夭折的愛(ài)情
浪漫的愛(ài)情是世世代代文學(xué)詠唱的主題。它寄寓了人們內(nèi)心深處的夢(mèng)想和期望，就像前些年一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)那樣，除了現(xiàn)實(shí)，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。這一白日夢(mèng)般的情愫滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)人脆弱的心靈，成為他們?nèi)松非蟮慕K極目標(biāo)之一，即便在實(shí)際生活中屢屢受挫，也前仆后繼，雖九死而不悔。
在卷帙浩繁的文學(xué)作品中，不難找到對(duì)于不同形態(tài)愛(ài)情五光十色的描繪。賈寶玉與林黛玉、羅密歐與朱麗葉、《茶花女》中的阿芒與瑪格麗特，他們深摯的愛(ài)情賺取了無(wú)數(shù)人的眼淚，成為長(zhǎng)盛不衰的絕唱。這正貼合了白居易詩(shī)句中所描繪的境界：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！?/p>
然而，人世間并不盡是這些驚天地泣鬼神的愛(ài)情，有功利算計(jì)的愛(ài)，肉體的愛(ài)，心血來(lái)潮的愛(ài)，不溫不火的愛(ài)，但還有一種愛(ài)，它便是未及成熟便悄然隕滅的愛(ài)，它是夭折的愛(ài)，仿佛花園偏僻角落中的野草花，不引人注目，但在許多人的生活歷程中烙下了不可磨滅的印記。俄羅斯作家屠格涅夫《父與子》中描繪的男主人公巴扎洛夫與富裕的寡婦奧金佐娃間發(fā)生的糾葛便是其中一例。
出身平民的巴扎洛夫是19世紀(jì)中葉俄羅斯社會(huì)中的新型人物，他蔑視傳統(tǒng)的權(quán)威，是一個(gè)“用批評(píng)的眼光去看一切的人”“是一個(gè)不服從任何權(quán)威的人，他不跟著別人信仰任何原則，不管這個(gè)原則是怎樣被人認(rèn)為是神圣不可侵犯的”，他因而獲得了“虛無(wú)主義者”的貶稱。而正是這樣一個(gè)敵視藝術(shù)、崇尚科學(xué)的人卻莫名地陷入了愛(ài)情的泥沼。在省城的一次舞會(huì)上，他結(jié)識(shí)了寡居的奧金佐娃，隨后與朋友阿爾卡狄到她莊園中做客。原本一向自信滿滿、極富自制力的巴扎洛夫頓時(shí)間性情大變，變得煩躁不安。最富戲劇性的一幕發(fā)生在一個(gè)夜晚，為了擺脫這可望而不可即的愛(ài)情的困擾，他向奧金佐娃表明想離開(kāi)。她對(duì)巴扎洛夫也是產(chǎn)生了極大的興趣，雖然沒(méi)有達(dá)到舍身相愛(ài)的強(qiáng)烈程度（他們間的階層差異是如此懸殊），但并不情愿后者就此揮手作別。她仿佛玩著貓捉老鼠的游戲，有意無(wú)意地將對(duì)方引向曖昧、欲罷不能的境地。然而，在那一刻，巴扎洛夫一猶豫，沒(méi)有抓住這千載難逢的時(shí)機(jī)當(dāng)場(chǎng)向她表露愛(ài)意。到了第二天，他們倆前一晚中斷的對(duì)話延續(xù)著：當(dāng)巴扎洛夫鼓足勇氣將她摟抱在懷里、傾吐愛(ài)意時(shí)，奧金佐娃退縮了。她責(zé)怪對(duì)方誤解了她的意圖，于是一切變得難以挽回，一段夭折的愛(ài)情就此定格。試想一下，如果那天晚上在幽香撲鼻的夜色中巴扎洛夫?qū)?ài)慕之情和盤(pán)托出，結(jié)局或許會(huì)大不一樣。
話說(shuō)回來(lái)，奧金佐娃對(duì)巴扎洛夫懷著某種朦朧的情愫，在偏遠(yuǎn)的莊園寧?kù)o的生活中，他是一簇奪目的火焰，但過(guò)慣了養(yǎng)尊處優(yōu)生活的她，心理上遠(yuǎn)沒(méi)有為一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)做好準(zhǔn)備。當(dāng)對(duì)方不無(wú)唐突地表露心跡后，震撼之余她退縮了，缺乏足夠的心理能量投入這場(chǎng)注定不平凡的戀情。她雖然對(duì)巴扎洛夫擺出一副倨傲的神情，但在他彌留之際還是趕到他家里見(jiàn)了最后一面，將嘴唇貼在他被傷寒摧殘得不成模樣的額頭上。這是永別，也是一場(chǎng)不幸夭折的愛(ài)情的終局。此時(shí)此刻她感到一陣?yán)浔目謶帧Ｋ庾R(shí)到如果自己真愛(ài)過(guò)他，決然不會(huì)有這樣的感受。如果真愛(ài)過(guò)，即便分離，也不會(huì)是這樣一種夭折的結(jié)局。
