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中國作家協(xié)會(huì)主管

《楝花磯隨筆》雜談
來源:文匯報(bào) | 張怡微  2022年08月24日08:57

去年疫情間隙,我曾在上海圖書館做過一次閱讀分享,主講《西游記》續(xù)書研究的閱讀心得。實(shí)際上那次活動(dòng),我是去上海圖書館報(bào)恩。我的博士論文水平不怎么樣,但是還是與上海圖書館有很深的因緣,因?yàn)槠渲杏幸黄堕ù夒S筆》的校注,是我的導(dǎo)師許暉林布置給我的任務(wù),他當(dāng)時(shí)說,“你是上海人,有空去圖書館抄一下,只有上圖有?!痹谡摷啊段饔窝a(bǔ)》作者董說(字若雨)的著作《楝花磯隨筆》時(shí),劉復(fù)先生曾言:“要研究若雨一生的事跡,這是一部極有用處的書”,“可惜沒有刻板,我們無從看見了”。許多人更多會(huì)引用劉復(fù)關(guān)于“董說是精神病”的論斷,對(duì)《楝花磯隨筆》的部分則是略過了。

《楝花磯隨筆》收在上海圖書館所藏晚清學(xué)者沈善登編刊的《豫恕堂叢書》(右圖)。后來陳正宏教授專門寫文章《從寫樣到紅印——〈豫恕堂叢書〉中所見的晚清書籍初刻試印程序及相關(guān)史料》從晚清書籍刻印的角度來討論從寫樣到紅印發(fā)展的史料呈現(xiàn)?!对ニ√脜矔分斜A舻闹T如刊刻工價(jià)、版面字?jǐn)?shù)計(jì)算法以及著作方與寫樣、刻印方的事務(wù)糾葛等材料,為我們了解晚清書籍刻印提供了幫助。沈善登是《豫恕堂叢書》的編刊者,字谷成,號(hào)未還道人,浙江桐鄉(xiāng)人,生于清道光十年(1830)。同治六年(1867)中舉、七年(1868)成進(jìn)士,曾官翰林院庶吉士。平生好藏書、喜刻書,著述頗豐。上海圖書館所藏《豫恕堂叢書》寫樣、紅印本21種25冊(cè)包括寫樣本14種17冊(cè)、紅印本7種8冊(cè)。其中寫樣本14種中有單行本12種、叢書2種。陳正宏教授曾提到,經(jīng)過??备钛a(bǔ)的寫樣定稿,方可上版發(fā)刻,書版刻成,首先要試印一部,以作刻本校勘之用。試印一般不用墨色而用紅色,此所謂“紅印”,這個(gè)紅印樣本在《豫恕堂叢書》里通稱為“鐫樣”。所以《楝花磯隨筆》封面題“此鐫樣譚仲修校,有兩節(jié)誤連為一處,必須改正,余可斟酌取去”,可知此誤乃譚獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)?!堕ù夒S筆》末葉題:“共字乙千九百廿四,折錢貳千三百零九文,七折計(jì)錢一千六百十六文?!边@是鐫刻字?jǐn)?shù)及其工價(jià)。在《豫恕堂叢書》中,許多葉上由寫手或刻工書寫的統(tǒng)計(jì)字?jǐn)?shù)與實(shí)際情況并不相符,而且《豫恕堂叢書》最終并沒有刻完。紅印本7種中,有一部“明董說《楝花磯隨筆》二卷1冊(cè)”,就是我去抄寫的內(nèi)容。董說是《西游補(bǔ)》的作者。目前在《西游補(bǔ)》研究領(lǐng)域提到過《楝花磯隨筆》的學(xué)者,是趙紅娟、楊玉成和陳柏言。文章名如下:

陳正宏:《從寫樣到紅印——〈豫恕堂叢書〉中所見的晚清書籍初刻試印程序及相關(guān)史料》(《中國典籍與文化》2008年第1期)。

趙紅娟:《董說〈楝花磯隨筆〉的發(fā)現(xiàn)及其價(jià)值》(《文學(xué)遺產(chǎn)》2004年第5期)。

楊玉成:《夢(mèng)囈、嘔吐與醫(yī)療——晚明董說文學(xué)與心理傳記》,收入于李豐楙、廖肇亨主編:《沉淪、懺悔與救度——中國文化的懺悔書寫論集》,臺(tái)北“中研院”中國文哲研究所,2013年。

陳柏言:《虛無·缺席·失序─論董說〈西游補(bǔ)〉的“物”敘事》,《漢學(xué)研究》第三十九卷第二期,2021年。

據(jù)趙紅娟教授介紹,上海圖書館所藏《楝花磯隨筆》分量并不多,只有卷上、卷下兩卷。卷上大體可謂學(xué)術(shù)性隨筆,多為讀書的記錄和感受;卷下則是董說所記晚年的一些事情和對(duì)早年生活的點(diǎn)滴回憶。對(duì)《西游補(bǔ)》研究比較有用的部分是,隨筆中出現(xiàn)的法器“驅(qū)山鐸”(董說《楝花磯隨筆》第四十則引《輿地紀(jì)勝》云:“分宜鐘山曾有漁人釣得一金鎖,長數(shù)百尺。又得一鐘,如鐸狀,舉之,聲如霹靂,山川震動(dòng),漁者亦沉于水,或曰此驅(qū)山鐸也?!保托≌f中提到的一致,這可為《西游補(bǔ)》是董說所作補(bǔ)充證據(jù)。學(xué)術(shù)界對(duì)《西游補(bǔ)》作者到底是董說還是其父董斯張一直有爭論。趙紅娟老師是董說派,也寫過幾篇文章論證。2006年出版《明遺民董說研究》后,趙紅娟教授又寫過一本《明清湖州董氏文學(xué)世家研究》,《西游補(bǔ)》是她圍繞著湖州董家研究的一部分內(nèi)容,不是全部內(nèi)容,董氏家族才是。趙紅娟筆下的董氏家族也很有意思,從宋朝開始一直都很順利,科第連綿不絕,一直到1592年,也就是對(duì)世德堂本《西游記》成書而言很重要的一年——明萬歷二十年,他們家族發(fā)生了波及東南震驚朝廷的民變,家族開始敗落。明清鼎革之際,家族中有人帶頭降清,有的則隱逸。

《西游補(bǔ)》的作者爭議由來已久,圍繞著董斯張、董說父子。2011年,昆侖出版社曾經(jīng)出版過一個(gè)通行本《西游補(bǔ)》,是由李前程校注的。這個(gè)系列叫做“東方文化集成”,收了很多東亞南亞中亞西亞北非等等廣義上的東方研究,由季羨林先生主編。這個(gè)版本的前言部分做了《西游補(bǔ)》作者的推定,李前程認(rèn)為《西游補(bǔ)》的作者就是董斯張。事實(shí)上從1985年開始,中國大陸的高洪鈞、傅承洲、王洪軍、王星琦、何良昊,留美的李前程,港臺(tái)地區(qū)的謝文華,美國的陸大偉(David L.Rolston)、何谷理(Robert E.Hegel)都認(rèn)為《西游補(bǔ)》作者是董斯張。2013年,趙紅娟發(fā)表文章《西游補(bǔ)作者為董說應(yīng)是定論——〈西游補(bǔ)〉作者之爭的檢視、評(píng)析與結(jié)論》,推翻了以上的判斷,后來一般認(rèn)為《西游補(bǔ)》為董說所著。

從佛教徒的角度來看,董氏父子都很奇特。董斯張是個(gè)情感豐富的人,董說是個(gè)憤青。董斯張生于1586年,留下了大量詩文,還有很廣闊的人脈網(wǎng),其他名人不說,他與小說家馮夢(mèng)龍、凌蒙初是有交往的(董斯張是馮夢(mèng)龍的表妹夫)。馮夢(mèng)龍的《太霞新奏》卷七《為董遐周贈(zèng)薛彥生》記載了董斯張和薛生的同性戀情。凌蒙初和董斯張也很要好,有一次董斯張生病,凌蒙初帶著酒去看他,兩人泛舟月下,共醉溪邊。董斯張還曾寫過凌蒙初30歲的時(shí)候在南京和秦淮歌姬的感情,并對(duì)此表示惋惜。所以,董斯張很像一個(gè)小說人物,一個(gè)我們想象中的浪漫作家。他對(duì)佛教研究很深,同時(shí)很懂俗世感情。董斯張還給湯顯祖寫過信,但是湯顯祖沒有回。關(guān)于董說生平,一是可以參看劉復(fù)(半農(nóng))的《西游補(bǔ)作者董若雨傳》,一是可以看徐扶明《關(guān)于西游補(bǔ)作者董說的生平》,當(dāng)然還可以看美國人白保羅《董說評(píng)傳》。其中最有名的一個(gè)判斷,來自于劉復(fù)——?jiǎng)?fù)說,董說是神經(jīng)病。關(guān)于這部分病理的、心理學(xué)意義的詮釋,楊玉成教授專門寫作文章《夢(mèng)囈、嘔吐與醫(yī)療:晚明董說文學(xué)與心理傳記》加以分析。他也提到了《楝花磯隨筆》,所以他應(yīng)該是比較早看到《楝花磯隨筆》全文的人。

董說其人,字若雨,1620年生,家世很好,一門三代四進(jìn)士。到了董斯張那一輩,董家政治上已經(jīng)失勢(shì)。父子倆都信佛,可能跟家族衰落也有點(diǎn)關(guān)系。在明亡之前,董說并沒放棄功名。20歲的時(shí)候,參加鄉(xiāng)試落榜,24歲加入復(fù)社。26歲,清軍由華北席卷江南?!段饔窝a(bǔ)》是在他21歲時(shí)寫的,也就是落榜次年。后來他投身東南遺民志士恢復(fù)故國的活動(dòng)中去,圍繞著靈巖寺主持南岳和尚“以忠孝作佛事”的理念,順治十三年出家,南岳和尚過世之后,他有一點(diǎn)灰心,開始消磨歲月。他一生著作很多,有三次大規(guī)模焚稿,學(xué)問也很好,詩文、文字、聲韻、地志、佛學(xué)都很懂,這也使得他的隨筆寫得非常隨性。

2011年,董說著作《補(bǔ)樵書》被找到,現(xiàn)在北京國家圖書館可以下載到手稿本?!堆a(bǔ)樵書》的發(fā)現(xiàn)為董說存世著作增添了九項(xiàng)內(nèi)容,尤其是一部《蔑屋記》、一部《研雪錄》,對(duì)我們認(rèn)識(shí)董說其人會(huì)有很多幫助。因?yàn)槭鞘指灞荆堆醒╀洝穼懙米舟E飄逸,能辨認(rèn)清楚就需要花費(fèi)力氣。內(nèi)容多為抄書,也有一些隨性的藝術(shù)意見,懂書法的專家可能會(huì)更有興趣,如:“心不喜李西涯書法。西涯故不如吳匏翁,西涯單用氣力,便韻卑而味薄,今人都不悟此理。余故曰西涯之書法、西涯之古樂府也,皆以異見稱而失古度。”其中提到“余出意作綠雪,絕奇法:用柏葉汁入雪堆,紙上成山水林壑之象,神采古淡,無可喻”也許是《研雪錄》名字的由來,研者,研磨之意。《蔑屋記》是董說的一卷日記,寫得較為清晰,主要記錄了董說晚年的漂泊行跡,文中提到了“聞南岳老伯言:‘我靈巖今只三人,一個(gè)檗庵、一個(gè)月函、一個(gè)僧鑒?!?/p>

六年前,我抄完書之后,上海圖書館的祝淳翔先生認(rèn)出了我,說要送我一個(gè)禮物,然后把書的電子檔給了我,他還為和我一起去查書的同伴提供了幫助,很感謝他(《研雪錄》的辨識(shí)也得到了他的幫助)。博士畢業(yè)的時(shí)候,我又把這份禮物轉(zhuǎn)送給了我的導(dǎo)師。隔年,我的學(xué)弟陳柏言問我能否把電子檔給他,他在去年的論文注釋里提到了這件事。一本小書成就了一些圍繞《西游補(bǔ)》的文學(xué)友誼。最近聽說,又有兩個(gè)《西游補(bǔ)》通行本會(huì)上市,希望更多人讀到這本小書。