李少君：“詩言志”新論
有一個(gè)討論，預(yù)測(cè)人類未來將留下什么，最后得出的結(jié)論是：“也許是一種稱為精神的東西?！?/p>
精神，似乎虛無飄渺，但又真實(shí)確鑿，我在疫情居家期間，就充分感受到了這一點(diǎn)。每天大部分時(shí)間呆在狹窄的書房里，專注精神埋頭苦讀，安心隔離自得其樂，好像忘卻了身邊的現(xiàn)實(shí)。這段時(shí)間我過得很充實(shí)，每天讀圣賢書，感覺歷史上那些偉大的人物都和我在一起，孔子、老子、莊子、孟子、屈原、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇東坡……我每天和他們對(duì)話，從他們的文字里吸取精神營養(yǎng)，浩然之氣油然而生。我甚至覺得，這應(yīng)該是我讀書最專注精神最飽滿的一段時(shí)間。一方面是因?yàn)槌霾蝗?，干脆一切放下，另一方面，我覺得一種精神力量自遠(yuǎn)古而來，灌注到我心靈，讓我內(nèi)心充盈精神振奮生機(jī)蓬勃。
那么，真的有精神這樣一種東西存在嗎？我就結(jié)合詩歌談?wù)勎业捏w會(huì)和理解吧。
在我看來，中國詩歌精神的密碼就在這么一句話里：“詩言志”。朱自清先生曾稱之為中國詩歌的“開山的綱領(lǐng)”，但我覺得還不限于此，這應(yīng)該是詩歌的最高標(biāo)準(zhǔn)和黃金律令。
“詩言志”在很多古代典籍中都有記載，“詩以言志”（《左傳》）、“詩以道志”（《莊子》）、“詩言是，其志也”（《荀子》）、“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲”（《尚書》）、“詩，言其志也”（《禮記》）。“詩者，在心為志，發(fā)言為詩”（《毛詩序》）……可見，在先秦前后，“詩言志”已成為詩歌共識(shí)。
那么，如何理解“志”？許慎《說文解字》曰：“志，意也。從心，之聲”，志可以理解為意愿、意向、意義、思想等等意思，總之，屬于精神性范疇。也有把情志即情感和思想統(tǒng)一起來理解的，唐孔穎達(dá)稱：“在己為情，情動(dòng)為志，情志一也”，但我以為，相對(duì)而言，情是個(gè)人性的，志就包含他者及社會(huì)的視角。情是個(gè)人發(fā)動(dòng)，志就有指向，有針對(duì)性，需要對(duì)象，需要協(xié)調(diào)，需要方向，還需要接納。“志”更具公共性因素。所以，我覺得“詩言志”，可以理解為表達(dá)情懷、理想和志向，倡導(dǎo)某種價(jià)值，弘揚(yáng)某種精神。
“詩言志”，詩來源于情感，但應(yīng)該超越于一般情感的。超越，建立在情感之基礎(chǔ)上，本身就包含了情感元素。詩是文字的最高形式，不能等同于一般的情感抒發(fā)情緒宣泄，詩應(yīng)該有更高的使命，那就是“詩言志”。這就像郭店楚簡里稱：“道始于情”，我覺得不言自明的應(yīng)該還有一個(gè)判斷，那就是：道高于情，或道超越情。“詩言志”長期被看作儒家過于重視教化功能的僵化思維結(jié)論，就像“尊道守禮”一度被認(rèn)為與人情世故的日常生活方式相對(duì)立一樣，其實(shí)，“道”和“禮”本身就是建立于生活實(shí)踐基礎(chǔ)之上的。
因此，我們可以如此論斷：詩緣情是詩之基礎(chǔ)，詩言志才是詩之超越，或者說詩之要求，詩之標(biāo)準(zhǔn)?！暗朗加谇椤?、“道生于情”，精神的源頭其實(shí)是情感。情感不加控制，就流于欲望本能；情感經(jīng)過疏導(dǎo)，就可能上升為“道”或者“理”，并可能最終轉(zhuǎn)化為精神。因此，唯有“詩言志”，詩歌才能成為精神的傳道者和弘揚(yáng)者，成為精神性的來源，并具有繁衍能量和升華能力。
屈原就是踐行“詩言志”的典范，是中國詩歌精神的最早代表人物。詩人是世界的立法者，屈原為這個(gè)世界立法。他追求靈魂的高貴和人格的完美，為了理想拒絕同流合污，寧愿舍生取義，其詩歌所傳遞的價(jià)值觀，顯現(xiàn)強(qiáng)大的人格魅力和精神感染力。
屈原的《離騷》最能體現(xiàn)這種高貴而昂揚(yáng)的詩歌精神，詩人從自己的出身、姓名以及愛好談起，“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”；屈原憂國憂民：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；屈原在追求理想的道路上自我發(fā)現(xiàn)自我確證自我肯定，并不斷自我修行，超越自己：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”；屈原表達(dá)自己堅(jiān)定的意志和決心：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”……屈原通過《離騷》等詩歌，最終呈現(xiàn)出一種理想人格的典范，體現(xiàn)了詩歌精神的力量，實(shí)現(xiàn)了“詩言志”的真正價(jià)值。
