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中國作家協(xié)會(huì)主管

啟功:“境愈高時(shí)言愈淺”
來源:光明日?qǐng)?bào) | 王寧  2022年09月26日07:56

啟功先生是一位不可多得的詩、書、畫兼擅的通才,尤其在詩詞方面,先生傾注心力頗多,即便晚年書名大盛,仍然自稱“書不如畫,畫不如詩”。童年時(shí)期,先生大量背誦古人詩詞,自十幾歲時(shí)便綴文不止。雖然早年的詩作多已佚失,但就《啟功韻語》一書中保留的一些二三十歲時(shí)所作的詩詞來看,他繼承了前人詩歌中的古雅之氣。律詩《社課詠春柳四首擬漁洋秋柳之作》,當(dāng)是他20世紀(jì)三四十年代跟從溥心畬先生在北平參加筆會(huì)時(shí)所作,以其中的一首為例,可以窺見他早年詩歌的風(fēng)貌:“太液池頭芳信稀,景陽樓下暗塵飛。空悲客舍陽關(guān)引,且度秋娘金縷衣。殘雪乍消煙漠漠,春寒未滅色依依。恨人滴盡相思淚,欲倩柔條挽落暉?!?/p>

先生此詩是擬清代詩人王士禛的《秋柳》詩,描寫了主人公在孟春時(shí)節(jié)對(duì)離人的思念,“芳信尚稀”“暗塵飛舞”“春寒殘雪”“漠漠輕煙”“柳條余暉”等一系列意象巧妙組合,所觸、所感皆成妙章,韻格高雅,風(fēng)味雋永,可謂深得唐宋詩家三昧。古體詩如《止酒》,記錄了年輕氣豪的啟功先生與朋友飲酒而醉的場(chǎng)景:“躑躅出門去,團(tuán)圞墮車右。行路訝來扶,不復(fù)辨肩肘。明日一彈冠,始知泥在首。”歸家后,自覺慚靦,母親也為之擔(dān)憂,最終決意戒酒,“披誠對(duì)皎日,撞破杯與斗。沉湎如履霜,堅(jiān)冰在其后”。雖是日常小事,但語言古樸典雅,敘事幽默生動(dòng),堪稱“化俗為雅”之作。

到了晚年,先生作詩多抒發(fā)胸臆,用語平易淺近,又不為前人格律所拘束,自謂是“合轍押韻”而已,為此,他的詩詞集只是謙稱“韻語”“絮語”“贅語”。1997年,啟功先生所作《古詩·其二十七》就表明了個(gè)中原因:“平生學(xué)為文,無非表現(xiàn)我。”因而,我們讀他晚年的詩作,發(fā)現(xiàn)他多將日常生活中的瑣事或感受隨口道出,用詞造句不加雕琢,有時(shí)幽默戲謔,有時(shí)調(diào)侃揶揄,細(xì)細(xì)讀來,卻自有風(fēng)味?!耳p鴣天八首·乘公共交通車》描寫公交車上擁擠時(shí)“身成板鴨干而扁,可惜無人下箸嘗”,車門擁擠下不去車時(shí)“這回好比籠中鳥,暫作番邦楊四郎”等句子,令人捧腹;夫人去世后,總有人來為他介紹對(duì)象,《賭贏歌》記錄與夫人生前賭下的輸贏賬,語句之間盡顯真摯,讀來令人潸然淚下;律詩如《頻年》:“酸甜苦辣本非殊,且喜頻年樂不孤。小子如今才懂得,圣人從古最糊涂。飲馀有興徐添酒,讀日無多慎買書。欲把詩懷問李老,一腔豁達(dá)近何如?!闭Z多通俗淺易,不過寫其胸臆而已,但也不乏情理表露。

《論詩絕句二十五首》雖是評(píng)白居易詩,“境愈高時(shí)言愈淺”,同時(shí)也透露著啟功先生對(duì)詩歌審美的認(rèn)識(shí)。在他看來,語言的古奧與淺近,只是皮相之論,而無關(guān)境界高低,甚至說,高妙的境界并不一定需要太隱奧的語言。以此而言,白居易就是言淺境高的詩家代表。又評(píng)蘇軾詩:“筆隨意到平生樂,語自天成任所遭。”蘇軾的詩筆隨意到,語自天成,不假雕琢,不管遭遇什么,都可以寓之于詩,蘇軾對(duì)于書法也是同樣的態(tài)度,“自言其中有至樂,適意無異逍遙游”,如此去作詩作書,真可謂平生一樂。這兩句話也可作為啟功先生詩詞創(chuàng)作的注腳。在《論王朝聞〈論鳳姐〉》一詩中,啟功先生贊揚(yáng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說到“文章本天成,妙手偶得之?!沂謱懳铱冢煳锸渌??!焙玫奈恼绿烊欢?,不雜滓穢,清新照人,如此才能令讀者感受到作者胸中悲喜,“我手寫我口”一語出自清末黃遵憲的《雜感》。啟功先生晚年的詩作,不泥于古,只是平實(shí)記錄和表現(xiàn),體現(xiàn)出文章的旨趣。

先生晚年的詩作還善于打破古人用韻的傳統(tǒng)。1992年,在《啟功絮語》自序中他解釋自己多用俚語入詩的原因:“用韻率通詞曲,隸事懶究根源。但求我口順適,請(qǐng)諒尊聽絮煩?!?995年春節(jié)所作《乙亥新年》:“老去漸于詩律細(xì),平平仄仄韻便便?!北惚?,即不加約束,隨己意而為,因用韻寬泛,不合古人,先生也自嘲所作詩為“詞曲用韻”“順口溜”等。在《啟功叢稿·詩詞卷》總序中,先生借陸法言、孫愐、楊萬里、魏了翁的話表明用韻不拘前人規(guī)范的原因,陸法言“欲廣文路,自可清濁皆通”,孫愐“若細(xì)分其條目,則令韻部繁碎,徒拘桎于文辭耳”,楊萬里、魏了翁也都主張日常吟詠性情之作,不必因循韻典,這些觀念都為先生所認(rèn)可。由此可見,先生并非不知前人用韻的規(guī)則,只是不愿用瑣碎的韻部令文辭拘束而已。

(作者:王寧,系首都師范大學(xué)中國書法文化研究院2020級(jí)研究生)