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三個(gè)維度,解讀《西線無(wú)戰(zhàn)事》何以成經(jīng)典
來(lái)源:北京青年報(bào) | 裴雪如  2023年03月17日07:58

第一次世界大戰(zhàn)刺痛、侵蝕了那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)德語(yǔ)作家的靈魂,包括內(nèi)心深處盈滿著哈布斯堡王朝情結(jié)的約瑟夫·羅特,懷緬著哀婉著昨日世界余暉的斯蒂芬·茨威格,以及埃里?!ゑR里亞·雷馬克。1929年,雷馬克的第一部小說(shuō)《西線無(wú)戰(zhàn)事》的出版令他聲名大噪,隨即于1930年被劉易斯·邁爾斯通改編為電影。通常情況下,作為兩種不同的表現(xiàn)介質(zhì),一流的文學(xué)作品會(huì)被改編成為二流的電影作品,《西線無(wú)戰(zhàn)事》卻成為了罕有的在文學(xué)史和電影史都被奉為經(jīng)典的少數(shù)個(gè)案。2022年,《西線無(wú)戰(zhàn)事》再度被愛德華·貝爾格改編后登上銀幕,并在2023年的奧斯卡獲得多項(xiàng)提名,最終斬獲最佳國(guó)際影片、最佳攝影等四項(xiàng)大獎(jiǎng)。這部小說(shuō)憑借電影的東風(fēng)又重回大眾的視線中,而時(shí)至今日它給讀者們帶來(lái)的那種震撼仍然經(jīng)久不衰。

孤獨(dú),《西線無(wú)戰(zhàn)事》的底色

一戰(zhàn)爆發(fā)后,當(dāng)時(shí)年僅19歲的雷馬克意氣風(fēng)發(fā),滿懷憧憬。和同代的青年一樣,他選擇了自愿加入軍隊(duì)效力。那時(shí)年輕的他還不知道戰(zhàn)爭(zhēng)究竟是一個(gè)可以怎樣將人如同草芥般碾碎的恐怖巨獸。透過(guò)小說(shuō)的棱鏡,雷馬克讓讀者看到了他的反思。小說(shuō)中的一個(gè)角色,他們的老師坎列托克會(huì)懷著令人感動(dòng)的嗓音,以一種反問(wèn)的方式詰問(wèn)他的學(xué)生們:“你不愿意參軍嗎,同志?”這樣的坎列托克成千上萬(wàn),遍布全國(guó),甚至于“連自己的父母也隨時(shí)會(huì)說(shuō)出‘懦夫’這個(gè)詞”。但他們只是在空談宏大的口號(hào)、樹立虛偽的旗幟。而這些崇敬與信任他們的年輕人,就這么被這個(gè)扭曲的時(shí)代同樣也是被塑造著這個(gè)時(shí)代的每個(gè)人,裹挾進(jìn)了一場(chǎng)未知的血色洪流之中。約瑟夫·貝勒,最先陣亡者之一,那個(gè)遲遲不愿入伍的胖小子,最終屈服的原因僅僅是害怕被周圍人疏遠(yuǎn)。從某種意義上,這不啻于是一場(chǎng)有組織的謀殺。對(duì)于那些在小說(shuō)開頭尚未陣亡的人——小說(shuō)的第一人稱敘述者保羅·博伊默爾和他的戰(zhàn)友們,世界業(yè)已斷裂,“我們覺得孤獨(dú)得可怕,而又必須一直孤獨(dú)下去?!?/p>

孤獨(dú),是《西線無(wú)戰(zhàn)事》這本小說(shuō)的底色。這種孤獨(dú)不僅存在于戰(zhàn)場(chǎng)之中,更存在于戰(zhàn)場(chǎng)之外。保羅·博伊默爾在中途僅有的一次休假回家中,雷馬克全方位地向讀者傾瀉了這種極致的孤獨(dú)環(huán)繞音。他先是透過(guò)保羅·博伊默爾的眼睛觀察環(huán)境,用了大量體現(xiàn)日常性的詞匯短語(yǔ)“跟從前一樣”“始終”“與往常一般”。這與一直生活在另一個(gè)世界的保羅·博伊默爾形成了鮮明的反差——斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,他成為了家鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人。當(dāng)保羅·博伊默爾進(jìn)入家門、看見媽媽和姐姐在煎馬鈴薯的時(shí)候,雷馬克用輕巧的不引人注目的一句輕描淡寫的話滑入了他內(nèi)心的縫隙,“今天肯定是星期六”——對(duì)于生存于暗無(wú)天日的戰(zhàn)場(chǎng)上的人,日常生活的星期六是從來(lái)不會(huì)存在的。

活著,用盡全力活著

面對(duì)母親對(duì)前線的關(guān)心,保羅·博伊默爾所回應(yīng)的只能是欺瞞。他霎時(shí)明白了,那些生活在正常世界的人是不會(huì)懂得,不可能懂得,也永遠(yuǎn)不必要懂得他們所經(jīng)歷的地獄與噩夢(mèng)。母親賦予了他僅有的溫柔,母親希望他穿上便服,而父親卻強(qiáng)制他穿上軍裝,以便于自己帶著兒子去熟人面前炫耀。人們和他攀談,卻并不是真的在意他們。人們所夸夸其談的,通常都是他們狂妄自大不知何來(lái)的對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)宏觀、稀薄且空泛的想象。他們無(wú)論說(shuō)的是什么,總要輾轉(zhuǎn)到“跟自身存在意義有關(guān)的話題上”,而這對(duì)于士兵們是奢侈的,他們的存在某種程度上是真實(shí)意義的存在——活著,用盡全力活著。

戰(zhàn)爭(zhēng)將人異化,戰(zhàn)場(chǎng)中的人將不再是人,這些人被戰(zhàn)爭(zhēng)馴化得和原始生活的人沒(méi)什么區(qū)別——都只是在勉強(qiáng)地適應(yīng)。而更可悲的區(qū)別在于,原始人通過(guò)發(fā)揮其精神力量而得到進(jìn)步,士兵的內(nèi)在則趨向于退化。在戰(zhàn)場(chǎng)上,哲學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)這些人類文明的產(chǎn)物對(duì)生存毫無(wú)助益,而他們所能依靠的只能是一種野獸般的原始本能。雷馬克在小說(shuō)中經(jīng)常使用一種特別的風(fēng)格印記——將人比喻為動(dòng)物,且通常是直白的明喻。在雷馬克的筆下,戰(zhàn)爭(zhēng)中的人是非人之人。這也引發(fā)了雷馬克的另一種技法——雙重表達(dá),在一句話中,尤其涉及到主人公的心理表現(xiàn)時(shí),往往是自相矛盾的。正是通過(guò)這樣悖論式的表達(dá),雷馬克讓我們貼近了一種隱秘的真實(shí)。

《西線無(wú)戰(zhàn)事》之所以深入人心,其原因之一就是小說(shuō)的兩面性。小說(shuō)堪稱是“冰與火之歌”,一方面是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的帶著刺骨寒意的描寫,同時(shí)又在這冰雪中斜插入一些帶著溫度的光線,例如關(guān)于自然環(huán)境的抒情的繪制;保羅·博伊默爾和他的戰(zhàn)友說(shuō)話從不自怨自艾,且有著互幫互助的同志情誼,雷馬克甚至為了營(yíng)造輕松感常為保羅·博伊默爾的講話結(jié)尾增添上一個(gè)生動(dòng)的語(yǔ)氣詞;在戰(zhàn)爭(zhēng)中曇花一現(xiàn)的溫馨的情節(jié)——保羅·博伊默爾和卡欽斯基一起抓鵝燉鵝,偷渡到對(duì)岸與法國(guó)女人私會(huì)。但這種溫馨與快樂(lè)通常有一個(gè)殘酷的底片,這在小說(shuō)一開頭就已經(jīng)折射出來(lái)。戰(zhàn)士們得到了“平靜的滿足”,他們獲得了雙份的食物。雷馬克在這里使用的是一種近乎輕快的語(yǔ)調(diào)“多虧計(jì)算錯(cuò)誤,我們才撈到這么多東西”,而這個(gè)計(jì)算錯(cuò)誤的代價(jià)則是對(duì)面的一次襲擊,導(dǎo)致了部隊(duì)丟失了一半的生命。

《西線無(wú)戰(zhàn)事》的細(xì)節(jié)豐滿而挺立,對(duì)于日常與可怕一視同仁,如“我一跤摔進(jìn)了一個(gè)開裂的肚子里,那上面還擱著一頂嶄新干凈的軍官帽子”。更多的細(xì)節(jié)則展示了殘忍驚駭?shù)恼鎸?shí)性——這種真實(shí)性由于不屬于日常生活的經(jīng)驗(yàn)范疇更令讀者感到觸目驚心,“他又跑了好幾步,鮮血才像泉水一般從他的頸根里噴出來(lái)”。當(dāng)然,這種細(xì)節(jié)也包括了以主人公老兵視角出現(xiàn)的于細(xì)微之處的經(jīng)驗(yàn)之談。

對(duì)照,寫出極致的荒謬

小說(shuō)設(shè)置了多個(gè)對(duì)照組,其中之一就是老兵與新兵的對(duì)照,這些新兵由于缺乏經(jīng)驗(yàn)與運(yùn)氣,通常剛被當(dāng)權(quán)者們投入戰(zhàn)場(chǎng)便毫無(wú)價(jià)值地被戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器屠戮,截肢病逝、成為殘骸甚至死無(wú)全尸,一批批地就這么水波不興地消亡了。小說(shuō)的另一個(gè)相對(duì)隱藏的對(duì)照組是當(dāng)權(quán)者和為國(guó)奮戰(zhàn)的士兵,這些發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的人一直隱藏于小說(shuō)的霧靄,直至小說(shuō)的后半段才緩緩出場(chǎng)——皇帝前來(lái)巡視。通過(guò)保羅·博伊默爾與朋友們的對(duì)話,雷馬克發(fā)掘了一個(gè)尖銳而荒謬的事實(shí)真相——戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)皇帝也沒(méi)什么好處,他所需要的任何東西樣樣都有了。他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是“每一位卓越的皇帝至少得經(jīng)歷一次戰(zhàn)爭(zhēng),否則他就不會(huì)有名了”。更荒謬的則是,皇帝檢閱后,新東西統(tǒng)統(tǒng)要?dú)w還,“好東西不過(guò)是為檢閱用的”。

這種極致的荒謬在小說(shuō)臨近結(jié)尾處達(dá)到了高潮,敵方陣營(yíng)中出現(xiàn)了一種足以摧毀一切的怪獸——坦克。坦克代表著毀滅。德國(guó)的戰(zhàn)士們,單兵作戰(zhàn)能力更強(qiáng)悍,單兵作戰(zhàn)素養(yǎng)更優(yōu)秀,但一切無(wú)濟(jì)于事,對(duì)方的糧食比德國(guó)多,對(duì)方的飛機(jī)比德國(guó)多,對(duì)方的科技比德國(guó)先進(jìn)?!拔覀兏臼潜粔旱剐缘膬?yōu)勢(shì)力量擠垮、逼退的”。士兵們付出了生命的代價(jià),但他們從來(lái)就不是戰(zhàn)場(chǎng)的決定性因素,他們的一切付出歸根結(jié)底是無(wú)法彌補(bǔ)戰(zhàn)線崩潰的。2022版的電影版對(duì)坦克這一意象進(jìn)行了完美的充滿壓迫力的呈現(xiàn):濃霧中朦朧的坦克逼近,德軍瘋狂開槍但損傷不了坦克分毫,然后德軍停火,一排排坦克終于浮現(xiàn)真身。然后坦克開火,德軍在這樣的冷酷兵器面前不堪一擊。然后他們看到的,是電影里最具沖擊力的畫面——坦克從一個(gè)活生生的人身上毫無(wú)感情地碾壓而過(guò),人在坦克面前毫無(wú)還手之力,帶著臨死前的哀嚎,鮮血四濺噴射而出。

《西線無(wú)戰(zhàn)事》出版后在短短三個(gè)月之內(nèi)便售出了六十多萬(wàn)冊(cè),成為了那一代人心目中不朽的經(jīng)典。但令人悲觀的是,文學(xué)的力量似乎并不足以阻擋災(zāi)難的降臨。納粹黨上臺(tái)后,眼中自然容不得這個(gè)持有強(qiáng)烈反戰(zhàn)立場(chǎng)的作家,雷馬克的作品被公然焚毀,他的國(guó)籍被強(qiáng)制剝奪,不得已只得流亡海外。隨后發(fā)生的事情是每個(gè)人都知道的,同樣也是雷馬克之后的作品中一直揮之不去的主題與癥候——?dú)v時(shí)更長(zhǎng)、規(guī)模更大、死亡人數(shù)更多的第二次世界大戰(zhàn)。