與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合賦予馬克思主義蓬勃生機和旺盛活力
習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出：“中國共產(chǎn)黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力?！边@一重要論斷充分體現(xiàn)了我們黨深邃的理論思考和寬廣的歷史視野，集中反映了新時代中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義發(fā)展規(guī)律的認識更加理性更加成熟，進一步拓展了馬克思主義中國化的豐富內(nèi)涵和寬廣路徑，對于新時代繼續(xù)推進馬克思主義中國化、實現(xiàn)理論發(fā)展新飛躍具有非常重要的指導意義。
黨的二十大報告中強調(diào)：“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學社會主義的價值主張具有高度契合性。我們必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎，讓馬克思主義在中國牢牢扎根?！睔v史實踐表明，馬克思主義的中國化過程，是馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的過程。而中國實際又包括兩個層面：一是中國當下的實際，即現(xiàn)實條件，當然這種“現(xiàn)實”又是和“歷史”復雜關聯(lián)著的；二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實際，即包含中國人民歷史上創(chuàng)造的物質(zhì)文明和以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要內(nèi)容的精神文明這兩個方面構成的中華文明。中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，在悠久歷史中不僅塑造了國人的思維方式與精神品格，而且涵育了中華民族共同的文化血脈與身份認同?！巴腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”是馬克思主義中國化的重要特征。馬克思主義能夠在古老的中國大地上扎根生長、枝葉扶疏、碩果累累，發(fā)展為中國共產(chǎn)黨的指導思想，這絕不是偶然和巧合的，有其邏輯必然性和文化同一性。中國共產(chǎn)黨在百年發(fā)展歷程中，在實現(xiàn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化互為融通方面，提出了一系列科學論斷，積累了一系列認識成果。毛澤東同志用歷史唯物主義對中國傳統(tǒng)“民為邦本”思想進行改造，強調(diào)“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”；將《漢書》中“修學好古，實事求是”的實證與考據(jù)方法進行創(chuàng)造轉(zhuǎn)化，賦予“實事求是”以新的內(nèi)涵，用以揭示辯證唯物主義的精神實質(zhì)；《實踐論》《矛盾論》等著作汲取中國古代認識論和辯證法思想，成為馬克思主義哲學與中國革命實踐有機結(jié)合的典范。鄧小平同志把《禮記·禮運》中的“小康”社會理想進行創(chuàng)新發(fā)展，應用于新時期改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的目標設定，極大地促進了中國特色社會主義發(fā)展。
中國特色社會主義進入新時代以來，習近平總書記高度重視并身體力行，深化推進馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互為融通，使馬克思主義中國化最新成果呈現(xiàn)出愈加鮮明的民族特色和中國風格。他用中華文化中“大道之行也，天下為公”、“言必信，行必果”、“德不孤，必有鄰”等，深化闡釋社會主義核心價值觀；以《詩經(jīng)》“周雖舊邦，其命維新”，《周易》“天行健，君子以自強不息”，《禮記·大學》“茍日新，日日新，又日新”等，倡導弘揚勇于改革的創(chuàng)新精神；用蘇轍“去民之患，如除腹心之疾”，《官箴》“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”等，論證說明全面從嚴治黨的任務要求；用“天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“位卑未敢忘憂國”等，為弘揚民族精神提供理念支撐。習近平總書記大量引用傳統(tǒng)文化經(jīng)典用語，用于問題說明和路徑指引；將馬克思主義理論滲透于傳統(tǒng)文化傳承弘揚之中，以唯物辯證法去激活傳統(tǒng)文化的內(nèi)在活力，彰顯其獨有氣韻與時代風采。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義思想，其內(nèi)在機理和價值取向在很大程度上是相融相通的，中華文化歷來倡導的“陰陽合和”“因地制宜”“福禍相依”等樸素辯證法思想，與馬克思主義哲學中的唯物辯證法是高度契合的；中華文化追求的“小康”愿景、“大同”社會、“天下為公”理想，與馬克思主義經(jīng)典作家的科學社會主義思想也是異曲同工的。中國共產(chǎn)黨誕生以來自覺地把馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將厚重性和包容性的中華文化作為精神母體，將世界性和開放性的馬克思主義作為思想根基，使馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流碰撞、互融互鑒，開啟了馬克思主義中國化的歷史進程，形成了包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的一系列馬克思主義中國化新成果，為中國革命、建設和改革開放指明了正確方向、提供了強大思想武器。歷經(jīng)中國革命、建設和改革開放，馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合取得了豐碩成果，積累了豐富經(jīng)驗。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持發(fā)展馬克思主義，加強思想文化建設，傳承民族文明精粹，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定位為民族基因、文化血脈、精神標識，用以增強民族自信心、民族自豪感和民族凝聚力；提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧與方法，用以啟迪思維、拓寬視域并增強精神力量，分析解決當代中國治國理政中的一系列問題。習近平總書記聯(lián)系中國特色社會主義事業(yè)、中華民族偉大復興、人類命運共同體構建，系統(tǒng)闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，將傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與堅持發(fā)展馬克思主義緊密聯(lián)系在一起，揭示其應有的時代內(nèi)涵和現(xiàn)實功能，明確指出：“我們從來認為，馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結(jié)合起來，應該科學對待民族傳統(tǒng)文化?！薄榜R克思主義傳入中國后，科學社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結(jié)果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的?！敝袊厣鐣髁x進入新時代，馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，也進一步提升到新的水平，進入到新的發(fā)展境界。在推進馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合中，我們堅持以現(xiàn)代視野接續(xù)中華文脈，堅持在“守正”的基礎上“創(chuàng)新”，既實現(xiàn)了馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在制度、文化、價值觀等方面的深度結(jié)合，又推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
在新時代大力推進馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，已成為時代發(fā)展的熱切呼喚，成為當代中國的現(xiàn)實需要。在新的征程上，我們要深入發(fā)掘中華文化中的重民本、尚仁愛、崇正義、講誠信、趨真善等優(yōu)良素質(zhì)，系統(tǒng)闡發(fā)傳統(tǒng)文化中的哲學思想、人文精神、教化理念和道德律條，將中國的歷史經(jīng)驗、民族智慧和民族精神精準恰切地融入到馬克思主義科學體系里，通過東方思想和西方文化的深度交匯，促進歷史賡續(xù)和當下創(chuàng)造的有機融合，不斷賦予馬克思主義鮮明的中國特色、卓異的中國氣派和濃郁的中國風格，進一步彰顯馬克思主義中國化的時代風采和真理力量。
（作者系黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員）
