中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

青年學(xué)者梅杰以專業(yè)的兒童文學(xué)研究水準(zhǔn)，及對(duì)劉緒源先生《中國(guó)兒童文學(xué)史略》的承續(xù)，撰寫(xiě)并出版了《重寫(xiě)中國(guó)兒童文學(xué)史（綱要）》一書(shū)。由于有過(guò)長(zhǎng)期的編輯工作經(jīng)歷，他的兒童文學(xué)史研究呈現(xiàn)出一種與學(xué)院派不同的“編學(xué)相長(zhǎng)”的治學(xué)特色。

《重寫(xiě)中國(guó)兒童文學(xué)史》包含三個(gè)部分：第一部分是本書(shū)的主體，約十四萬(wàn)字，闡述了作者“論從史出”的研究方法、“兒童本位”的核心論點(diǎn)、“泛兒童文學(xué)”的分類方法，以及以此為原則梳理出的中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展史；第二部分是附編，編錄了作者在出版實(shí)踐中寫(xiě)成的序、書(shū)評(píng)等；第三部分是附錄，收錄的是與兒童文學(xué)領(lǐng)域?qū)W者的觀點(diǎn)互動(dòng)。僅從該書(shū)的整體框架體例，便可感受到，這不僅是一本中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展史，也是一本個(gè)人的兒童文學(xué)圖書(shū)編輯史。

在本書(shū)中，梅杰將百年中國(guó)兒童文學(xué)史的發(fā)展歷程分為史前期、孕育期、誕生期、發(fā)展期、挫折期、新生期、斷裂期、重建期、分化期等九個(gè)階段。對(duì)每一個(gè)時(shí)期，梅杰都做出了自己獨(dú)有的理解和概括。

作為一部?jī)和膶W(xué)史，本書(shū)最大的亮點(diǎn)是作者秉持的兒童本位視角，以及審美的與歷史的原則相結(jié)合的治學(xué)方法。梅杰在主持出版兒童文學(xué)理論叢書(shū)“海豚學(xué)園”時(shí)，就深受兒童本位論的浸染和熏陶，非常認(rèn)同前輩學(xué)者“順應(yīng)自然，助長(zhǎng)發(fā)達(dá)，使各期之兒童得保其自然之本相，按程而進(jìn)”的“蒙養(yǎng)之要義”。在《重寫(xiě)中國(guó)兒童文學(xué)史》中，梅杰對(duì)兒童本位論的思考也是極具現(xiàn)實(shí)意義的。他說(shuō)：“中國(guó)兒童文學(xué)史的無(wú)數(shù)事實(shí)證明，堅(jiān)持和弘揚(yáng)兒童本位論的時(shí)代，兒童文學(xué)就容易出現(xiàn)佳作。疏離、背棄兒童本位論的時(shí)代，兒童文學(xué)就佳作寥寥，就不容易產(chǎn)生健康的兒童文學(xué)思潮，更不利于建立多樣化的兒童文學(xué)范式?！泵方苓€認(rèn)為，優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，應(yīng)當(dāng)是大人和小孩都愛(ài)讀的，同時(shí)還承擔(dān)著教育成人、溝通成人世界與兒童世界的責(zé)任。正是這種兒童文學(xué)觀，指導(dǎo)著全書(shū)的書(shū)寫(xiě)，讓讀者看到中國(guó)兒童文學(xué)史發(fā)展中的兒童本位主線。

本書(shū)第二大亮點(diǎn)在于，梅杰在堅(jiān)持兒童本位論的同時(shí)，創(chuàng)造性地提出了泛兒童文學(xué)論。在編選、出版兒童文學(xué)作品的過(guò)程中，梅杰敏銳地發(fā)現(xiàn)不少作品并非典型的兒童文學(xué)作品，但也適合給兒童閱讀；一些出于成人主觀愿望的作品，也被推薦給兒童閱讀。這些都說(shuō)明了“泛兒童文學(xué)”的客觀存在?！吨貙?xiě)中國(guó)兒童文學(xué)史》一書(shū)也將這類作品納入考察、分析，并做出公正客觀的評(píng)價(jià)。如論俞平伯的兒童詩(shī)集《憶》：“這種站在成年人立場(chǎng)寫(xiě)出的充滿童心童趣的作品，讀者仍然是以成人為主，并非真正意義上的兒童文學(xué)作品。從這個(gè)角度看，這是《憶》的局限，也是中國(guó)兒童文學(xué)的遺憾?！稇洝烦霭婧螅矝](méi)有引起更多人來(lái)寫(xiě)兒童詩(shī)，這說(shuō)明《憶》只有兒童文學(xué)史價(jià)值，而缺少兒童文學(xué)史上的影響。”

泛兒童文學(xué)論將兒童本位理論與兒童本位創(chuàng)作實(shí)踐結(jié)合，擴(kuò)大了兒童文學(xué)的范圍，這是兒童文學(xué)研究上的一次理論創(chuàng)新。同時(shí)，這種認(rèn)識(shí)也更加深刻地接近了文本本身，能夠?qū)ψ髌纷鞒龈雍侠砜陀^的評(píng)論。