童話世界里的喀納斯 ——裴郁平兒童詩(shī)里的童話因素
童話是我們給自己創(chuàng)造的童年夢(mèng)想，用于彌補(bǔ)我們?cè)?jīng)失去的事物，也是對(duì)滿目瘡痍的大自然的一種修復(fù)。孩子們眼中的世界可能是超越成人的，只是我們以大人自居，用一種早已被局限了的思維模式去看待世界，用一種或已扭曲的世界觀去理解萬(wàn)物，以至于雖然發(fā)現(xiàn)或發(fā)明了無(wú)數(shù)認(rèn)知世界的公式和理論，卻無(wú)法解釋孩子們內(nèi)心的世界。
所謂兒童文學(xué)，應(yīng)該是反映兒童內(nèi)心世界的文學(xué)作品，站在孩子的立場(chǎng)上看待世界，用孩子的思維解讀世間萬(wàn)物，而不是落入比喻成人化、想象成人化、思維成人化、情節(jié)成人化、對(duì)話成人化的窠臼。裴郁平的兒童詩(shī)歌有其獨(dú)到的兒童視角，盡管他本人已步入中年，但在面對(duì)文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，他的思維總像孩童一樣直觀而形象，世界在他眼里有如童話，無(wú)論多么復(fù)雜紛亂的景象，他都可以寫得簡(jiǎn)潔明快、栩栩如生。他對(duì)事物或環(huán)境的把握恰到好處，擅長(zhǎng)抓住特點(diǎn)，一筆下去正中要害，這實(shí)際上也是他為人處世的一種風(fēng)格，說(shuō)話總是直截了當(dāng)，一針見血指出事實(shí)。
裴郁平始終把自己的創(chuàng)作身份看得很重，盡管他也有成人詩(shī)歌創(chuàng)作，但更多時(shí)候是在兒童詩(shī)歌創(chuàng)作中鍛煉自己。他的兒童詩(shī)很有情趣和畫面感，特別是詩(shī)集《夢(mèng)想在喀納斯的湖里》，每一首都有獨(dú)特的意境，童趣橫生。例如《四月的春》：“青果掛滿了春的眼睛/催眠了樹上的鳥巢/麻雀藏在密密的樹葉中/陽(yáng)光的影子/有了睡覺(jué)的想法/孤單的老肥貓爬上樹/胖胖的大肚皮貼著樹干/看著發(fā)抖的樹枝/在四月的春天里/把受傷的心/用風(fēng)來(lái)?yè)崞健薄?月的喀納斯未必樹上掛果，那應(yīng)該是5月里的故事，但在詩(shī)人眼里，4月已經(jīng)掛果，而且就像春天的眼睛，他關(guān)注的并非是4月這個(gè)時(shí)節(jié)，而是“青果掛滿了春的眼睛”這個(gè)意象，從而給季節(jié)涂上了一層濃重的童話色彩。成人化的詩(shī)句里很少會(huì)出現(xiàn)“春的眼睛”之類的表述，但作者卻用他童真的視線，捕捉到了那個(gè)常人難以看到的眼睛。春的眼睛掛在青果上，樹上的鳥巢卻被催眠，試想這個(gè)季節(jié)的鳥巢里會(huì)有些什么？或許是剛剛出殼的雛鳥，或許是正在孵蛋的小鳥，他把小鳥的睡意移植到鳥巢上，讓鳥巢具有生命體征，這恰恰是兒童的想象。藏在樹葉里的麻雀是快樂(lè)的，但他并未寫它們的叫聲，而是把筆鋒轉(zhuǎn)到陽(yáng)光的影子上，讓光有了睡覺(jué)的想法，與前文所寫的催眠相吻合。作者又把一只肥貓放進(jìn)意境里，在貓的眼里，樹葉在發(fā)抖。他不寫風(fēng)，而是說(shuō)發(fā)抖，感知方式不同，也創(chuàng)造了不同的意象。在孩子眼里，那不是自然現(xiàn)象，而是有經(jīng)由他們的想象刻畫出來(lái)的因果關(guān)系，作者巧妙地把握住了這種心理，才有了后面的“把受傷的心/用風(fēng)來(lái)?yè)崞健薄?/p>
在《夢(mèng)想在喀納斯的湖里》這首詩(shī)中，詩(shī)人把“夜色”比喻成“城堡”，夜色本身難以捉摸，但作者具象描寫了它的存在?！皦?mèng)在城墻上夜游/觀魚亭里/站著一只白狐貍/它聞到了/夢(mèng)里飄來(lái)的呼吸聲。”作者引出“魚”的概念，并進(jìn)一步把喀納斯特有的大紅魚引出來(lái)，展現(xiàn)出一幅童話世界的畫面：“湖水里游來(lái)了一條大紅魚/水面泛起紅色水霧/白狐貍吃驚地看著月亮的臉/拖著大尾巴/逃出了秋夢(mèng)/白狐貍真想睡在星星上/夢(mèng)想在喀納斯的湖里/和水里的湖怪們合個(gè)影”。這是一組美妙的組合，思維的跳躍契合了孩子們的思維方式。童話的作用并非只是單純地給孩子們講故事，更是要通過(guò)童話給孩子們展現(xiàn)一個(gè)更為廣闊的認(rèn)知空間，告訴他們思維模式可以是多樣的，但同時(shí)也要符合基本規(guī)律和邏輯。也就是說(shuō)，我們可以無(wú)邊無(wú)際地去思考很多問(wèn)題，但前提是必須要有這種思考能力。在我看來(lái)，一個(gè)真正的詩(shī)人應(yīng)該具備超凡的想象力，同時(shí)要有很好的空間物理學(xué)概念，才能更好地發(fā)揮想象力，讓想象帶給我們意想不到的回饋。
喀納斯湖地處山林腹地，湖水平靜而圣潔，有關(guān)它的傳說(shuō)鋪天蓋地，它卻任憑形形色色的游客擺布，只是露出波紋和酒窩，淡淡地笑過(guò)四季春秋，流露出深沉與神秘。裴郁平捕捉到了這些特質(zhì)，很任性地寫道：“春風(fēng)吹過(guò)來(lái)了/晨曦把睡夢(mèng)推了推/一翻身，我就來(lái)到了/綠色的草原”。這是他《草原》一詩(shī)的開篇。春風(fēng)是誘因，冬天的夢(mèng)被喚醒，忽如一道溫暖的晨曦，漫長(zhǎng)的夢(mèng)就此結(jié)束，他的思緒就像初生的嬰兒降臨在草原上。引出草原并非有意，而是在新疆，類似于喀納斯這樣的草原地帶，隨便一處的山花爛漫就能讓你醉如神仙，到了那里，思維的韁繩就未必在你手上了。
他在《喀納斯的春天里》這樣寫道：“枯萎的草原/在淚水中卻笑出了聲音/春風(fēng)聽到后/一陣一陣用力/把亂跑的淚水和春雨/一起趕進(jìn)了喀納斯湖里”。極富創(chuàng)意的詩(shī)句，增添了詩(shī)的意境。因?yàn)榇禾斓牡絹?lái)，淚水和春雨都被吹到了喀納斯湖里。裴郁平兒童詩(shī)歌的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是，擬人化的表述方式和跳躍性思維結(jié)合得十分巧妙，而且從不牽強(qiáng)，任何物象的聯(lián)系都顯得自然靈動(dòng)，例如：“星星在天上睡不著/看著草原上寧?kù)o的夜晚/想問(wèn)問(wèn)正在酣睡的爺爺/能否來(lái)家里和我做個(gè)伴/夢(mèng)想抱著星星不松手/牧羊犬的一陣狂叫/讓夢(mèng)躲進(jìn)了花瓣里”。星星在天上睡不著，這是典型的擬人，緊接著是一次跳躍，想讓失眠的星星與“我”做伴，起伏感很強(qiáng)，有一種天地呼應(yīng)的感覺(jué)。
借助童話語(yǔ)言，作者寫出了大自然的奇美。作者筆下的所有描寫都是在夢(mèng)幻的意境中進(jìn)行，就像一個(gè)孩子周末去了游樂(lè)園，在快樂(lè)中度過(guò)一天。在閱讀過(guò)程中，讀者可以和動(dòng)物親密接觸，從而親近自然，把自然的意象巧妙植入到兒童特有的夸張?zhí)S思維中。“天上的星星/看見湖水里漂著無(wú)數(shù)/小紅魚吹起的氣泡泡/小星星都想離開冷清的夜空/先把自己的影子扔進(jìn)湖水里”。上述詩(shī)句同樣是思緒的跳躍，從天到地，由地到天，相互呼應(yīng)，小星星和小紅魚之間相互律動(dòng)。從視覺(jué)上看，天地都是大的靜物，而星星和紅魚是運(yùn)動(dòng)的，彼此在自己的世界里閃爍，無(wú)拘無(wú)束、充滿新意。
兒童詩(shī)要求創(chuàng)作者有一顆兒童般的、具有強(qiáng)大幻想力的心靈，看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際創(chuàng)作起來(lái)并不容易，關(guān)鍵在于悟性。裴郁平的文學(xué)創(chuàng)作與他的成長(zhǎng)經(jīng)歷有很大關(guān)系，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷為他日后的兒童文學(xué)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)，無(wú)論是待人接物還是詩(shī)歌創(chuàng)作，他都保持著一顆平靜的心，既善待他人、給人以輕松開朗之感，同時(shí)又容不得半點(diǎn)虛假。與他交往只需坦誠(chéng)，就像讀他的兒童詩(shī)，也需要一顆坦誠(chéng)的心。
