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中國作家協(xié)會主管

打開沉寂的歷史“封條”
來源:文藝報 | 劉玉琴  2023年07月28日08:29

中華民族抗戰(zhàn)史上無數(shù)可歌可泣的英雄壯舉,如一道道閃亮的音符,匯聚成中國不會亡的雄渾交響。80多年前,一群人與動物生死與共的另類西遷長征,寫下了一個民族不屈意志的傳奇。

1937年,抗戰(zhàn)全面爆發(fā),戰(zhàn)火向整個中國蔓延。同年12月,日軍開始無差別轟炸南京。為保護、傳承中華文化命脈,南京大學(xué)前身——國立中央大學(xué)整體西遷重慶。4000名師生踏上了艱苦悲壯的西遷之路,而農(nóng)學(xué)院畜牧場無法帶走的1000多只動物的命運令師生們陷入兩難。它們中有許多優(yōu)良品種,如從國外巨資引進的美國加州牛、荷蘭牛、澳洲馬、英國約克夏豬、美國火雞等,它們是教學(xué)科研和畜禽改良的稀缺品類,是國家財產(chǎn),既不能留給日本人,又不忍將之宰殺。當(dāng)時學(xué)校已宣布,無法帶走的千余只動物由農(nóng)學(xué)院師生自行處理,但師生們深知這些動物的珍貴,不忍放棄。當(dāng)畜牧場場長、農(nóng)學(xué)院教師王英郁和大家最終決定不惜一切代價帶著全部動物奔赴重慶時,一場中華民族抗戰(zhàn)史上悄無聲息的“長征”拉開序幕。歷時一年,4000多里,這項看起來似乎不可能完成也沒必要完成的任務(wù),在他們翻山越嶺、受盡煎熬的徒步跋涉中,成就了一曲“人不做亡國奴,動物也不做亡國奴”的英勇絕唱。

《西遷》選取抗戰(zhàn)背景下一群知識分子用生命延續(xù)文明薪火的行動進行講述,以“國之所需、我之所向”的莊重承諾,宣示了中國人絕不屈服的心靈誓言。這段歷史鮮為人知。劇作的題材選擇與深度開掘、結(jié)構(gòu)布局和舞臺籌劃、人偶同臺及人物塑造等新鮮別致、質(zhì)樸厚重。

該劇的獨到之處還在于對抗戰(zhàn)題材另辟蹊徑的發(fā)掘。劇作選擇以一群人和一群動物為表現(xiàn)對象講述抗戰(zhàn)故事,折射中華民族救亡圖存、團結(jié)御侮、自強不息的抗戰(zhàn)精神,視角獨特、構(gòu)思新穎。舞臺上“動物”的生老病死,師生們割草放牧顛沛流離、跋山涉水衣衫襤褸而又堅定無悔的場景、神情,令人動容??箲?zhàn)必勝的信念成為這支體力逐漸耗盡的“動物大軍”的重要支撐。他們以過人的膽識、頑強的毅力,沿途擺脫日軍的追剿,堅定前行。展現(xiàn)了國家危難關(guān)頭,讀書人不怕死,中國人不怕死,中華民族共赴國難、抗戰(zhàn)到底的決絕。作品的立意構(gòu)思、情節(jié)提煉在同類題材創(chuàng)作中別開生面,題旨挖掘豐盈深厚。

劇作從史實出發(fā)構(gòu)織了特殊的人物關(guān)系,為抗戰(zhàn)題材作品的人物畫廊增添了新氣息。動物西遷的大軍中,學(xué)生、教授、醫(yī)學(xué)博士、飼養(yǎng)員、軍人、基督教徒以及逃兵、難民,先后被戰(zhàn)火推入西遷的隊伍,組成了抗戰(zhàn)背景下的人物眾生相。每個人代表不同的社會側(cè)面,隱喻亂世的無助和漂泊。他們似乎并沒有多少偉大的理想,只有最切實的生活愿景。南京淪陷后,在彼此的命運交集和戰(zhàn)火洗禮中,他們開始思考未來并逐漸看到新的希望,漸漸凝聚成一股慷慨奔赴的熱流而得以重生。王英郁是劇中的靈魂人物。他選擇帶著動物西遷,就意味著要離開家人,讓妻子獨自帶著女兒和襁褓中的兒子逃難。這猶如生死離別,但他毅然選擇舍小家為國家。劇中每個人的生長過程和變化軌跡清晰有致,個人情感隨國家命運的變化而變化且不斷調(diào)整、調(diào)正。在一路不斷經(jīng)歷的難以想象的饑寒困苦中,有人于關(guān)鍵時刻挺身而出,有人在危急關(guān)頭舍生取義,有人受進步思想的感召走向新的征程。劇中人物關(guān)系的設(shè)計努力在“神”、人、獸之間營造戲劇張力,宏大的歷史背景與細(xì)膩的人物內(nèi)心相互糾纏,人物性格彼此碰撞,令觀眾隨著他們的悲喜而悲喜,臺上臺下形成情感合力。這段特殊的旅途中,劇作者努力觀照人類的生存狀態(tài)和精神成長,彰顯一個民族的無所畏懼、寧死不屈,劇作以小搏大,用小人物帶出大歷史、映照大精神,在民族悲歌的涌動中彰顯中華民族的筋骨和豪情。

作品的哲理思考也頗具現(xiàn)代意味。生死存亡關(guān)頭,師生們將人類的巨大關(guān)切投注于動物身上,這種對生命的尊重和關(guān)愛,某種程度上折射了中華民族的大情懷、大悲憫,與日軍的侵略屠殺形成強烈反差。這種情懷不僅屬于抗戰(zhàn),也將超越時代,是中華民族善待生命、生命至上、人與自然和諧并生理念的傳揚,是對人類生命中正義感的藝術(shù)探尋,與當(dāng)今時代倡導(dǎo)的生命觀、和諧觀,為世界做出承諾和貢獻的精神一脈相通。這種探尋也深刻詮釋了歷史題材創(chuàng)作路徑的多姿多樣。作品以獨特視角堅持對題材主題的創(chuàng)意性表達(dá),理性審視人與動物、戰(zhàn)爭與和平等一系列命題,在平凡處彰顯民族風(fēng)骨,非凡處揭示歷史趨勢,是提升戲劇效果的有效途徑。

該劇舞臺設(shè)置和場面調(diào)度自成格局,簡潔、自由、靈動。獨特的視角和切口牽引出壯闊宏大的抗戰(zhàn)主題。劇中,動物以“偶”的形式出現(xiàn),人與偶有機協(xié)調(diào)??此茮]有生命的“偶”,在演員手中表現(xiàn)出不俗的神態(tài)、步履、情緒,展現(xiàn)出藝術(shù)表達(dá)的諸多可能,帶來清新別致的舞臺樣式。全劇將不同的人扭結(jié)成一個整體,聚攏于一個語境之下,多種新技術(shù)、新元素圍繞劇情形成了頑強不屈的整體氛圍。虛與實、核心人物與一般人物以及不同表演區(qū)域的搭建和區(qū)分、多媒體畫面有效運用、情景音樂與話劇藝術(shù)的相互配合等,與觀眾的接受心理形成默契,最大限度地開辟了敘事空間。同時,劇作在悲壯悲情的底色中大膽融入喜劇元素,凝重中富有變化,艱難中不失向往,形成了悲喜交織的舞臺藝術(shù)風(fēng)格。

“動物大軍”是抗戰(zhàn)西遷群像的縮影。這一壯舉為后來中國的畜牧業(yè)發(fā)展保留了“火種”,投映著一個民族的意志和精神。國破家亡、戰(zhàn)火紛飛中,無數(shù)人的堅守和前行將贏得后人永遠(yuǎn)的尊重和敬仰。作品在不為人知、人所不熟悉處開掘、發(fā)現(xiàn)題材的獨特價值,是創(chuàng)作者的眼光與選擇、打撈與鉆探能力的集中體現(xiàn)。在不同維度、向度上折射中國人的精神和氣度,描述他們的個性化和成長史,尤其是國破家亡時人們的心靈震蕩,釋放時代激情和戲劇張力,是舞臺壯觀氣象和創(chuàng)造精神的重要之源。該劇以少勝多、虛實結(jié)合,在歷史細(xì)節(jié)、真實場面、生活化表達(dá)、世俗煙火和人性邏輯的本質(zhì)走向中,從題材的地域性、有限性走向更廣闊的人類視野,提供深沉的哲理思考,并努力在悲壯處調(diào)度精心籌劃的另類元素,形成與眾不同的講述風(fēng)格,是胸懷與創(chuàng)意對接的強有力說明。