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中國作家協(xié)會(huì)主管

吳思敬:朱寨先生身上的布衣精神
來源:中華讀書報(bào) | 吳思敬  2023年04月25日09:54

今年是朱寨先生誕生一百周年,他離開我們也有11個(gè)年頭了。當(dāng)我們回望朱寨先生光輝的革命經(jīng)歷和他對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)研究卓越貢獻(xiàn)的時(shí)候,讓我最感動(dòng)的是他身上所體現(xiàn)的那種布衣精神。

布衣精神,就是古代平民知識(shí)分子所持有的一種信念,那就是不畏權(quán)勢(shì),不圖金錢,安貧樂道,以天下為己任的人生態(tài)度,以及堅(jiān)守人格獨(dú)立,自由而曠達(dá)的精神追求。中國古代知識(shí)分子講究義、利之辨,所謂“義感君子,利動(dòng)小人”。求個(gè)人利益的行為是“為利”的,求眾人利益的行為是“行義”的。一個(gè)人為眾人的利益去做事,他不是以占有,而是以奉獻(xiàn)為目的,這就是中國知識(shí)分子所遵循的做人的道德準(zhǔn)則,也就是所謂布衣精神。

在中國古代知識(shí)分子中,這種布衣精神在杜甫身上有最集中的體現(xiàn)。杜甫雖然當(dāng)過左拾遺這樣的小官,掛過工部員外郎這樣的虛職,但他畢生實(shí)際上就是一介布衣。然而他的內(nèi)心世界無比廓大,他胸懷“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想,即使在長安過著“殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,也仍葆有“白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴”的志向。林庚先生終身研究古典詩歌,他本人也是詩人,他說過:“我們身上要有些布衣氣?!庇行┎家職?,就不是眼睛向上,而是要像艾青所說的那樣:“永遠(yuǎn)和那些正直、勤勞而又困苦的人群在一起?!?/p>

朱寨先生便是這樣一位身上有著布衣氣的學(xué)者。朱寨先生16歲參加革命,奔赴延安,曾在延安魯藝學(xué)習(xí),以他的資歷,完全可能走一條青云直上的當(dāng)官之路,但朱寨選擇的是另外一條路,那就是學(xué)術(shù)之路。他熱愛文學(xué),獻(xiàn)身文學(xué)研究,以學(xué)術(shù)為己任,甘坐冷板凳。

朱寨先生畢生保留了布衣本色,他毫無架子,樸實(shí)仁厚,待人親切,與人為善,他鐘情學(xué)術(shù),酷愛讀書寫作,早就把級(jí)別待遇、功名利祿置之腦后。他擔(dān)任中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長期間,為中國當(dāng)代文學(xué)研究規(guī)劃藍(lán)圖,推動(dòng)當(dāng)代文學(xué)研究的發(fā)展,為當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的建立,付出了極大的努力。他臨終前留下的最后一句話是:“要編寫一部高質(zhì)量的當(dāng)代文學(xué)教材……這就是我的意見。”他為中國當(dāng)代文學(xué)建設(shè),真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已。

康德曾說過:“世界上有兩件東西能震撼人們的心靈,一件是我們心中崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),一件是我們頭上燦爛的星空?!敝煺壬x我們遠(yuǎn)去了,但他身上的布衣精神,作為我們心中的崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),成為一種風(fēng)范,與燦爛的星空一起,永遠(yuǎn)照耀著我們,激勵(lì)著我們,像他那樣,有操守,有作為,有擔(dān)當(dāng),胸懷坦蕩,獻(xiàn)身學(xué)術(shù),一路前行。