用戶(hù)登錄投稿

中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《中國(guó)十二時(shí)辰》
來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 李舫  2022年08月05日10:30

《中國(guó)十二時(shí)辰》

作者:李舫

出版社:長(zhǎng)江文藝出版社

出版時(shí)間:2022年6月

ISBN:978-7-5702-2640-5

惠此中國(guó),以綏四方

(代序)

李舫

民亦勞止,汔可小康。

有著兩千五百多年歷史的《詩(shī)經(jīng)》,是中國(guó)詩(shī)歌的古老開(kāi)篇。在這部詩(shī)歌典籍中,佚名詩(shī)人用悠悠吟唱講述了中國(guó)人民自古以來(lái)追索小康的樸素夢(mèng)想。

而今,穿越數(shù)千年風(fēng)雨滄桑,這夢(mèng)想在中國(guó)大地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)——我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個(gè)貧困縣全部摘帽,12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列,區(qū)域性整體貧困得到解決,完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù),創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

曾幾何時(shí),“二畝地,一頭牛,老婆孩子熱炕頭”是多少中國(guó)人最奢侈也是最卑微的愿望;曾幾何時(shí),停留在農(nóng)耕文明中的人們所思所盼就是如何解決溫飽;曾幾何時(shí),“樓上樓下,電燈電話(huà)”是剛剛打開(kāi)國(guó)門(mén)的中國(guó)人所能想象的最高愿景;曾幾何時(shí),自行車(chē)、縫紉機(jī)、手表、收音機(jī),就是美好生活的代名詞;曾幾何時(shí),“萬(wàn)元戶(hù)”是許多家庭夢(mèng)寐以求的奮斗目標(biāo)……從“8億人吃不飽”到“14億多人要吃好”,每一次奔跑,都是一次超越。

回首來(lái)時(shí),篳路藍(lán)縷。

可以說(shuō),中國(guó)是帶著被八國(guó)聯(lián)軍攻占首都的恥辱進(jìn)入20世紀(jì)的。1900年,八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京,列強(qiáng)軍隊(duì)在紫禁城閱兵慶祝勝利,北京大街小巷遍懸占領(lǐng)軍國(guó)旗。積貧積弱的舊中國(guó),被西方列強(qiáng)欺負(fù)得抬不起頭來(lái),《南京條約》《馬關(guān)條約》《中俄旅大租地條約》《展拓香港界址專(zhuān)條》……一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約,將中國(guó)瓜分得四分五裂。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,從“技不如人”到“藝不如人”,從“器物不如人”到“制度不如人”,從“文化不如人”到“思想不如人”,中國(guó)人飽受欺凌和屈辱,被迫從“他者”的視角來(lái)審視自己,心生絕望,悲憤至極,民族自信心一度跌到谷底。

蔣廷黻在《中國(guó)近代史》中哀傷地寫(xiě)道:近百年的中華民族根本只有一個(gè)問(wèn)題,那就是:中國(guó)人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們的家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國(guó)家嗎?能的話(huà),我們民族的前途是光明的;不能的話(huà),我們這個(gè)民族是沒(méi)有前途的。因?yàn)樵谑澜缟?,一切?guó)家能接受近代文化者必致富強(qiáng),不能者必遭慘敗,毫無(wú)例外。

天下之勢(shì),不盛則衰;天下之治,不進(jìn)則退。

從18世紀(jì)到20世紀(jì),西方國(guó)家飛速前進(jìn),中國(guó)卻一次次錯(cuò)失工業(yè)革命的機(jī)遇、全球化的機(jī)遇、科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的浪潮,只是“蝸牛般地爬行”。

1917年,剛剛回到中國(guó)履新北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培還不滿(mǎn)50歲。作為北京大學(xué)的第十三任校長(zhǎng),等待他的是一個(gè)爛攤子:舊思想、舊文化、舊道德將北京大學(xué)腐蝕得烏煙瘴氣,教員因循守舊,學(xué)生無(wú)心向?qū)W,人心日漸墮落,校園毫無(wú)生氣。立志改革的蔡元培冒著嚴(yán)寒,發(fā)表就任北京大學(xué)校長(zhǎng)的演說(shuō),試圖用教育掀起一場(chǎng)意義更加深遠(yuǎn)的革命:“吾人切實(shí)從教育入手,未嘗不可使吾國(guó)轉(zhuǎn)危為安。”

1919年,孫中山剛剛完成《建國(guó)方略》。在這本書(shū)中,他寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的中國(guó)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想:修建16萬(wàn)公里鐵路和160萬(wàn)公里的公路;分別建設(shè)華北、華東、華南三個(gè)世界級(jí)港口,覆蓋環(huán)渤海、長(zhǎng)三角和珠三角,并整修全國(guó)水道和運(yùn)河;中國(guó)要采取“開(kāi)放包容”的政策,大量引進(jìn)外國(guó)的雄厚資本和先進(jìn)技術(shù)來(lái)發(fā)展國(guó)內(nèi)的實(shí)業(yè);建立一個(gè)民主、博愛(ài)、天下為公的理想社會(huì),希望未來(lái)的中國(guó)人懷抱“替眾人來(lái)服務(wù)”的理念,具備很強(qiáng)的責(zé)任感和無(wú)私無(wú)畏的精神。

1935年,在生命的最后日子里,方志敏寫(xiě)下了感人肺腑的《可愛(ài)的中國(guó)》,暢想他心中的未來(lái)中國(guó):“到那時(shí),到處都是活躍躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛(ài)將代替了仇殺,生之快樂(lè)將代替了死之悲哀,明媚的花園,將代替了凄涼的荒地!”

久困于窮,冀以小康。

中國(guó)人民受困于貧窮太久,所以對(duì)幸福的期冀才十分深沉;中華民族曾經(jīng)歷無(wú)數(shù)的曲折,所以對(duì)小康的夢(mèng)想才格外執(zhí)著;無(wú)數(shù)仁人志士為此理想拋頭顱灑熱血,不惜以生命為代價(jià),所以他們的子孫后代對(duì)今天的收獲才更加珍惜。

今天,蔡元培所期待的“更加深遠(yuǎn)的革命”終于“使吾國(guó)轉(zhuǎn)危為安”。孫中山的四個(gè)“無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想”已成為現(xiàn)實(shí)——中國(guó)公路總里程519.8萬(wàn)公里 ;中國(guó)擁有占全球70%以上的5G基站,新能源汽車(chē)保有量約占世界一半,消費(fèi)級(jí)無(wú)人機(jī)占據(jù)一半以上全球市場(chǎng),人工智能專(zhuān)利申請(qǐng)量占全球總量70%以上;在全球港口貨物吞吐量和集裝箱吞吐量排名前10名的港口中,中國(guó)港口分別占8席和7席……中國(guó)發(fā)展成就歸結(jié)到一點(diǎn),就是億萬(wàn)中國(guó)人民的生活日益改善。時(shí)隔八十余年的時(shí)光,方志敏的女兒方梅動(dòng)情地說(shuō):“父親,您畢生都在為一個(gè)可愛(ài)的中國(guó)而奮斗。我可以告慰父親,您筆下‘可愛(ài)的中國(guó)’,我替您看見(jiàn)了。這個(gè)‘可愛(ài)的中國(guó)’,比您想象的還要好。”

不了解數(shù)千年的燦爛文明,就無(wú)法讀懂中華民族的復(fù)興意志;不理解上百年的苦難屈辱,就難以體會(huì)中國(guó)人的小康夢(mèng)想。

中國(guó)的全面小康,不僅書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)發(fā)展史上“最激動(dòng)人心的奇跡”,更找回了中華民族曾經(jīng)“失去的二百年”。在飛逝的時(shí)光里,我們看到的、感悟到的中國(guó),是一個(gè)堅(jiān)韌不拔、欣欣向榮的中國(guó)。

時(shí)間之河浩瀚奔涌,一往無(wú)前。不忘初心,方得始終。讓我將飛馳的中國(guó)濃縮為一天——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

——在四川,懸崖村的峭壁上,17條藤梯、2556級(jí)鋼梯的痕跡還清晰可見(jiàn)。然而,這里不是過(guò)去那樣閉塞的小山村,而是一個(gè)面向世界、擁抱世界的彝族村寨。

——在寧夏,記載中國(guó)歷史光輝篇章、伴隨著中國(guó)革命偉大征程的山區(qū)老區(qū),一代又一代西海固人艱難探索,終于徹底摘掉了“苦瘠甲天下”的窮帽子,迎來(lái)了勝利曙光。

——在湖南,十八洞村村民用“實(shí)事求是、因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的十六字方針徹底擺脫了貧困,迎來(lái)了山鄉(xiāng)巨變。

——在廣西,白褲瑤從深山走出來(lái),開(kāi)始建設(shè)新的家園。在這里,他們一邊傳承白褲瑤古樸、獨(dú)特的文化,一邊擁抱新時(shí)代的新生活,嶄新的日子正如同山里的朝陽(yáng)。

——在浙江,曾經(jīng)頻繁遷徙的畬民“山哈”,早已擺脫了身份認(rèn)同的尷尬,他們?cè)诰皩庍@片山地中扎下根來(lái),心中是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。

——在貴州,現(xiàn)代天文學(xué)讓平塘知道了大山外面的世界,也讓大山外面的世界越來(lái)越了解平塘,知道平塘不僅僅有“中國(guó)天眼”,還有“中國(guó)天坑”和“中國(guó)天書(shū)”。

這一天,是中國(guó)無(wú)比豐盈的一天。在這中國(guó)十二時(shí)辰里,有著數(shù)不清的人間奇跡:不論是雪域高原的昌都、懸崖峭壁的涼山,還是苦瘠天下的固原、武陵河畔的湘西;不論是中國(guó)天眼的平塘、七省通衢的襄陽(yáng),還是洞宮山間的景寧、紅水河岸的南丹……全面小康照耀的每一個(gè)角落,無(wú)數(shù)人的命運(yùn)因此而改變,無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想因此而實(shí)現(xiàn),無(wú)數(shù)人的幸福因此而成就。

縱觀世界歷史,貧困是人類(lèi)社會(huì)的頑疾,反貧困始終是古今中外治國(guó)安邦的一件大事。當(dāng)前,全球仍有7億左右極端貧困人口。在中國(guó)廣大農(nóng)村主戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)創(chuàng)造了了不起的人間奇跡。

據(jù)統(tǒng)計(jì),全球范圍內(nèi)每100人脫貧,就有70多人來(lái)自中國(guó)。特別是在全球貧困狀況依然嚴(yán)峻、一些國(guó)家貧富分化加劇的背景下,我國(guó)提前10年實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo)。中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、成效之顯著,前所未有、世所罕見(jiàn)。今天中國(guó)的脫貧攻堅(jiān),不僅書(shū)寫(xiě)了最成功的中國(guó)故事,而且為全球減貧事業(yè)提供了中國(guó)智慧。

今天,“小康”被賦予新的時(shí)代意蘊(yùn),全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。奮斗永無(wú)止境,只有常懷遠(yuǎn)慮、居安思危,才能夠秉持耐力、堅(jiān)定信心,才能夠致廣大而盡精微。因?yàn)椤覀儗?duì)時(shí)間的理解,是以百年、千年為計(jì)。

民亦勞止,汔可小康。惠此中國(guó),以綏四方。

2021年12月12日