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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

還原錯(cuò)位人生 投射中年心態(tài) ——?jiǎng)⑼⌒伦鳌端涫觥访媸?/i>
來(lái)源:半島新聞 | 孟秀麗  2023年09月27日07:33

劉汀

劉汀

劉汀的中篇小說(shuō)新作《水落石出》

劉汀中篇小說(shuō)新作《水落石出》

日前,作家劉汀的中篇小說(shuō)新作《水落石出》由上海文藝出版社出版。小說(shuō)描述了梁為民與梁為國(guó)兩兄弟被交換的前半生:童年寄養(yǎng)、兄弟易位,“我比我弟弟小兩歲”……真實(shí)生活里的荒誕隨處可見(jiàn),兄弟倆耿耿于懷了半輩子,卻在短暫的返鄉(xiāng)時(shí)于“水簾洞”實(shí)現(xiàn)和解,恰如書(shū)名所示:一切即將水落石出……9月21日,劉汀接受半島全媒體記者專訪時(shí)表示,在創(chuàng)作中越來(lái)越對(duì)作者所掌握的影響或左右人物命運(yùn)的權(quán)利心懷警惕,作者應(yīng)平等對(duì)待虛構(gòu)人物。借由兩兄弟的人生境遇及命運(yùn),劉汀希望讀者對(duì)自我和生活有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),努力找到最適合自己的路。

>>>文學(xué)作品觀照生活

年輕人需找到最適合自己的路

記者:《水落石出》中,您寫(xiě)了兩兄弟截然不同的生活與人生,故事的設(shè)定及您對(duì)人物命運(yùn)的安排上,您更關(guān)注或您期待讀者們關(guān)注什么?

劉?。?/strong>兩兄弟的生活因?yàn)樘厥馐录?,像兩根被扭在一起的鋼筋,被拉伸、擠壓,甚至?xí)⒌?。其?shí),我們?cè)谌魏螘r(shí)代、任何時(shí)期都會(huì)感受到跟他們一樣的被拉伸或被擠壓的力量,但這力量到底能把我們鍛造成什么?很大程度上還需要對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí),有努力的姿態(tài)和好的心態(tài):每一代年輕人都無(wú)法選擇自己的時(shí)代,作為個(gè)體,我們能在時(shí)代的縫隙里找到那條最恰切、最適合自己的路,這條路可能很艱難、充滿坎坷和危險(xiǎn),但也是我們唯一能走的路。就像去爬山,你會(huì)發(fā)現(xiàn)腳下只有這一條路,你按這條路走,不管能不能到達(dá)山頂,這條路都在你腳下。

記者:談?wù)勀茉斓倪@倆兄弟吧,他們?nèi)松壽E的發(fā)展與其性格、家庭、個(gè)人際遇密切相關(guān),是“性格決定命運(yùn)”嗎?那一場(chǎng)陰差陽(yáng)錯(cuò)的“換位”之后,他們一直較勁也一直羨慕著對(duì)方,卻在同游水簾洞時(shí)實(shí)現(xiàn)了和解,您認(rèn)為這是對(duì)生活的認(rèn)同嗎?

劉汀:可以這樣概括,但遠(yuǎn)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。其實(shí)有時(shí)候是性格決定命運(yùn),有時(shí)候可能是命運(yùn)決定了性格。梁為國(guó)和梁為民兩兄弟,如果沒(méi)有大伯家把為民抱走這件事,他們會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的命運(yùn),但這件事又成了他們無(wú)法選擇的命運(yùn)的起點(diǎn)。

日本動(dòng)畫(huà)有句話:“命運(yùn)的齒輪開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)?!彼麄儍蓚€(gè)人被命運(yùn)的齒輪裹挾的時(shí)候,并不由他們的性格所左右,他們只是孩子,已被大時(shí)代和鄉(xiāng)村生活給放到這個(gè)境遇里了,就只能沿著軌道走,他們的性格會(huì)影響到他們?cè)谲壍览锏倪\(yùn)行方式。比如說(shuō)梁為國(guó)特別在意這件事,他母親也特別在意他去大伯家那幾年的表現(xiàn),所有人攪在一起互相轉(zhuǎn)動(dòng),就會(huì)產(chǎn)生各種摩擦,甚至為國(guó)的手被切掉這種血肉模糊的摩擦。兩兄弟的命運(yùn)就像兩條鋼筋一樣被時(shí)代和家庭生活扭在一起,他們互相纏繞,扭得越來(lái)越緊,直到同游水簾洞的時(shí)候才釋然。這釋然是給對(duì)方的,也是給自己的,是對(duì)當(dāng)時(shí)生活的接受。

我的小說(shuō)要表達(dá)的也不是錯(cuò)位這件事本身,而是即使沒(méi)有錯(cuò)位,其實(shí)這兩兄弟的人生一樣會(huì)經(jīng)歷類似的波瀾起伏或坎坷,他們就像兩條魚(yú)一樣,處在夏季洪水迅猛的時(shí)期,必然要在河里經(jīng)歷這些驚濤駭浪。

>>>平等對(duì)待虛構(gòu)人物

對(duì)作者的權(quán)利心懷警惕

記者:您在創(chuàng)作談里提及寫(xiě)這篇小說(shuō)的初衷和原型,以及要義“把1+1為什么等于2說(shuō)清楚”,但故事的結(jié)尾比較開(kāi)放,其實(shí)預(yù)伏了無(wú)限可能,您比較傾向于怎樣的發(fā)展?

劉?。?/strong>我在創(chuàng)作談里談?wù)摿宋一镜奈膶W(xué)和創(chuàng)作觀念。如果1+1=2,把為什么等于2說(shuō)清楚,就是說(shuō),當(dāng)我們要去創(chuàng)造一個(gè)人物、寫(xiě)出一個(gè)故事或一段人生的時(shí)候,我們得讓他有所來(lái)源,讓他的生活行為、感情軌跡清晰并且可靠。只有這樣,這個(gè)人物在文學(xué)里才會(huì)真正活起來(lái),真正存在。

《水落石出》這兩兄弟的故事,以及后面阿妹的故事,并不是終極的結(jié)束。梁為民感覺(jué)他現(xiàn)在過(guò)得剛剛好,但是我沒(méi)有去寫(xiě)他到了老年變成真正孤寡的人,會(huì)面臨什么樣的情況?他的弟弟會(huì)怎樣?幾個(gè)侄子長(zhǎng)大之后整個(gè)家族是什么樣的?這是另一個(gè)故事。

其次,兄弟倆因?yàn)楫?dāng)年的政策身份被互換,所引起的心理變化、人生軌跡的交錯(cuò)和互替,可能到此會(huì)是一個(gè)終結(jié),他們仿佛重新回到了哥哥是哥哥、弟弟是弟弟,一起在家族里生活的起點(diǎn),一定程度上是個(gè)隱形的、環(huán)形的結(jié)構(gòu),他們對(duì)自己所經(jīng)歷的這種錯(cuò)位的人生有一個(gè)和解。其實(shí)和解并不是說(shuō)我們或者人物解決了曾經(jīng)的問(wèn)題,而是他終于可以相對(duì)坦然地接受命運(yùn)對(duì)他的打擊或饋贈(zèng),他從原來(lái)認(rèn)為“憑什么是我、為什么是我”的不甘心和倔強(qiáng),變?yōu)檫@時(shí)發(fā)現(xiàn)“這就是我,這只能是我”的心態(tài)。我一開(kāi)始就想寫(xiě)出梁為國(guó)梁為民這種馬上要往老年邁步的中年人心理上的投射。

記者:您說(shuō)完成作品特別想把塑造的虛構(gòu)人物請(qǐng)出來(lái)喝杯酒,這是您復(fù)盤(pán)或檢驗(yàn)故事的方式嗎?這樣做的目的和意義是什么?

劉?。?/strong>心理起點(diǎn)是這樣的,隨著寫(xiě)作越來(lái)越久,我越來(lái)越對(duì)作者所掌握的影響或左右人物命運(yùn)的權(quán)利感到警惕。雖然只是虛構(gòu)的人物,但這樣的人活在作品里,我們不能輕易讓他們?nèi)ドニ?,去病去老,而?yīng)該非常小心謹(jǐn)慎地去安排人物的命運(yùn),安排他們所經(jīng)歷的事情,讓他們承受痛苦或者歡樂(lè)。這引發(fā)了我越來(lái)越強(qiáng)烈的沖動(dòng),當(dāng)我寫(xiě)完一個(gè)故事,塑造了幾個(gè)人物之后,我特別想把他們叫出來(lái),跟他們面對(duì)面聊一聊。這個(gè)時(shí)候我們是完全平等的,我不是作者,他也不是虛構(gòu)的,虛構(gòu)的人物也有和現(xiàn)實(shí)人物一樣的感受力,一樣的自我,應(yīng)該把他當(dāng)成生活中的人去對(duì)待。這樣從寫(xiě)作的倫理上,作者會(huì)有一種心理上的安定。

這個(gè)想法主要是對(duì)我自己的提醒,從更大方面也是針對(duì)時(shí)代的一些提醒。很多人坐在電腦后面,或者數(shù)據(jù)的后面,制定那些影響到千千萬(wàn)萬(wàn)人的政策的時(shí)候,其實(shí)一定程度上是把他們當(dāng)做虛構(gòu)的人來(lái)對(duì)待了,“相關(guān)群體”其實(shí)被虛構(gòu)化了,就像作者創(chuàng)作一樣在安排這些人的生活和事件。所以我背后最深的考量是,面對(duì)相關(guān)群體的時(shí)候,我們要想到自己的所作所為是會(huì)影響到他們生活的。

>>>復(fù)雜事情用簡(jiǎn)單道理講清

小說(shuō)只對(duì)心理、精神、情感的真實(shí)負(fù)責(zé)

記者:“水落石出”是怎樣一種意象?貫穿于主人公生活的地理環(huán)境“水簾洞”,也是主人公最終身份與生活揭秘的象征,如同您創(chuàng)作談中所說(shuō)“把1+1為什么等于2說(shuō)清楚”嗎?

劉汀:小說(shuō)的題目是最后才起的,一開(kāi)始只簡(jiǎn)單地列了水簾洞,這是故事最初的生發(fā)地之一。后來(lái)兩兄弟一起去水簾洞,那里已經(jīng)沒(méi)有水了,石頭上有小孩刻畫(huà)的“水落石出”、“水滴石穿”幾個(gè)隱約的字。寫(xiě)到這兒的時(shí)候,我覺(jué)得小說(shuō)叫這個(gè)題目特別合適,就用了“水落石出”這幾個(gè)字。但是它的意義大家可以理解為,生活或者命運(yùn)里總是暗藏著許多東西,我們一開(kāi)始不清楚,只有像這句話說(shuō)的——當(dāng)大水落下石頭才會(huì)顯露出來(lái),我們沒(méi)關(guān)注到的內(nèi)容才會(huì)被看見(jiàn)。

當(dāng)然,作家寫(xiě)作的時(shí)候即使有這個(gè)意向,也不愿意把故事明確用一個(gè)題目概括,所以它只是一個(gè)路標(biāo)。大家讀故事的時(shí)候也可以不按路標(biāo)走,我覺(jué)得總能看見(jiàn)故事本身在讀者心里面所引起的漣漪,他對(duì)故事的感受和對(duì)于自己生活的反觀。

記者:序言《來(lái),讓我們談?wù)勄f稼》里,您說(shuō)寫(xiě)小說(shuō)如種莊稼:“寫(xiě)小說(shuō)也是勞作,和種莊稼沒(méi)有太大分別,字斟句酌如揀選種子,謀篇布局類安排五谷雜糧?!边@是您的經(jīng)驗(yàn)之談嗎?您怎樣看待小說(shuō)中的“虛構(gòu)”與“真實(shí)”?

劉?。?/strong>是經(jīng)驗(yàn)之談,那時(shí)候在農(nóng)村,寒暑假或者農(nóng)忙假經(jīng)常跟家人去田里侍弄莊稼,這個(gè)生活奠定了我認(rèn)知世界和認(rèn)知自我最基本的思維框架。我認(rèn)為,世界上所有復(fù)雜的事情都可以用最基本的道理來(lái)講通。

我進(jìn)城里讀書(shū)、工作之后遇到很多困惑、苦惱,有時(shí)換個(gè)角度用我鄉(xiāng)下母親或父親的思維來(lái)判定,事情立馬云開(kāi)霧散,會(huì)變得非常簡(jiǎn)單、清晰,不值得猶豫或矛盾。我覺(jué)得這是一個(gè)方法論意義上的啟示。

種莊稼這件事對(duì)讀者或?qū)懽髡甙褜?xiě)作講得特別玄妙也是一種反駁,我認(rèn)為寫(xiě)作并不是多么神奇玄妙的事,它并不是量子糾纏那個(gè)層級(jí)上的事,只是和我們?nèi)粘F渌ぷ饕粯拥奶幚矸绞剑徊贿^(guò)農(nóng)民處理的是莊稼,鉗工在打磨一件鋼鐵制品,作家在處理文字而已。

我覺(jué)得小說(shuō)作品的虛構(gòu)和真實(shí)是100%和100%的關(guān)系,當(dāng)我們用社會(huì)倫理去要求它,用社會(huì)的現(xiàn)象、社會(huì)的認(rèn)知去對(duì)待一個(gè)文學(xué)作品的時(shí)候,它就是100%的虛構(gòu);但是當(dāng)我們用一種心理的倫理或者精神的倫理去面對(duì)它的時(shí)候,它就是100%的真實(shí)。我不愿意把文學(xué)作品里的虛構(gòu)和真實(shí)做比例的區(qū)分,因?yàn)楫?dāng)讀者相信這個(gè)故事的時(shí)候,故事哪怕并不存在,但是在你的內(nèi)心認(rèn)知、精神層面它就是真實(shí)的。小說(shuō)不對(duì)真實(shí)的事件負(fù)責(zé),它只對(duì)心理、精神、情感的真實(shí)負(fù)責(zé)。

記者:近期有何創(chuàng)作或出版計(jì)劃?

劉?。?/strong>在改一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō),明年會(huì)出版。