中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

當(dāng)代中國(guó)美術(shù)如何面對(duì)新時(shí)代，是一個(gè)復(fù)雜的話題。因?yàn)槊佬g(shù)創(chuàng)作的未來難以預(yù)料其發(fā)展，而能夠看到的是其在原來基礎(chǔ)上的問題眾多，層層疊加。1949年以來新中國(guó)美術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)傳承了自延安時(shí)期以來的新的美術(shù)傳統(tǒng)，同時(shí)積淀了非常多的代表那個(gè)時(shí)代的經(jīng)典作品，而這些經(jīng)典作品不僅僅是存留在美術(shù)史上的，更重要的是存留在幾代人的心中，直至今日。今天，人們可以如數(shù)家珍般地?cái)⑹瞿切┙?jīng)典的故事以及它們的影響。新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作盡管有其發(fā)展的歷史契機(jī)，如何在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)展、提升，則是需要關(guān)注和研究的。

近年來，中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作依附于全國(guó)美展，依附于各類工程、項(xiàng)目、課題，形成了新的方式，并疊加在舊的展覽模式之上。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該總結(jié)近年來全國(guó)美展中金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)等的實(shí)際水平和影響，有多少人能說出那些金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)的具體作品。這實(shí)際上是個(gè)影響力的問題。雖然那些作品依然是在一個(gè)具體獎(jiǎng)項(xiàng)中出類拔萃，可是影響力已不復(fù)從前，這是我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

歷史上的經(jīng)典作品不具有與眾多的學(xué)術(shù)項(xiàng)目以及復(fù)雜的課題之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。當(dāng)年的國(guó)家重點(diǎn)工程人民英雄紀(jì)念碑浮雕的創(chuàng)作和制作，就發(fā)生在天安門廣場(chǎng)上臨時(shí)搭起的工棚內(nèi)。傅抱石、關(guān)山月為人民大會(huì)堂創(chuàng)作的巨幅山水畫《江山如此多嬌》，春夏秋冬四季與東西南北不同的自然景觀在一幅畫面上同時(shí)出現(xiàn)，首次拍攝者張祖道是在二樓聚焦放在一樓地面上的原作才完成拍攝的。董希文創(chuàng)作油畫《開國(guó)大典》是在非常局促的位于大雅寶胡同的中央美院教職工宿舍里。還有為原中國(guó)革命博物館（今國(guó)家博物館）創(chuàng)作眾多經(jīng)典之作的畫家們，他們也沒有獲得什么獎(jiǎng)勵(lì)。反觀一段時(shí)期以來，有不少作品花了很多專項(xiàng)資金，卻似乎并沒有產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)影響力。

如果沒有高質(zhì)量的美術(shù)創(chuàng)作，就難以支撐高質(zhì)量的美術(shù)發(fā)展。雖然今天從事美術(shù)創(chuàng)作者眾，美術(shù)教育超常發(fā)達(dá)，但面對(duì)現(xiàn)狀似乎又總要去回答一些基礎(chǔ)性的問題。如何看待美術(shù)創(chuàng)作及其表現(xiàn)出的一些規(guī)律性的問題，如何看待與社會(huì)關(guān)系糾纏在一起而難解難分的創(chuàng)作環(huán)境等等，這些都是值得去研究的。雖然如今美術(shù)研究機(jī)構(gòu)很多，卻少有人在面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)問題。而對(duì)于這些相關(guān)聯(lián)的諸多方面，又缺少共同的協(xié)調(diào)機(jī)制去解決問題。盡管如今的美術(shù)創(chuàng)作不像過去那樣“斤斤計(jì)較”于題材內(nèi)容，藝術(shù)家也可以相對(duì)自如地去表現(xiàn)，然而在主流美術(shù)創(chuàng)作中，大量應(yīng)景之作充斥于全國(guó)性的美展之中。這樣的創(chuàng)作可能會(huì)有一定的時(shí)效性，但也需要一個(gè)藝術(shù)判斷的標(biāo)準(zhǔn)。殊不知，在一個(gè)具有時(shí)效性的主題創(chuàng)作的范圍內(nèi)，如果不能把握住藝術(shù)的質(zhì)量，那么隨著時(shí)間的流逝，其作品也就會(huì)黯然無光，逐漸被歲月遮蔽。今天人們看過去那些既有時(shí)效性又能表現(xiàn)出時(shí)代性的代表作，正是因?yàn)槠湓谒囆g(shù)創(chuàng)作中的杰出表現(xiàn)，因其在時(shí)效性的背景下表現(xiàn)出了與時(shí)代的關(guān)系，并獲得了與之關(guān)聯(lián)的時(shí)代性，因此成為那個(gè)時(shí)代中的經(jīng)典作品。應(yīng)該說這符合了基本的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。

美術(shù)創(chuàng)作面對(duì)新的時(shí)代，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展，面對(duì)ChatGPT的風(fēng)起云涌，面對(duì)商業(yè)化、金融化、資本化的滲透和干預(yù)，面對(duì)市場(chǎng)繁榮下的價(jià)值觀的偏離，面對(duì)美育的不足所導(dǎo)致的審美的滑坡，面對(duì)藝術(shù)家普遍性的基本技能和創(chuàng)作水平的降低，一切似乎都表明了新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作中需要解決的諸多問題，而其中不少問題是難以回避的。

尤其是在自媒體高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí)中，各種聲音都在影響著社會(huì)的基本認(rèn)知。那么，今天的美術(shù)創(chuàng)作如何在藝術(shù)本體內(nèi)尋求發(fā)展，如何建立起正常的美術(shù)批評(píng)環(huán)境，形成一種有益于美術(shù)發(fā)展的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，又如何在對(duì)一個(gè)藝術(shù)問題的爭(zhēng)論或?qū)υ捴酗@現(xiàn)出一些符合規(guī)律的主流話語，重要的是，如何在商業(yè)化的發(fā)展中堅(jiān)持當(dāng)代中國(guó)的主流價(jià)值觀，讓美術(shù)創(chuàng)作在符合藝術(shù)本體的發(fā)展中獲得社會(huì)對(duì)一種正確價(jià)值觀的認(rèn)同，而不僅僅是做一些“表面文章”，或者是寫一些只注重“時(shí)效性”的評(píng)論，當(dāng)然，更不能用市場(chǎng)表現(xiàn)來衡量作品的藝術(shù)價(jià)值。

新時(shí)代的美術(shù)發(fā)展如果不能立足于對(duì)美術(shù)史的基本認(rèn)知，不能用前瞻性的眼光來審視新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作，那我們能留給后人的還有什么？顯然不應(yīng)是那些種類繁多的名目，而是能夠表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代創(chuàng)作的標(biāo)高且影響深遠(yuǎn)的代表作。后人又是如何評(píng)價(jià)這個(gè)時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作的，是否還會(huì)像我們這一代能津津樂道于幾十年前的經(jīng)典名作那樣，去談?wù)?1世紀(jì)20年代、30年代美術(shù)創(chuàng)作的成就？就創(chuàng)作而言，過去那些經(jīng)典美術(shù)作品的創(chuàng)作者，面對(duì)極其艱苦的工作條件所表現(xiàn)出來的努力和奮斗、精神和情懷、藝術(shù)和成就、奉獻(xiàn)和犧牲，以及那些經(jīng)典作品背后的故事，幾易其稿的不厭其煩，不斷努力甚至在同一題材的同一創(chuàng)作中所表現(xiàn)出的無奈，還有的是自覺地反復(fù)畫同樣的題材，用同樣的構(gòu)圖和不同的人物組合來表現(xiàn)時(shí)代的變化等，這些都與創(chuàng)作者所處的時(shí)代不可分離。

每一個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的機(jī)遇，每一個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的可能，因此，當(dāng)代美術(shù)家要珍惜今天這一新的時(shí)代，要珍惜重點(diǎn)工程、項(xiàng)目和課題提供的創(chuàng)作機(jī)會(huì)。無疑，美術(shù)創(chuàng)作的某種力不從心，往往表現(xiàn)在美術(shù)家主體的精神層面上，時(shí)代擔(dān)當(dāng)、專業(yè)倫理、表現(xiàn)技能、藝術(shù)才華，都有可能顯現(xiàn)出藝術(shù)探索和藝術(shù)堅(jiān)守方面的問題。用一種正確的創(chuàng)作思想來主導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展，在今天是非常重要的。

在面向新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作中，全國(guó)美展的改革是一個(gè)重要的方面，而如何更好地激勵(lì)創(chuàng)作則是另外的方面。我們應(yīng)擇優(yōu)選能，讓優(yōu)秀作品進(jìn)入到各級(jí)博物館和美術(shù)館之中，出現(xiàn)在公眾的視野之內(nèi)，應(yīng)該讓優(yōu)秀的人才將精力集中到創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展上。

經(jīng)過這么多年的實(shí)踐，應(yīng)該總結(jié)這么多的創(chuàng)作中出現(xiàn)了哪些作品，有哪些有著廣泛的社會(huì)影響，我們應(yīng)該建立起一套相對(duì)獨(dú)立的評(píng)估機(jī)制，用第三方的力量來評(píng)估，而不是主導(dǎo)方為了結(jié)項(xiàng)而結(jié)項(xiàng)的評(píng)估。

美術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該有美術(shù)史的基本常識(shí)與基于美術(shù)史規(guī)律的基本認(rèn)知，有對(duì)于以往歷史的總結(jié)和深入而廣泛的調(diào)查，同時(shí)，也要在規(guī)律性中看到當(dāng)今美術(shù)創(chuàng)作中面臨的諸多問題。而立足于新時(shí)代的發(fā)展，還要看新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作的“新”表現(xiàn)在哪里，又是如何“新”。如果新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作不能出現(xiàn)代表這個(gè)時(shí)代的精品力作，不能傳之久遠(yuǎn)，那這樣的創(chuàng)作只會(huì)呈現(xiàn)出美術(shù)史發(fā)展中的當(dāng)下問題，并成為后人研究這個(gè)新時(shí)代的歷史問題。不管如何，新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作關(guān)系到數(shù)以萬計(jì)的美術(shù)工作者的辛勞和汗水，以及他們對(duì)于這個(gè)新時(shí)代的期許。他們的努力、他們的發(fā)展方向，應(yīng)該是在新時(shí)代的背景下顯現(xiàn)出新時(shí)代的作為。新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作如何在完善和改革自身中，以推出時(shí)代的精品力作為主軸，用精品力作為新時(shí)代的中國(guó)文化的發(fā)展添光加彩，是今天的社會(huì)和人民以及后人的期待。