中國作家協(xié)會主管

在舉世矚目的黨的二十大上，習(xí)近平總書記所作的《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗》的重要報告，以高屋建瓴的理論概括、提綱挈領(lǐng)的要點闡述，就新時代以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革等，進(jìn)行了全面的梳理概括和深刻的經(jīng)驗總結(jié)，對黨和國家今后一個時期的奮斗目標(biāo)、基本任務(wù)和中心工作，進(jìn)行了前瞻性的部署，提出了指導(dǎo)性的要求。報告明確指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！眻蟾嬖诘诎瞬糠帧巴七M(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”言簡意賅地指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量?！睘榇耍窒蛐聲r代的文學(xué)工作者提出明確的要求：“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品?！?/p>

黨的二十大報告中這些有關(guān)新時代新征程的新部署與新要求，有關(guān)文化建設(shè)的新思想與新論述，深刻地啟迪我們在實現(xiàn)民族復(fù)興的大戰(zhàn)略上，在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的大格局中，來認(rèn)識文學(xué)的地位與作用、文化的能量與功用，從而增強(qiáng)歷史的使命感與時代的責(zé)任感，以高度的文學(xué)自信與文學(xué)自覺，努力爭取當(dāng)代文學(xué)在新時代的更大繁榮和更大發(fā)展，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)發(fā)揮文學(xué)不可或缺的重要作用，貢獻(xiàn)文學(xué)不可替代的獨特能量。

向新時代的文藝工作者提出“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”的要求，既是現(xiàn)實的需要、人民的需要，也是文學(xué)的職能、作家的使命。文學(xué)藝術(shù)是時代的號角，是民族精神的表征，理應(yīng)在新時代新征程中發(fā)揮自己的獨特作用和最大能量。而要達(dá)到這樣一個目標(biāo)、實現(xiàn)這樣一個要求，顯然需要作家藝術(shù)家把文藝作品的內(nèi)容營構(gòu)和思想含量置于重要乃至首要的位置，在作品的主題思想與精神蘊(yùn)含上精心運籌、苦心經(jīng)營，使之充沛而豐厚，能夠啟人思忖和催人奮進(jìn)。

這里需要的，首先是在有關(guān)文學(xué)藝術(shù)的功能與作用的基本認(rèn)識上，要正本清源、堅守正道。文學(xué)藝術(shù)有著認(rèn)識、教化、美育、娛樂、宣泄等多種功用，但文學(xué)藝術(shù)這些不盡相同的作用，并非半斤八兩，不可等量齊觀。過去一個時期，我們過多地強(qiáng)調(diào)教育尤其是政治教育的作用，后來又偏向文化啟蒙的作用，再后來又出現(xiàn)一味追求娛樂性和游戲性的傾向。這種認(rèn)識上的各有偏向，一定程度造成了文學(xué)功能認(rèn)識上的復(fù)雜狀態(tài)，乃至是看似多元、實則混亂的現(xiàn)象。在對這個問題的認(rèn)識與把握上，還是要回到原點，從文學(xué)藝術(shù)最為基本和最為重要的功用上去尋根把脈。毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》把革命文藝的重要作用概括為：“應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來，幫助群眾推動歷史的前進(jìn)?！蓖瑯拥囊馑?，也體現(xiàn)在魯迅、茅盾等人的相關(guān)論述中。如魯迅曾經(jīng)指出：“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火?！泵┒茉?jīng)指出：“文藝作品不僅是一面鏡子——反映生活，而須是一把斧頭——創(chuàng)造生活?！边@些論述都貫穿了一個基本精神，那就是表現(xiàn)人民生活，反映人民情緒，鼓舞人民精神，推動人民前進(jìn)。習(xí)近平總書記在二十大報告中向新時代的文藝工作者提出了“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”的要求。這是針對新時代的人民對于文藝作品的真正需要、民族復(fù)興大業(yè)對于文學(xué)作品的迫切需求十分鄭重地提出來的。這一重要論述和新的要求，啟引我們在有關(guān)文學(xué)功能的認(rèn)識上撥開迷霧，回到原點，持守文學(xué)本來該有的增進(jìn)人民精神力量的重要而獨特的作用。文學(xué)要對人民的偉大實踐、民族的偉大復(fù)興進(jìn)行真實的記錄、藝術(shù)的傳揚(yáng)，做到為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。

“增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”，要求文藝作品把思想內(nèi)容的開掘與運籌放在首位，以作者自己的獨特發(fā)現(xiàn)和獨特創(chuàng)造，表現(xiàn)蘊(yùn)藏于生活深處、時代前沿和人民性情中的光點與亮點，從而給人民以情感的慰藉、思想的啟迪、精神的激勵。努力做到“弘揚(yáng)正能量，用文藝的力量溫暖人、鼓舞人、啟迪人，引導(dǎo)人們提升思想認(rèn)識、文化修養(yǎng)、審美水準(zhǔn)、道德水平，激勵人們永葆積極向上的樂觀心態(tài)和進(jìn)取精神”。

有益于增強(qiáng)人民精神力量的文學(xué)資源與美學(xué)元素很多，比如家國情懷和愛國主義，傳統(tǒng)文化與家風(fēng)家教，社會主義核心價值觀，正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，真善美的道德情操等，都是引人向上向善、增強(qiáng)中國人骨氣與底氣的精神元素，都是文藝家們在文藝創(chuàng)作中可著筆落墨的重要主題和重要內(nèi)涵。面對“新時代新征程”這樣的新的歷史起點，我們要在文學(xué)的書寫之中，以生動的故事、鮮活的形象，努力表現(xiàn)和揭示那些在民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中、中國共產(chǎn)黨的奮斗征程中、建設(shè)社會主義的奮斗歷程中、改革開放的巨大變革中煥發(fā)出來的民族精神和時代精神。尤其需要作家直面新時代、面向新現(xiàn)實，在充分閱讀社會、深入把握生活的基礎(chǔ)上，反映沸騰向前的現(xiàn)實社會，塑造這個時代的新人物，揭示時代新人的精神風(fēng)采，并由這樣的新生活、新人物，表現(xiàn)社會的新風(fēng)尚、時代的新氣象，以撲面而來的新事、新人、新風(fēng)，打動人、感染人、鼓舞人。在這里，要求作家藝術(shù)家要避免以個人感受代替人民感受，以一己生活代替人民生活，要在人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)、獲取能量，不斷進(jìn)行生活的積累與藝術(shù)的歷練，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。

我們當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作，確實寫法多種多樣，作品豐富多彩。近些年在報告文學(xué)、長篇小說等領(lǐng)域，都涌現(xiàn)出不少反映人民奮進(jìn)和時代新變的優(yōu)秀之作。但整體來看，距離人民的需求和時代的要求，都還存有極大的差距。數(shù)量與質(zhì)量不成正比，乃至多而不精、繁而不榮，是長期存在而未能切實解決的問題。造成上述現(xiàn)象的原因可能很多，并涉及到客觀與主觀的許多方面，但我們的作家對于社會變革引起的種種生活新變，缺少深入的觀察與細(xì)致的了解，對于近距離描寫這種全新的社會生活形態(tài)和人們的心理情態(tài)，還缺乏相應(yīng)的創(chuàng)作歷練和必要的藝術(shù)能力，應(yīng)該是更為主要的問題。創(chuàng)作主體的這種力所不逮、力不從心，反過來告訴人們：功夫在詩外，功課在社會。我們的作家，還是要在“讀懂社會，讀透社會”上下大功夫，花大氣力。在這個過程中，既需要從自己所熟悉的方面著手，研讀生活、揣摩人物、探究人性，“從最真實的生活出發(fā)，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高”，又需要借助某些理論視野，從具體的印象式的生活事象中跳脫出來，對社會現(xiàn)實與時代生活進(jìn)行宏觀性的思考與整體性的把握。如“馬克思主義中國化時代化”、“中國式現(xiàn)代化”、“中華文化立場”、“新時代新征程是當(dāng)代中國文藝的歷史方位”等重要概念和論斷，都需要結(jié)合實際去深入理解，聯(lián)系文學(xué)實際進(jìn)行內(nèi)在消化，并在此基礎(chǔ)上形成關(guān)于社會的大勢觀、關(guān)于生活的全局觀、關(guān)于文學(xué)的整體觀。在這樣的一個基礎(chǔ)之上，才可能做到在文藝創(chuàng)作中“堅持守正創(chuàng)新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界”。

一個時代有一個時代的精神，一個時代有一個時代的文學(xué)。一個時代的精神與一個時代的文學(xué)，應(yīng)該是脈脈相通、息息相關(guān)，并相互成就、彼此印證的。中國特色社會主義新時代，是中國人民在新的考驗和挑戰(zhàn)中創(chuàng)造光明未來的時代，也是中國人民拼搏奮斗創(chuàng)造美好生活的時代。這樣的新時代，呼喚與之相匹配的新文學(xué)，一種新型的文學(xué)也必將產(chǎn)生于這個新時代。因此，置身于這樣一個當(dāng)代中國新的歷史方位，廣大文藝工作者必須胸懷國之大者，心系民之重者，既要植根于人民生活汲取鮮活而豐富的養(yǎng)分，跟隨時代的脈動進(jìn)行艱苦的藝術(shù)創(chuàng)造，創(chuàng)作出具有獨特精神蘊(yùn)含的優(yōu)秀文藝作品，又要以這樣的出自人民生活的藝術(shù)勞作和文藝成果，為新時代的新文學(xué)增光添色，為新時代的民族復(fù)興凝心聚力，發(fā)揮文學(xué)藝術(shù)“以文弘業(yè)、以文培元、以文立心、以文鑄魂”的獨特功能和重要作用。

（作者系中國當(dāng)代文學(xué)研究會名譽(yù)會長）