用戶(hù)登錄投稿

中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

 影視創(chuàng)作應(yīng)拜生活為師
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 楊洪濤  2023年05月31日08:42

從《人生之路》中被幾代人使用得包了漿的炕桌、箱柜、農(nóng)具,到《漫長(zhǎng)的季節(jié)》里富有年代感的臉盆架、煤氣灶,從《平凡之路》里潘巖背著西裝擠地鐵,到《青春之城》中蔣楠楠操著方言教孩子功課……近期,一批富有生活質(zhì)感的影視作品熱播,給觀眾留下深刻印象。這些飽含時(shí)代信息、富有沉浸感的故事情節(jié)如涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)著觀眾的心田,使他們獲得溫暖真摯的情感體驗(yàn),成為影視作品踐行現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的生動(dòng)案例。

所謂生活質(zhì)感,即影視創(chuàng)作遵循生活邏輯、把握生活真實(shí)、表現(xiàn)生活常態(tài),以日常化審美構(gòu)建起的藝術(shù)真實(shí)。它既是布景道具鋪排的生活氣息,也是故事講述的生動(dòng)細(xì)節(jié),還是人物角色的立體感。但不管是哪方面,影視創(chuàng)作要踐行現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,都應(yīng)注重生活質(zhì)感的鋪陳,以生活真實(shí)推動(dòng)戲劇真實(shí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)。這本是為從業(yè)者廣泛認(rèn)同的創(chuàng)作共識(shí)。然而近年來(lái),在消費(fèi)主義和商業(yè)邏輯的影響下,一些創(chuàng)作放棄了“描述生活、發(fā)現(xiàn)生活,進(jìn)而審視生活”的創(chuàng)作自覺(jué),用想象制造浮夸夢(mèng)幻的生活表象,以吸引觀眾的眼球,讓他們產(chǎn)生歆慕仰視之情,結(jié)果使創(chuàng)作走入了懸浮空洞的誤區(qū)。比如,有的人物聲稱(chēng)自己是工薪階層,卻開(kāi)豪車(chē)、背名牌包;有的作品為表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的生活,讓主人公吃自熱火鍋度日。不僅劇情、人物罔顧現(xiàn)實(shí)邏輯,懸浮于生活之上,服裝、道具方面也與生活常態(tài)、現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景拉開(kāi)距離,被觀眾吐槽為“懸浮劇”“話(huà)題劇”“熱搜劇”。可見(jiàn),生活質(zhì)感的藝術(shù)魅力不可小覷。從家長(zhǎng)里短、柴米油鹽到思想觀念、情感體驗(yàn),創(chuàng)作者應(yīng)全方位觀察生活、提煉煙火氣,建立與觀眾的情感聯(lián)系。

把握生活質(zhì)感,首先要在場(chǎng)景布置等方面貼近生活,讓觀眾在撲面而來(lái)的視覺(jué)體驗(yàn)里快速進(jìn)入戲劇情境。比如,家庭劇里的陳設(shè)不能簡(jiǎn)潔得如同樣板間,些許凌亂恰恰是忙于工作的上班族居家生活的常態(tài)。醫(yī)療劇里的病房也不能如高檔酒店般,不見(jiàn)病人的身影,忙碌緊張、人滿(mǎn)為患才是日常診療的真實(shí)狀況。服化道是影視表達(dá)最直觀的符號(hào)信息。有時(shí)一盒火柴、一瓶小時(shí)候常喝的汽水,都能在不經(jīng)意間觸動(dòng)觀眾的心弦,激發(fā)一種情緒或一段感慨。因此,創(chuàng)作者應(yīng)將藝術(shù)巧思落實(shí)到這些細(xì)微處。

把握生活質(zhì)感,還要在演員表演方面凸顯特定年代、典型環(huán)境下人物的形象氣質(zhì)、思維方式和行為特點(diǎn)。角色的下意識(shí)反應(yīng)、習(xí)慣性動(dòng)作、藏在臉上的微表情,都能表現(xiàn)社會(huì)、家庭等對(duì)其潛移默化的影響。因此,要想讓角色鮮活,就要從人物的生活背景、人生際遇出發(fā),把生活細(xì)節(jié)融入表演。比如《漫長(zhǎng)的季節(jié)》里,從當(dāng)勞動(dòng)模范時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)到遭受喪子和下崗雙重打擊后的頹廢,再到為了找出兒子死亡真相十多年堅(jiān)持追兇的執(zhí)著,演員將王響這個(gè)人物一路走來(lái)的心理歷程演繹得淋漓盡致。

把握生活質(zhì)感,還應(yīng)還原特定年代、環(huán)境形成的不同時(shí)代特征。生活告訴我們,每一代人都有屬于自己的思維邏輯和行為方式。就像《人生之路》以20世紀(jì)80年代那段充滿(mǎn)理想與憧憬的歲月為背景,所以人物身上洋溢著一種朝氣和活力?!肚啻褐恰防铮?1世紀(jì)初的創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家在商海沉浮中不斷成長(zhǎng),始終帶著一種求新求變的闖勁。

當(dāng)然,把握生活質(zhì)感不僅在于對(duì)生活細(xì)節(jié)的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)、對(duì)平凡人物的鮮活塑造以及對(duì)時(shí)代氛圍的鋪陳渲染,更在于作品將這一切組合在一起后激發(fā)出的多重藝術(shù)效果,挖掘出的深刻思想內(nèi)涵。富有生活質(zhì)感的作品既不會(huì)宣泄苦悶,也不能渲染悲情,而是讓觀眾“在場(chǎng)”,近距離審視人物的生活,伴隨著他們笑著、吵著、哭著,背負(fù)沉重,追求幸福。隨著劇情不疾不徐地推進(jìn),觀眾在生活化的場(chǎng)景中慢慢琢磨,細(xì)細(xì)體會(huì),由人推己,再推己及人,悟出許多有關(guān)生活的樸素道理。在《去有風(fēng)的地方》里觀眾領(lǐng)悟到,要以主動(dòng)進(jìn)取的姿態(tài)開(kāi)創(chuàng)生活新境界,才能享受其悠閑寧?kù)o的饋贈(zèng)。在《人生之路》中人們體會(huì)到,人生雖是負(fù)重前行,但只要不認(rèn)輸,不放棄希望,總有獲得幸福生活的機(jī)會(huì)。這種通過(guò)耳濡目染、經(jīng)驗(yàn)積累的“習(xí)得”過(guò)程領(lǐng)悟出的道理更加深入人心,振聾發(fā)聵??傊?,影視創(chuàng)作者要向生活學(xué)習(xí)、拜生活為師,在點(diǎn)滴生活中汲取創(chuàng)作靈感,在歲月更迭中提煉人生經(jīng)驗(yàn),用生活質(zhì)感匯成現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的藝術(shù)交響。

(作者:楊洪濤,系中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授、博導(dǎo))