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中國作家協(xié)會主管

新東方直播:一場語言的行為藝術(shù)?
來源:文匯報 | 徐默凡  2022年06月26日08:08

新東方直播一夜爆火,其貌不揚的董宇輝也迅速成了新晉“網(wǎng)紅”,有很多人被他的口才和情懷打動,也有人迷惑不解:新東方直播為什么會火?

答案自然是多方面的,筆者在此僅試著從語言技巧的使用角度對其走紅的奧秘作一些分析。

俄國語言學(xué)家羅曼·雅各布森在其名作《語言學(xué)與詩學(xué)》中,描述了語言交際的六大功能:指稱功能、示情功能、指令功能、溝通功能、美學(xué)功能和元語言功能。這本是為更細致地剖析語言作用而進行的學(xué)理研究,但在今天的商業(yè)社會里也可以用來解釋利用語言而進行的商業(yè)活動。

“指稱功能”指用語言來描述外部世界,“示情功能”則是用語言來表達情感。這兩項功能無疑是最為原初的“生財之道”。舉凡著書立說、報告演講,能轉(zhuǎn)化為稿酬版稅的,要么思想深邃,要么情感真摯,都可視作“指稱”和“示情”的綜合運用。而近來興起的脫口秀演出和知識付費節(jié)目,形式花樣百出,但輸出的核心內(nèi)容仍是“知識+情感”,也沒有超越“指稱功能”和“示情功能”。

“指令功能”可謂用語言來驅(qū)使聽話人做事情。這一功能常見于各種廣告推銷行為,無論如何包裝,此類話語的實質(zhì)都是勸說潛在客戶購買產(chǎn)品,從而產(chǎn)生經(jīng)濟效益。這幾年新鮮出爐的直播推銷,只是在宣傳場景上有所更新,其“指令”的目的換湯不換藥。

“溝通功能”指的是用語言來保證交際渠道的暢通。比如我們拿起電話說“喂喂喂”,就是為了保證物理渠道的暢通。更常見的是人際渠道的潤滑,見面說幾句“寒暄語”就是建立良好關(guān)系的第一步。這一功能是交際活動的準備工作,原本不具有獨立的商業(yè)價值。

“美學(xué)功能”是把語言當(dāng)作藝術(shù)品,對其表達形式進行品味鑒賞。這一功能從字面上看似乎與經(jīng)濟活動無關(guān),但實際上傳統(tǒng)的播音員、配音師、朗誦表演者都是靠“美學(xué)功能”在謀生,他們所表達的內(nèi)容都是別人的創(chuàng)作,卻利用自身的嗓音為其增加審美價值,使語言作品成為一種聲音的藝術(shù)品。今天這樣的職業(yè),也已經(jīng)通過聲優(yōu)和聽書主播發(fā)揚光大。

最后是“元語言功能”,“元語言”的意思就是“語言的語言”,即用語言來說明解釋語言自身。這一功能在語言教學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮得淋漓盡致,不管是提升母語的語文輔導(dǎo),還是考試考證的外語培訓(xùn),都在用語言教學(xué)語言的過程中贏得了豐厚的資本回報。

現(xiàn)在可以來分析新東方直播在語言上的“財富密碼”了,關(guān)鍵詞有三個:溝通、顛覆、混搭。

“溝通”是指創(chuàng)新開發(fā)了“溝通功能”的商業(yè)價值?!皽贤üδ堋痹瓉硎且粋€不起眼的功能,主要在交際活動開始之初起鋪墊作用,在以往的商業(yè)活動中是完全被人忽視的。而在董宇輝的直播中,卻成了交際活動的主體。閑聊家常,回憶童年,感慨人生,述說故事……這些操作其實主要都是在營造溝通渠道,維護社交關(guān)系,其目的是讓更多的人能夠走進直播間,然后留下來。董宇輝對此也毫不諱言,他主要不是“帶貨”,而是“要跟大家做朋友,跟大家聊聊天”。整個直播過程就是一場大型的“寒暄”,一次賓主盡歡的“嘮嗑”。這是在流量經(jīng)濟下的新事物,“溝通功能”轉(zhuǎn)變?yōu)椤矮@客成本”,溝通能帶來流量,而“流量就是金錢”,“溝通功能”就此獲得了全新的商業(yè)價值。

“顛覆”首先是對“指令功能”的顛覆,在新東方直播間沒有聲嘶力竭的吆喝,也沒有抽獎降價的話術(shù),只有輕描淡寫的一句“右下角鏈接自己點一點啊”,所謂姜太公釣魚,愿者上鉤?!邦嵏病币彩菍Α懊缹W(xué)功能”的顛覆,董宇輝本身的聲音條件很一般,甚至可以說沒有聲音行業(yè)的從業(yè)優(yōu)勢,但是他的精準用詞、排比抒情、新奇比喻層出不窮,質(zhì)樸的形象、粗糙的聲音卻對應(yīng)著唯美流暢的語言,給人帶來了別樣的審美感受?!邦嵏病毙袨橥俏矍虻模缕婷缹W(xué)的震撼效果同樣帶來了巨大的客流效應(yīng)。

“混搭”則是將各種功能雜糅呈現(xiàn),以獲取新異感受。比如董宇輝賣書,就說“我們所吃的米面,其實本質(zhì)上都是碳,碳來自于恒星內(nèi)部的核聚”,這是展現(xiàn)學(xué)識的“指稱功能”;賣大米,就說“我想把天空大海給你,把大江大河給你,沒辦法,好的東西就是想慷慨地給你”,這是熱烈昂揚的“示情功能”;賣桃子,就說“美好的就如山泉,就如明月,就如穿過峽谷的風(fēng),就如仲夏夜的夢”,這是詩情畫意的“美學(xué)功能”;賣牛排,就說“這個牛排的口感,第一個叫作j ui cy,多汁的,你的牙齒咬到叫作t ender,嫩的”,這是傳授英語的“元語言功能”……你會發(fā)現(xiàn),假如把新東方直播的各項語言功能剝離出來,不管是知識傳授,還是抒情演講,不管是英語教學(xué),還是脫口秀表演,如果單獨售票,大概沒有一項能夠獨立獲利。而混搭在一起,再加上直播形式和授課形式的混搭,居然產(chǎn)生了一加一大于二的整合效應(yīng)。

無疑,董宇輝和新東方直播能夠獲得極大的流量,其成功不能簡單歸因為語言行為藝術(shù),而流量能否持久地變現(xiàn)仍是一個值得關(guān)注的問題。溝通、顛覆、混搭帶來了大量的人流,但變現(xiàn)的途徑在哪里?目前直播的盈利模式仍是“助農(nóng)帶貨”,但是導(dǎo)致其走紅的主要因素和貨品的品質(zhì)、價格、市場獨占性等等都沒有直接關(guān)聯(lián),直播叫好了,但貨品能否叫座呢?在商言商,恐怕俞敏洪和新東方還需要更多的思考,更多的創(chuàng)新舉措。

(作者為華東師范大學(xué)中文系副教授)