《上海文學(xué)》2022年第4期｜棉棉：一個(gè)過(guò)去的現(xiàn)在的夜晚
在每一種成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)有一個(gè)階段，一個(gè)人既不是他曾經(jīng)的樣子，也不是他將成為的樣子……這種存在著不確定、混亂和變形的狀態(tài)，可以稱為“限制性狀態(tài)”。
《限制性》將像夢(mèng)一樣在您周圍展開(kāi)，屢獲殊榮的虛擬現(xiàn)實(shí)作品和原始的空間化3D 音景交替出現(xiàn)，將MoFE的超現(xiàn)實(shí)敘事與高科技相結(jié)合……讓您的意識(shí)進(jìn)入黑暗未知，追求更光明的未來(lái)。
——未來(lái)體驗(yàn)博物館
未來(lái)體驗(yàn)博物館（MoFE）位于紐約布魯克林大街一百四十八號(hào)，這個(gè)地方看著很不起眼，門上貼著一個(gè)小標(biāo)志。這里提供虛擬現(xiàn)實(shí)和空間化3D音景沉浸式體驗(yàn)。MoFE的目標(biāo)是“向來(lái)賓們展示他們從未見(jiàn)過(guò)的事物”。來(lái)賓買票后將被帶入一個(gè)類似電影院的房間，該房間共有十六張配有VR設(shè)備的躺椅。門票并不算太貴，但每場(chǎng)座位數(shù)量有限制。目前這里唯一的一組節(jié)目叫《限制性》，它是六種虛擬現(xiàn)實(shí)和空間化3D音景的沉浸式體驗(yàn)集合。據(jù)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)的聲音聽(tīng)起來(lái)像是動(dòng)物們?cè)诓?，某些時(shí)刻會(huì)感覺(jué)“有一頭獅子隨時(shí)會(huì)吞掉所有人”。
“虛擬現(xiàn)實(shí)”這個(gè)詞的起源可以追溯到一九三八年的法國(guó)劇作家、詩(shī)人、演員和導(dǎo)演安托南·阿爾托的著作《戲劇及其重影》。在這部著作中他將劇院描述為“虛擬現(xiàn)實(shí)”。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)三維空間的虛擬世界，讓用戶可以即時(shí)地、沒(méi)有限制地觀察三維空間內(nèi)的事物，用戶進(jìn)行位置移動(dòng)時(shí)，電腦可以立即進(jìn)行復(fù)雜的運(yùn)算，將精確的三維世界影像傳回。在一個(gè)風(fēng)雨交加的下午，“凌迪科技”的Eric穿著拖鞋帶著設(shè)備來(lái)到我家?！傲璧峡萍肌笔情_(kāi)發(fā)服裝3D設(shè)計(jì)工具及供應(yīng)鏈服務(wù)的，當(dāng)時(shí)我住在淮海大樓，在昏暗的巨型的昔日恩派亞大廈里，我第一次戴上了虛擬現(xiàn)實(shí)眼鏡。我記得Eric首先觀察了一下房間的形狀，接著很快就完成了安裝和調(diào)試。在以后的日子里，我會(huì)在離星空很近的時(shí)候回憶起這一天，那一次我?guī)缀跤|摸到了地球的表皮，并且第一次向自己描述了有關(guān)宇宙的幻覺(jué)。
尼爾·斯蒂芬森在一九九二年的科幻小說(shuō)《雪崩》中創(chuàng)造了“元宇宙”一詞，他在小說(shuō)中設(shè)想了栩栩如生的化身在現(xiàn)實(shí)的三維建筑和其他虛擬環(huán)境中相遇的情景。從那時(shí)起到現(xiàn)在，元宇宙漸漸成為融合了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)、三維全息化身、視頻和其他通信手段的在線虛擬世界。元宇宙需要各種技術(shù)如區(qū)塊鏈、人工智能、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、機(jī)器視覺(jué)……元宇宙還涉及信息隱私與用戶成癮問(wèn)題。我們比較熟悉的美劇《西部世界》從一種增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)開(kāi)始，人工智能機(jī)器人用于增強(qiáng)玩家的角色扮演體驗(yàn)，故事就從那里開(kāi)始發(fā)展，它涵蓋的主題包括意識(shí)、自由意志、倫理、善惡概念以及預(yù)測(cè)性人工智能的含義。還有英劇《黑鏡》，它的每一集都深入探討了元宇宙技術(shù)的不同方面，例如人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)或在線人類行為……
我第一次聽(tīng)到在線社區(qū)的概念是在我本溪路的公寓里，當(dāng)時(shí)法國(guó)人法蘭克住在我家，某一刻他在陽(yáng)臺(tái)抽煙時(shí)跟我說(shuō)：現(xiàn)在有一個(gè)很有趣的事情，有一個(gè)地方叫“第二人生”，那里有自己的貨幣……那應(yīng)該是在二〇〇七年左右。后來(lái)中國(guó)藝術(shù)家曹斐在“第二人生”的社區(qū)做了“人民城寨項(xiàng)目”，它是一個(gè)濃縮了幾乎所有中國(guó)當(dāng)代城市特征的新城，我推薦大家在二〇二二年回去那里參觀一下。“第二人生”游戲自二〇〇三年啟動(dòng)以來(lái)，創(chuàng)建賬戶達(dá)七千三百萬(wàn)個(gè)，目前大多數(shù)用戶已不再使用（每月平均用戶量在六十五萬(wàn)至九十萬(wàn)之間），我通過(guò)搜索郵件，搜到了我的化身在人民城寨的位置，那里依然有我寫的情書，“我愛(ài)你，比昨天多，比明天少”“性只是一些美妙的藥水，在一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的黑色的白天之后”。
紐約的未來(lái)體驗(yàn)博物館試圖做的是比較小眾的體驗(yàn)，而不是紐約周圍的傳統(tǒng)畫廊、劇院和電影院目前提供的那些體驗(yàn)。節(jié)目單的警告欄上寫著:它使用了響亮的噪音，涉及成人主題，例如暴力、性和死亡。這套節(jié)目探索了“限制性狀態(tài)”的混亂、不確定性和美麗，據(jù)說(shuō)這場(chǎng)七十分鐘的體驗(yàn)將引發(fā)參與者深深的悲傷——?jiǎng)?chuàng)作者認(rèn)為這是在長(zhǎng)達(dá)兩年的疫情之后，人們想要探索的最后一種情感。
如果讓我來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)節(jié)目——啊，想想就很開(kāi)心！我希望節(jié)目的入口是一個(gè)有著一堆燈芯絨沙發(fā)靠墊的家庭客廳場(chǎng)景。我們各自找到舒服的姿勢(shì)，戴上設(shè)備去到一個(gè)給我們帶來(lái)靈感的地點(diǎn)，這個(gè)地點(diǎn)不是對(duì)時(shí)代的復(fù)制或者想象，它是我們記憶中靈感的集合，我們并不是為了沉浸于“人類中心感官沉浸式模擬”的娛樂(lè)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)……夜晚是一個(gè)地點(diǎn)，這里有不同的年代……我們共享空間感、存在感、時(shí)間感，通過(guò)手勢(shì)、文字、語(yǔ)音，甚至可以像觀看一場(chǎng)球賽那樣觀看一場(chǎng)過(guò)去年代的舞會(huì)，并且讓舞會(huì)里的人就坐在我們身邊……最重要的是我們?cè)俅伍_(kāi)始真正交談，我們戴著設(shè)備手舞足蹈，這同時(shí)也可以是給人帶來(lái)啟發(fā)的談話節(jié)目。
我：如果讓你選擇一種方式，一個(gè)入口，可以進(jìn)入虛擬的上海，或者說(shuō)可以進(jìn)入一個(gè)與上海有關(guān)，像上海又不完全像上海的虛擬空間，你會(huì)選擇怎樣進(jìn)入？
甘鵬：夜空里我們所看到的星星，光芒來(lái)自無(wú)限遙遠(yuǎn)的所在，有些星光抵達(dá)我們視線的時(shí)候，在宇宙深處這個(gè)星球本身已經(jīng)消失了。那么曾在上海產(chǎn)生的電波、光波、文字、思想，還有人與事……那些消失的是不是其實(shí)也沒(méi)有消失？它們?cè)谟钪嫔钐庯w往黑洞的途中。一九四〇年代上海的無(wú)線電臺(tái)發(fā)射出來(lái)的電波，在地球上已經(jīng)不存在了，但在宇宙的深處還飛著，它們與過(guò)往上海有關(guān)的靈魂、精神、思想，一起在飛向黑洞的路上，構(gòu)成了一個(gè)叫做“Shanghai ××”的構(gòu)想性星球。這種構(gòu)想性星球接近一個(gè)星球，但不是我們已知的星球?qū)嶓w，更類似于一種精神的所在。我想用我的思想在那個(gè)“Shanghai ××”虛擬星登陸。
我：你會(huì)想進(jìn)入一個(gè)怎樣的虛擬的上海？
甘鵬：“Shanghai ××”虛擬星由電波、文字、想象，以及某些光波構(gòu)成，在這個(gè)虛擬的星球上，二十五歲的阮玲玉和開(kāi)著轎車的胡蝶永遠(yuǎn)青春，劉吶鷗與李香蘭約會(huì)，《太陽(yáng)帝國(guó)》的作者J.G. Ballard還是一個(gè)家在上海哥倫比亞圈的男孩子。時(shí)空被折疊后再展開(kāi)，因而無(wú)邊無(wú)界，所有這些與上海相關(guān)的可愛(ài)的人會(huì)一起討論一九三〇年代瑪?shù)铝铡斓蔓愌莩龅摹渡虾？燔嚒?、一九三〇年代秀蘭·鄧波兒演出的上海為背景的電影、一九八〇年代由麥當(dāng)娜和肖恩·潘一起演出的《上海驚情》……黃柳霜在“Shanghai ××”虛擬星上更是一個(gè)類似愛(ài)美神的存在。
甘鵬是專欄作家，也是老上海文化的“瘋狂者”（他不讓我說(shuō)他是專家），而且他瘋狂的角度常常與人不同。我曾多次建議他在自家的客廳錄制談話節(jié)目，專門說(shuō)文藝往事，以及他與那些傳奇人物的會(huì)面。甘鵬現(xiàn)在的家離我上一次在上海的臨時(shí)住處只隔一條馬路。那時(shí)我住在華山路，出門去超市就能到他家。甘鵬特別會(huì)講故事，無(wú)論什么時(shí)候見(jiàn)面，他都讓我感覺(jué)安心和有趣。如果我來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)節(jié)目，他可以是完美的解說(shuō)員和引導(dǎo)員。
……黑暗中，那些像煙灰一樣的睫毛漸漸透出光亮，項(xiàng)美麗弄到一張?zhí)貏e通行證，雇了一輛卡車和十個(gè)俄國(guó)搬運(yùn)工人，據(jù)說(shuō)她一天之內(nèi)十七次往返楊樹(shù)浦路和法租界，將邵洵美的影寫版印刷機(jī)和書籍衣物從日軍占領(lǐng)區(qū)搶了出來(lái)——一九三七年的項(xiàng)美麗在往返于楊樹(shù)浦和霞飛路之間的路上，將是首先出現(xiàn)和始終在進(jìn)行的虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。我愿意花很多貨幣請(qǐng)到作家、藝術(shù)家、音樂(lè)家、聲音設(shè)計(jì)師、人工智能程序員，來(lái)向我們描繪這一場(chǎng)景，并且每一種描繪都將被鑄造成非同質(zhì)化代幣（NFT），永恒儲(chǔ)存在區(qū)塊鏈上。非同質(zhì)化代幣是區(qū)塊鏈數(shù)字賬本上的數(shù)據(jù)單位，每個(gè)代幣可以代表一個(gè)獨(dú)特的數(shù)字資料，作為虛擬商品所有權(quán)的電子認(rèn)證或證書。由于其不能互換，非同質(zhì)化代幣可以代表數(shù)字文件，如畫作、聲音、視頻、游戲中的項(xiàng)目或其他形式的創(chuàng)意作品。雖然文件（作品）本身是可以無(wú)限復(fù)制的，但代表它們的代幣在區(qū)塊鏈上可被追蹤，并為買家提供所有權(quán)證明……在我看來(lái)，鑄造非同質(zhì)化代幣的過(guò)程和為買家撰寫所有權(quán)證明，這些都可以進(jìn)行得很“文學(xué)”。
我：最近一次與上海有關(guān)的記憶是什么？
金石：農(nóng)歷年前，在重溫施蟄存、穆時(shí)英的新感覺(jué)派小說(shuō)，看著看著，索性買了頂藍(lán)色的報(bào)童帽，這和一個(gè)幻想有關(guān)。
我：如果讓你選擇一種方式，一個(gè)入口，可以進(jìn)入虛擬的上海，或者說(shuō)可以進(jìn)入一個(gè)與上海有關(guān)，像上海又不完全像上海的虛擬空間，你會(huì)選擇怎樣進(jìn)入？
金石：我會(huì)選擇在百樂(lè)門的入口處停留，這是我進(jìn)入虛擬上海的入口。我想邂逅我心中的金大班，我想她至少要比白先勇筆下的那位，清瘦許多，梳著丸子頭。我會(huì)喬裝改扮成賣報(bào)紙的人，這也是我為什么買報(bào)童帽的理由。我想和寺山修司一起去，我要告訴他以上海為背景，可以拍一部電影……
我：你會(huì)想進(jìn)入一個(gè)怎樣的虛擬的上海？
金石：那會(huì)是張愛(ài)玲式的上海，也可以是芥川龍之介眼中的上海，也或許是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的那種。
我：在虛擬的世界里，你會(huì)如何命名你的貨幣呢？比如我的貨幣叫Super Candy，它的價(jià)值是一個(gè)蘋果。
金石：用糖來(lái)做交易，價(jià)值一顆檸檬。
金石：貓的城市和人類的城市是一個(gè)包含著另一個(gè)的，但它們并不是同一個(gè)城市。只有極少的貓還記得那段兩個(gè)城市之間沒(méi)有差別的歲月：那時(shí)候，人類的街道和廣場(chǎng)也是貓的街道和廣場(chǎng)，草地、庭院、陽(yáng)臺(tái)、泉池也都是共享的；那時(shí)候，大家都生活在一種寬闊而多樣的空間中（摘自卡爾維諾《馬可瓦爾多》）。好的城市，當(dāng)如是。
金石去年過(guò)了三十歲生日，但是記憶中很多年前他就跟我說(shuō)很深刻的話了。他是研究戲劇的。我重復(fù)地說(shuō)著有關(guān)他的事情是，在疫情期間，當(dāng)時(shí)我住在安特衛(wèi)普的愛(ài)彼迎公寓，有兩個(gè)晚上（也就是中國(guó)的早上）在同樣的時(shí)間他轉(zhuǎn)發(fā)了一篇同樣的文章，那篇文章是說(shuō)邵洵美在提籃橋監(jiān)獄的往事。我記住是同樣的時(shí)間是因?yàn)榘蔡匦l(wèi)普每天午夜都會(huì)有一輛有軌電車從我樓下開(kāi)過(guò)，他兩次都是在那個(gè)時(shí)候轉(zhuǎn)發(fā)了同樣的文章。當(dāng)然也有可能我記錯(cuò)了。
我覺(jué)得我還是會(huì)回到上海大廈、外白渡橋、浦江飯店……有很多年每次從市區(qū)回家我都會(huì)經(jīng)過(guò)那里，經(jīng)過(guò)那里回家總是讓我感覺(jué)我是很特別的，或者說(shuō)每次經(jīng)過(guò)那里我就有一種快到家的感覺(jué)。在虛擬現(xiàn)實(shí)中回到那里并不是因?yàn)槟抢锏臍v史，倒是那里的歷史在我看來(lái)像是新的。
一九一〇年《上海社會(huì)報(bào)》上的一則廣告吹噓說(shuō)：阿斯特豪斯（禮查飯店）是上海最中心、最受歡迎和最現(xiàn)代的酒店。
一九一一年新修復(fù)的阿斯特以其大堂、特別的晚宴和舞會(huì)聞名，它剛剛修建了上海的第一個(gè)舞廳“孔雀廳”。
曾經(jīng)在一九一四年四月住過(guò)阿斯特的瑪麗·霍爾向我們這樣描述了她的經(jīng)歷：阿斯特酒店！我上次在那里是十七年前，在那里的經(jīng)驗(yàn)超越了我所有的認(rèn)知……進(jìn)入寬敞的大堂，兩邊是雪茄、糖果、香薰和其他攤位……你很容易想象自己在倫敦或紐約，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己跟在一個(gè)穿著浴室拖鞋和長(zhǎng)衫的男人身后時(shí)，這種想法很快就被打消了……房間里光線充足，空氣清新，還附有一間浴室。傍晚時(shí)分的餐廳是一個(gè)華麗的場(chǎng)景……餐廳的房間很長(zhǎng)，主要的顏色是水藍(lán)色和白色，中間是非常漂亮的嵌著瓷器的柱子，在炎熱的月份，電風(fēng)扇在上方吹著，餐廳兩側(cè)各有一條長(zhǎng)廊，在繁忙的季節(jié)擺滿了桌子。樂(lè)隊(duì)每晚演奏……“男孩們”穿著藍(lán)色長(zhǎng)襯衫，外面穿著白色的無(wú)袖短夾克，后者顯然是正裝，在早餐或早飯的時(shí)候就不需要了。白色長(zhǎng)襪子上的黑色軟鞋，以及用深色毛氈包裹的雙腿，是這套風(fēng)景如畫的制服的點(diǎn)睛之筆。
我的朋友馬科斯跟我說(shuō)，在他經(jīng)歷過(guò)的虛擬現(xiàn)實(shí)中走路時(shí)看不到同行者的頭部，但是可以看到大家的腿部，這還是有點(diǎn)奇怪的，盡管他一再說(shuō)“這并不是什么未來(lái)，這就是普通的時(shí)刻”。我問(wèn)他如果在虛擬現(xiàn)實(shí)中我和他一起喝茶，他愿意去哪里？他立刻回答道：我們?cè)诮鹱炙锖炔?。我說(shuō)：那我們可以先在霞飛路碰面，然后邊喝咖啡邊談?wù)撝阍谔摂M金字塔里的體驗(yàn)，接著我們就去金字塔，可以嗎？他想了一會(huì)兒說(shuō)：可以，但是我只喝茶。
而霞飛路的中心是在那中心的一段。在那里的衣、食與住都是比較精致的。一開(kāi)頭就有一個(gè)阿派門和一個(gè)咖啡間。那咖啡間的生意似乎并不好，可是至今還存在著。像生意不算壞的Metropole之類卻反而早已關(guān)了門。這似乎在給人一個(gè)猜不透。
更適合于坐坐的咖啡間有克來(lái)孟和小支古力店?？藖?lái)孟的觀瞻很堂皇，而且時(shí)常有國(guó)籍不一的很懂得侍候的侍女在出現(xiàn)。
要是想兩個(gè)人小談的，最好到小支古力店去。那里很幽靜，而且位子又少?？墒牵m然寫著“樓上雅座”的，還是不要到樓上去。因?yàn)樵跇巧喜](méi)有侍女，要你上去了，她才會(huì)跟上去，燈也得臨時(shí)開(kāi)起來(lái),你不免會(huì)有煞風(fēng)景之感。可是，要是你是想被隔離的，那是另一個(gè)說(shuō)法，自然。
——林微音《上海百景》
這一段寫得真的很合適我和馬科斯，因?yàn)樵谏虾?，我們倆去宋芳茶館喝茶，去樓上時(shí)，有時(shí)好像也會(huì)碰到這樣的情形。
我：最近一次與上海有關(guān)的記憶是什么？
宋逖：上海對(duì)我而言依舊意味著音樂(lè)。比如上周我就一直在聽(tīng)曾在上海的作曲家胡書翰發(fā)來(lái)的她為“法廣”委約的新作品。還記得上次來(lái)上海見(jiàn)她是為了德國(guó)的ECM唱片展?；蛘呱仙洗危谏虾Ｃ藁ň銟?lè)部看爵士樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)。
我：如果讓你選擇一種方式，一個(gè)入口，可以進(jìn)入虛擬的上海，或者說(shuō)可以進(jìn)入一個(gè)與上海有關(guān)，像上海又不完全像上海的虛擬空間，你會(huì)選擇怎樣進(jìn)入？
宋逖：那當(dāng)然就從我的一首詩(shī)進(jìn)入。比如這首《配眼鏡的女作曲家在上?！o胡書翰》。我寫道“來(lái)自前南斯拉夫的眼鏡師說(shuō)著純正的上海話”，而這可能是一九三七年的上海。
我：你會(huì)想進(jìn)入一個(gè)怎樣的虛擬的上海？
宋逖：想起上海，我總是會(huì)想起十年前在大自鳴鐘市場(chǎng)買唱片，第一眼就認(rèn)出了同樣在淘碟的孫孟晉。這是在大上海。我頭一回來(lái)上海，就能“邂逅”音樂(lè)圈的朋友。這是巧合還是奇跡呢？
我：在虛擬的世界里，你會(huì)如何命名你的貨幣呢？比如我的貨幣叫Super Candy，它的價(jià)值是一個(gè)蘋果。
宋逖：今天的我已經(jīng)徹底進(jìn)入“膠佬”的世紀(jì)。如果可以有“宋逖幣”的話，那就命名為“LP幣”或“膠幣”。那是對(duì)我愛(ài)樂(lè)時(shí)光的回報(bào)，一張張黑膠唱片的平行宇宙世界，它的價(jià)值是一張黑膠，一場(chǎng)遠(yuǎn)東的上海之雪，一句詩(shī)或愛(ài)人依舊凝視的眼睛。
詩(shī)人宋逖在有關(guān)虛擬現(xiàn)實(shí)的交談中，也像他寫詩(shī)時(shí)那樣，會(huì)在詩(shī)中虛構(gòu)與他喜歡的音樂(lè)家、詩(shī)人見(jiàn)面的場(chǎng)景；也許還會(huì)虛構(gòu)他喜歡的音樂(lè)家、詩(shī)人的作品的名字。他有著龐大的唱片收藏，他的詩(shī)像“蒙太奇般的電影”，他在詩(shī)中與他喜歡的音樂(lè)家、詩(shī)人一起“拍電影”，他一直就與他們生活在一起，他為自己和他們用詩(shī)歌建造了一個(gè)宇宙。而上海，也像他腦海中的一個(gè)“平行宇宙”，他一次次在詩(shī)歌中回到上海，那是多么美妙動(dòng)人的事情！J.G.Ballard說(shuō)過(guò)“我有時(shí)會(huì)想，日常的現(xiàn)實(shí)是否是這個(gè)城市中缺少的一個(gè)元素”。對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，上海是一種象征，上海是文學(xué)性的。世博會(huì)那年五月，我為洪晃的雜志編輯了一本有關(guān)上海的別冊(cè)，在那本別冊(cè)里，在宋逖寫的《幻城迷航》的最后一段，他寫道：……那么我愿意做那個(gè)在上個(gè)世紀(jì)三十年代去排隊(duì)購(gòu)買周璇唱片的人——那個(gè)時(shí)候她尚未成名，而我還沒(méi)有出生。就是這樣愛(ài)你——上海，我的上海。我記住了這一情節(jié)，我很想與他回到三十年代的上海一起排隊(duì)買周璇唱片。在虛擬現(xiàn)實(shí)的上海，我想有很多人愿意一起排隊(duì)買周璇的唱片，有很多的談話可以在那時(shí)被點(diǎn)亮。
馬科斯談到了他在巴黎虛擬拉斯科洞穴（Lascaux）的體驗(yàn)，全場(chǎng)時(shí)間為九十分鐘，六人一組，整個(gè)參觀過(guò)程中都有導(dǎo)游陪同。拉斯科洞穴在法國(guó)西南部多爾多涅省蒙蒂尼亞克村附近的一個(gè)洞穴網(wǎng)。有超過(guò)六百幅壁畫覆蓋了洞穴的內(nèi)墻和頂部，這些畫作內(nèi)容主要是大型動(dòng)物，經(jīng)過(guò)不斷的爭(zhēng)論，這些畫作的年齡現(xiàn)在估計(jì)在一萬(wàn)七千年左右。真正的拉斯科洞穴在一九六三年就被關(guān)閉保護(hù)起來(lái)了。在虛擬現(xiàn)實(shí)拉斯科的網(wǎng)站上，我們可以聽(tīng)著音樂(lè)參觀洞穴，可以看見(jiàn)壁畫中的動(dòng)物，如野牛、馬、鹿，還有被標(biāo)記的貓科動(dòng)物休息室（人工智能翻譯）……我問(wèn)小馬，虛擬效果逼真嗎？他說(shuō)有一刻他希望走在他前面的游客往前動(dòng)一下，那位游客說(shuō)：可是我前面有石頭。馬科斯說(shuō)：可是那石頭不是真的，你就閉上眼往前走。我說(shuō)：那如果我看到什么讓我害怕的怎么辦，有工作人員嗎？馬科斯說(shuō)：很簡(jiǎn)單啊，你就把眼鏡摘掉就行了。
