)證和前瞻性的研判。

新的時代需要新的文藝，需要守正創(chuàng)新的藝術(shù)理念和方式，我們應(yīng)當(dāng)處理好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，既不能食古不化，也不能為標(biāo)新而立異，而應(yīng)當(dāng)大膽探索、勇于實(shí)踐，開拓時代生活藝術(shù)表現(xiàn)的新疆域，展現(xiàn)文藝創(chuàng)新與文藝意蘊(yùn)的新境界。

（作者中國藝術(shù)研究院話劇研究所所長）

讓人民成為影視劇“主角”

王 勇

近年來，隨著電視劇《白鹿原》《裝臺》《大秦賦》《長安十二時辰》《逐夢藍(lán)天》《啊搖籃》等一批陜劇“霸屏”央視和全國衛(wèi)視，引發(fā)了全國觀眾對陜西這片文化熱土的廣泛關(guān)注，宣傳了陜西文化，促進(jìn)了陜西旅游的發(fā)展。同時，這也向陜西的廣大文化工作者、影視工作者和文化企業(yè)提出了更高要求， 必須進(jìn)一步扎根人民，不斷提升鍛造精品的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)力。

習(xí)近平總書記指出，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向， 把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要讓人民成為藝術(shù)作品的“主角”，書寫大時代下的小故事、平凡人物的大情懷。

比如，央視一套最近收官的電視劇《人世間》，聚焦我國社會幾十年巨大變遷，再現(xiàn)了時代巨輪下社會的飛速發(fā)展和變化，也譜寫了傳統(tǒng)家文化之下，中國人骨子里溫良、堅韌的相望相守，引發(fā)全年齡層觀眾的共情，成為今年首部掀起全民觀劇熱潮的爆款劇集。再如，去年熱播的電視劇《裝臺》，一部充滿煙火氣息的生活劇，充分反映了一群小人物生存困境的表達(dá)、對美好生活的向往?！吧钆拔仪О俦?，我待生活如初戀”，他們對生活的渴望和熱愛，使觀眾在觀劇時能將自己投射其中、找到共情，產(chǎn)生情感的深度共鳴。這樣的題材雖沒有歷史大劇的波瀾壯闊，但卻是對平凡生活和普通人的贊歌，是和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的優(yōu)秀作品。

“十三五”期間，陜西電影拍攝完成326部，電視劇許可發(fā)行50部2154集，一大批優(yōu)秀影視劇亮相銀幕熒屏。這背后是以陜文投、西影、曲江等為代表的影視企業(yè)的扛旗問鼎，充分彰顯了陜西影視資源優(yōu)勢和國有影視企業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)力。

面對影視劇高質(zhì)量發(fā)展的新要求，國有文化企業(yè)必須以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感，全面、真實(shí)、深刻地書寫好我們身處的新時代，努力把史詩般的社會實(shí)踐轉(zhuǎn)化為史詩性的電視劇作品，努力構(gòu)建推出一批、儲備一批、創(chuàng)作一批、謀劃一批的重點(diǎn)選題影視劇創(chuàng)作生產(chǎn)格局，在服務(wù)黨和國家大局上展現(xiàn)價值擔(dān)當(dāng)。

陜文投集團(tuán)把“讓陜西文化走向全國、讓中華文明走向世界”作為企業(yè)使命，扎根于陜西豐厚的文化沃土，深入挖掘和梳理優(yōu)秀文化資源，謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌新時代，積極圍繞重大節(jié)點(diǎn)制作大題材電視劇。去年，以獻(xiàn)禮建黨100周年為重大契機(jī)，陜文投先后推出革命歷史劇《啊搖籃》、紅色革命電影《永遠(yuǎn)是少年》、航空工業(yè)題材劇《逐夢藍(lán)天》，為黨的百年華誕獻(xiàn)禮。

文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不能沾滿了銅臭氣。國有文化企業(yè)不僅要將社會效益作為影視作品的自覺追求，更要善于守正創(chuàng)新，用影視精品引領(lǐng)市場，推動影視IP的創(chuàng)新打造。

國有影視企業(yè)應(yīng)進(jìn)一步做優(yōu)做強(qiáng)主營業(yè)務(wù)，發(fā)揮骨干和帶動作用，要堅持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)影視劇創(chuàng)作，以影視劇佳作傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。積極借鑒世界影視劇的先進(jìn)成果和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)題材、類型、風(fēng)格、手法、技術(shù)創(chuàng)新。有效激發(fā)各類創(chuàng)作主體活力，不斷提高講好故事的能力，提升影視劇的藝術(shù)感染力和制作水平，打造有筋骨、有道德、有溫度的精品。完善影視劇創(chuàng)作生產(chǎn)整體布局，弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，穩(wěn)定產(chǎn)量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)。加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，著重反映改革開放以來，特別是黨的十八大以來，黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活的偉大歷程和人民的精神風(fēng)貌。

總之，影視劇作為文藝作品的一種重要形式，必須適應(yīng)新時代環(huán)境變化，緊扣觀眾需求，鞏固發(fā)揮國有文化企業(yè)的主陣地作用，開發(fā)和完善影視劇制作模式，為觀眾提供更加豐富、多樣、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，拓展和延伸影視產(chǎn)業(yè)鏈，推動影視市場持續(xù)繁榮發(fā)展。

（作者系全國政協(xié)委員，陜文投集團(tuán)黨委書記、董事長）