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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家專(zhuān)訪(fǎng): 陳倉(cāng):我喜歡給人一束光
來(lái)源:文藝報(bào) | 劉鵬波  2023年02月03日08:05

 

劉鵬波:陳老師好,恭喜您獲得第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。能否先和我們分享一下,您是如何走上文學(xué)創(chuàng)作之路的?

陳 倉(cāng):我是個(gè)放牛娃出身,當(dāng)初根本不懂什么是文學(xué),而且我的父母都是文盲,無(wú)論怎么看,我和文學(xué)都很無(wú)緣。我和文學(xué)之間是一片空白,然而,中學(xué)畢業(yè)的那年暑假,我竟然一邊放牛一邊開(kāi)始寫(xiě)“詩(shī)”。我也不知道為什么要寫(xiě),到底怎么寫(xiě),寫(xiě)了能干什么。但是我記得非常清楚,在一個(gè)沒(méi)有用完的作業(yè)本上,每天都會(huì)寫(xiě)幾句,寫(xiě)得比較多的是已經(jīng)去世的母親。可惜的是,我的作業(yè)本和課本后來(lái)都消失了。

后來(lái)我進(jìn)城上學(xué),才正式接觸到文學(xué)書(shū)籍,最早讀到的是汪國(guó)真和席慕蓉,后來(lái)讀到的是尼采和裴多菲,再后來(lái)才零零散散地讀到了朦朧詩(shī)。1994年,《星星》詩(shī)刊在第10期欄目頭條發(fā)表了我的組詩(shī)《人物素描》。隨后,我在第11期刊發(fā)了組詩(shī)《靜物寫(xiě)意》,該組詩(shī)在第三屆中國(guó)星星詩(shī)歌大賽中獲了大獎(jiǎng)?!度宋锼孛琛繁辉u(píng)為“每期一星”,彩色照片、簡(jiǎn)歷和詩(shī)觀(guān)發(fā)在第12期的封三上。在一年之中,能三次登上著名的《星星》詩(shī)刊,真有一夜成名的感覺(jué)。再后來(lái),我便成了《詩(shī)刊》等詩(shī)歌刊物的??停医?jīng)常是欄目頭條。

再后來(lái),為了解決生存問(wèn)題,雖然一直在寫(xiě)詩(shī),但是和文壇“失聯(lián)”了七八年。上海世博會(huì)召開(kāi)前夕,上海市作協(xié)等六部門(mén)聯(lián)合舉辦了一次全國(guó)詩(shī)歌大賽,我從《解放日?qǐng)?bào)》看到征稿啟事后,一邊走一邊構(gòu)思,半個(gè)小時(shí)不到就寫(xiě)了一首五六十行的詩(shī),當(dāng)天就寄了出去。幾個(gè)月后,有人通知我,說(shuō)我獲獎(jiǎng)了,而且是一等獎(jiǎng)。天啊,我高興壞了,一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)金一萬(wàn)塊。評(píng)委會(huì)主任趙麗宏給我頒獎(jiǎng),鼓勵(lì)我繼續(xù)寫(xiě)。于是,2008年我回歸文壇,從零開(kāi)始繼續(xù)寫(xiě)詩(shī),三年后參加了《詩(shī)刊》社主辦的青春詩(shī)會(huì)。大家都知道,這是一個(gè)門(mén)檻,號(hào)稱(chēng)詩(shī)壇的黃埔軍校,所以就名正言順地成為詩(shī)人了。

劉鵬波:您從寫(xiě)詩(shī)起步,成了名副其實(shí)的詩(shī)人,但是2012年開(kāi)始,突然寫(xiě)起了小說(shuō)和散文,這種轉(zhuǎn)變是怎么發(fā)生的?

陳 倉(cāng):我寫(xiě)小說(shuō)、散文和寫(xiě)詩(shī)差不多,也不是我想寫(xiě)的,似乎是上天讓我寫(xiě)的。大概到了2011年吧,我把父親從農(nóng)村接到城里一起過(guò)春節(jié),帶他坐飛機(jī),逛大雁塔,登西安城樓,到上??春?、洗桑拿、吃火鍋……父親第一次進(jìn)城,所以發(fā)生了許多令人心酸的事情。每天回家等父親入睡以后,我就把父親進(jìn)城發(fā)生的事情以日記的形式記下來(lái)。和當(dāng)初寫(xiě)詩(shī)一樣,就是一種很原始的沖動(dòng)。直到2012年,我和一位詩(shī)人兼編輯的朋友聊到了這些文字,他拿過(guò)去一看,非常震驚,說(shuō)可以拿去發(fā)表。但是轉(zhuǎn)了兩圈,都被退了回來(lái),原因是我不是名家,幾萬(wàn)字的散文很難發(fā)表。

后來(lái),我打印一份寄給了《花城》,因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)“家族記憶”欄目。2012年年底,我拿到《花城》第6期樣刊,打開(kāi)一看,我的文章竟然發(fā)在了中篇小說(shuō)頭條?!昂?yīng)”就這么產(chǎn)生了,《小說(shuō)選刊》頭條轉(zhuǎn)載了,《小說(shuō)月報(bào)》《新華文摘》轉(zhuǎn)載了,而且還被收進(jìn)好幾本年選。這么一篇記錄性的散文,因?yàn)橐粋€(gè)美麗的誤會(huì),變成了我的“小說(shuō)”成名作。我就趁熱打鐵,不管是不是小說(shuō),一口氣寫(xiě)了十幾篇,被我統(tǒng)一命名為“進(jìn)城系列”,僅僅2013年就被《小說(shuō)選刊》轉(zhuǎn)載了三次,其中兩次是頭條。評(píng)論家說(shuō)我的小說(shuō)不像一般小說(shuō)那樣拿腔拿調(diào),而是運(yùn)用散文化的筆調(diào),接地氣、通人性、感人心,這變成了我的小說(shuō)特色。

僅過(guò)了一年多時(shí)間,我又多了一個(gè)身份——小說(shuō)家。這就是人生的奇妙之處,似乎一切都是上天注定的。不過(guò),上天不在虛幻的頭頂,而在我們每個(gè)人的手中,你的路怎么走,走向哪里,自己并不清楚,也無(wú)法控制。你能做的就是披星戴月,把這條路走得寬一點(diǎn),走得長(zhǎng)一點(diǎn),走得亮堂一點(diǎn),僅此而已。

劉鵬波:詩(shī)歌、小說(shuō)和散文屬于不同文體,您如何看待三者之間的關(guān)系?

陳 倉(cāng):有人說(shuō),我是全文體寫(xiě)作者,在各文體之間能夠自如地“切換”。我倒覺(jué)得,我不是得心應(yīng)手,而是喜歡自然狀態(tài)的寫(xiě)作。我一直追求的就是脫離理論或技術(shù)的自然狀態(tài)寫(xiě)作,所以我從來(lái)不把各種文體嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái),我有好幾篇散文被當(dāng)成了小說(shuō),我的小說(shuō)里經(jīng)常會(huì)有詩(shī)或者詩(shī)意的成分,而我的詩(shī)還經(jīng)常被轉(zhuǎn)化成小說(shuō)。正因?yàn)槿绱?,在?chuàng)作的時(shí)候,我從來(lái)沒(méi)有在乎到底在寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文還是寫(xiě)小說(shuō),我只在乎有沒(méi)有把心掏出來(lái),心中有沒(méi)有靈魂的閃光。最重要的是,這些文字是不是真誠(chéng),能不能打動(dòng)別人,引起別人靈魂深處的共情。

如果說(shuō)有差別,那就是我寫(xiě)散文的時(shí)候,情節(jié)都是發(fā)生過(guò)的,我完全尊重事實(shí),尤其寫(xiě)到自己的父親和親人,寫(xiě)到他們的生死問(wèn)題,如果胡編亂造的話(huà),那是大不敬的。而寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候,我會(huì)展開(kāi)一些自己的想象,畢竟想象是超越現(xiàn)實(shí)的那一部分。不過(guò),我的想象是有限的,想象永遠(yuǎn)沒(méi)有生活精彩,現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的很多事情已經(jīng)大大地超出了我們的想象。

我有一個(gè)體會(huì),無(wú)論是什么文體,表面上看似乎是寫(xiě)出來(lái)的,其實(shí)都是活出來(lái)的——想象也是“活著”的范疇,是用我們的皮肉和思想熬出來(lái)的。

劉鵬波:除了作家身份外,您還是一名資深記者。媒體工作對(duì)您的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了哪些影響?

陳 倉(cāng):我的寫(xiě)作其實(shí)是業(yè)余的,我真正的本職工作是記者,我在新聞行業(yè)已經(jīng)干了20多年,深度參與過(guò)媒體的市場(chǎng)化改革。我覺(jué)得,新聞要有用,要充滿(mǎn)人文關(guān)懷。具體說(shuō)來(lái),有價(jià)值的新聞要有善意,能幫助和引導(dǎo)人們走向美好生活。在這種理念的作用下,我策劃過(guò)很多慈善活動(dòng),發(fā)動(dòng)媒體人做了很多善事。

這也是我個(gè)人的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。所以在文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候,無(wú)論遇到什么題材,我都秉持著同樣的理念,傳播善的思想,給人一束光。我喜歡給人以溫暖和力量的作品,讓人讀了之后,能從中找到方向,增加生活的勇氣,注入熱情和動(dòng)力。

劉鵬波:您曾經(jīng)說(shuō)過(guò),善意就像陽(yáng)光一樣永遠(yuǎn)是不會(huì)消失的,真正的好作品一定要傳播善意。請(qǐng)問(wèn)這種價(jià)值觀(guān)或者說(shuō)是文學(xué)觀(guān),和您的人生經(jīng)歷有關(guān)嗎?

陳 倉(cāng):我七八歲的時(shí)候母親去世,她斷氣前的最后一個(gè)愿望是吃麻花,父親和姐姐跑遍了整個(gè)村子,借來(lái)半桶油和一升面粉,好不容易炸好了麻花,母親卻已經(jīng)斷氣了,把這人間的美味留給了我們。我十一二歲的時(shí)候,為了給哥哥結(jié)婚辦酒席,哥哥帶著我去河南淘金,中途發(fā)生了一次事故,哥哥將我一把推開(kāi),他死了,我活了,那年哥哥19歲,剛剛定了一門(mén)親事。我十八九歲的時(shí)候,為了印刷一本詩(shī)集,回家向父親求助,一輩子沒(méi)有讀過(guò)一首詩(shī)、不知道詩(shī)為何物的文盲父親,不管不顧地砍了幾棵大樹(shù),為我籌措了一筆費(fèi)用……正是我的親人們用他們淳樸的愛(ài)和善良建立起了我的價(jià)值觀(guān),為我的人生鋪就了溫暖的底色,教會(huì)了我如何善待這個(gè)世界。所以,我希望在所有的作品里,能夠力所能及地向人們傳播一些善意,這算是我對(duì)世界僅有的一點(diǎn)回報(bào)。

劉鵬波:《月光不是光》共收錄七篇散文,講述大移民時(shí)代的人如何扎根、如何再造一個(gè)新故鄉(xiāng)。能否請(qǐng)您介紹下這部散文集的主題和特色?背后有什么特殊的出版契機(jī)嗎?

陳 倉(cāng):這部散文集最重要的意圖就是想呼喚人們熱愛(ài)土地,比如父親對(duì)形形色色樹(shù)木的熱愛(ài),比如在處于昏迷狀態(tài)下依然做出各種各樣的種地動(dòng)作,都反映出了一個(gè)農(nóng)民對(duì)土地深深的依戀。他們一輩子不僅在向泥土里播種莊稼,同時(shí)在向泥土里一點(diǎn)點(diǎn)地播種著自己的生命。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在這個(gè)世界上,我們吃的、穿的、用的,沒(méi)有什么是來(lái)自天上的,而都來(lái)自于土地。我們每個(gè)人都有一塊土地,都有一個(gè)在為你耕種土地的人。這就是我一直以自己是農(nóng)民出身,又有一個(gè)農(nóng)民父親而自豪的原因。

在《月光不是光》出版之前,我出版過(guò)兩本長(zhǎng)篇散文。我從來(lái)沒(méi)有出散文集的打算,而且也沒(méi)有下意識(shí)地進(jìn)行過(guò)散文寫(xiě)作,我的每一篇散文的寫(xiě)作初衷都是想記錄自己的重大的情感經(jīng)歷。也許正是因?yàn)檫@樣,每發(fā)表一篇都會(huì)引起一些反響。在這種背景下,便有不少出版社都來(lái)聯(lián)系我,要出版我的散文集,我最后也不知道為什么交給了安徽文藝出版社。后來(lái),我發(fā)現(xiàn)這是對(duì)的,責(zé)任編輯汪愛(ài)武非常專(zhuān)業(yè),脾氣也特別好,對(duì)作者特別尊重。

劉鵬波:您在文章中寫(xiě)到,“因?yàn)楦赣H活著,故鄉(xiāng)就活著,父親不在了,故鄉(xiāng)也就不在了”。您怎么看待故鄉(xiāng)和遠(yuǎn)方的關(guān)系,您的創(chuàng)作源泉、精神故鄉(xiāng)是哪兒?

陳 倉(cāng):我的創(chuàng)作源泉或者說(shuō)文學(xué)的故鄉(xiāng),那就是遠(yuǎn)方。不過(guò),當(dāng)我生活在故鄉(xiāng)的時(shí)候,我的遠(yuǎn)方就是城市;而當(dāng)我來(lái)到城市生活的時(shí)候,我的遠(yuǎn)方又變成了故鄉(xiāng)。具體而言,目前我的遠(yuǎn)方有兩個(gè):一個(gè)是秦嶺山中的塔爾坪,另一個(gè)就是我寄居的城市上海。這兩個(gè)遠(yuǎn)方像太陽(yáng)和月亮一樣,它們像一對(duì)戀人彼此吸引,相互追逐。當(dāng)太陽(yáng)升起,月亮就默默退出;當(dāng)月亮來(lái)臨,太陽(yáng)就給予光芒。它們就這樣共同守候著我的世界。

我和其他作家不一樣,我寫(xiě)的既不是城市文學(xué),也不是鄉(xiāng)土文學(xué),我寫(xiě)的是從農(nóng)村到城市、從城市到農(nóng)村的一種落差、一種循環(huán)。不過(guò),我的創(chuàng)作源泉和精神的故鄉(xiāng)只有秦嶺山中的那一片土地,因?yàn)槲业挠H人都是農(nóng)民,我是從泥巴里長(zhǎng)出來(lái)的。很多人都說(shuō)我像土豆,沒(méi)錯(cuò),我確實(shí)是一個(gè)土豆,不僅土氣且有一股自我繁殖的孤獨(dú)感。

劉鵬波:既然是一個(gè)土豆,那么在城市里您怎么扎根?

陳 倉(cāng):你是想說(shuō),土豆只能生活在農(nóng)村,生活在城市就變成了食物。在上海,除了我自己在花園里種過(guò)幾次土豆以外,我確實(shí)沒(méi)有看到過(guò)以植物的名義長(zhǎng)在土里的土豆,頂多是擺放在菜市場(chǎng)里的土豆,甚至是土豆泥或者薯?xiàng)l。魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)辭說(shuō),“《月光不是光》是普通人遷徙流變的生活信史,鄉(xiāng)愁與熱望同在、裂變與奮進(jìn)交織?!蓖瑯邮峭炼?,在農(nóng)村是一種生命形態(tài),在城市已經(jīng)變成了另一種生命形態(tài),這就是我們所遭受的“裂變”。

現(xiàn)在是大移民時(shí)代,人人都是漂泊者。因?yàn)榇謇锏娜送?zhèn)上遷徙,鎮(zhèn)上的人往縣城、省城遷徙,省城的人向北京、上海、廣州甚至是海外遷徙。遷徙的原因也有很多,大多數(shù)是為了打工,有一部分是為了上學(xué)。即使是真正的城市人,一直生活在同一個(gè)城市,但是由于城市化不斷加快,不停地拆遷和搬家,留下你童年記憶的那條街道、那個(gè)巷子,現(xiàn)在是否還存在,是否還是過(guò)去的那種模樣呢?我們已經(jīng)離開(kāi)了原有的生態(tài),我們的情感、我們流逝的生命已經(jīng)失去了附著的土壤,人人就都有了一種漂泊感。

那怎么辦呢?這就需要以他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng),再造一個(gè)新故鄉(xiāng)出來(lái)。馬爾克思在《百年孤獨(dú)》里說(shuō),有個(gè)親人死在那里,那里才是你的故鄉(xiāng)。等我這個(gè)土豆死在上海,被埋在上海,后輩們自然會(huì)把上海當(dāng)成故鄉(xiāng)。我在上海參加過(guò)一個(gè)人的葬禮,那就是我的岳父,當(dāng)我的名字被雕刻在他的墓碑上,然后被埋在地下的時(shí)候,我感覺(jué)那不是墓碑,真像是我扎下去的根。

劉鵬波:您曾寫(xiě)到,“對(duì)寫(xiě)作上了癮,一天不寫(xiě)心里就不舒服,就像吃飯一樣,不寫(xiě)就會(huì)饑餓,不寫(xiě)就會(huì)空虛,不寫(xiě)就會(huì)失眠”。寫(xiě)作對(duì)您而言有怎樣的意義?下一步有什么寫(xiě)作計(jì)劃嗎?

陳 倉(cāng):我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),文字是我的另一條命,而且我把這條命看得比我的肉體還重要。因?yàn)槲业娜怏w最多存活不過(guò)百年,如果我寫(xiě)出好的文字,它們一定會(huì)活得比我長(zhǎng)。

我有一部長(zhǎng)篇小說(shuō)已經(jīng)寫(xiě)好了,我稱(chēng)之為“進(jìn)城”“扎根”之后的“安魂”系列,總共30多萬(wàn)字,繼續(xù)保持著催人淚下的風(fēng)格,以充滿(mǎn)詩(shī)意的故事和濃郁的都市生活氣息塑造一群底層年輕人敢愛(ài)敢拼、自強(qiáng)不息的形象。具體一點(diǎn)說(shuō),是以年輕人買(mǎi)房安家為主線(xiàn),反映一代人的正義、良知和精神面貌,關(guān)注年輕人如何創(chuàng)業(yè)、安身、安魂的追夢(mèng)人生,思考一個(gè)家庭、一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的安寧、幸福和未來(lái)。

在娛樂(lè)至上的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,現(xiàn)在的純文學(xué)作品最大的挑戰(zhàn)是貼近性和可讀性,這個(gè)問(wèn)題不解決,純文學(xué)會(huì)越來(lái)越被邊緣化。我自信地認(rèn)為,這部作品是我目前為止最好看的,起碼那些城市中的奮斗者拿到手后想一口氣讀完,而且還能笑中帶淚地從中找到自己的影子。