信仰的火種 ——評(píng)電影《覓渡》
人們常用盜火者普羅米修斯來(lái)形容革命者。在影片《覓渡》中，惲代英將自己比作磷火，一把火燒掉舊世界，一把火點(diǎn)亮新世界。共產(chǎn)黨人不是盜火者，他們自身就是火種，哪怕是微芒也要照亮民族前行的道路。電影《覓渡》以瞿秋白生命最后40天在獄中的閃回，通過常州三杰面對(duì)信仰考驗(yàn)時(shí)對(duì)生存與死亡、忠貞與背叛的抉擇，將革命英雄主義與革命浪漫主義相結(jié)合，以詩(shī)意化的鏡頭語(yǔ)言，致敬以瞿秋白、張?zhí)?、惲代英為代表的革命先烈?/p>
影片《覓渡》以極具象征意義的意象化鏡頭語(yǔ)言，通過跳轉(zhuǎn)、切換、回溯、平行敘事等藝術(shù)手法，在打破機(jī)械化線性時(shí)空敘事同時(shí)，巧妙地將常州三杰的革命生平和英雄事跡勾連起來(lái)，氣韻生動(dòng)地刻畫出鮮活豐滿的人物形象，構(gòu)筑起影片革命英雄浪漫主義的詩(shī)意化藝術(shù)風(fēng)格。片中反復(fù)出現(xiàn)的覓渡橋，從常州三杰少年時(shí)站立家鄉(xiāng)覓渡橋的書生意氣，到革命后站立廣州恰似家鄉(xiāng)覓渡橋的惺惺相惜，在敘事上是對(duì)瞿秋白、張?zhí)?、惲代英作為常州三杰的統(tǒng)合與集體展現(xiàn)，并以他們?cè)谝挾蓸蛏弦捛笳胬怼⒁捛竺褡褰夥诺缆窞楹诵?，?gòu)建常州三杰“三位一體”的英雄譜系。同時(shí)，橋在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的指向性詩(shī)意特征，又將瞿秋白等人苦覓真理的革命情懷、思鄉(xiāng)念親的游子心境、忠孝難兩全的人子愁緒，化為覓渡橋的曉風(fēng)殘?jiān)?、曲水流觴。這種詩(shī)意化、擬人格的移情鏡頭語(yǔ)言，也唯有深諳此中意的中國(guó)人最能體會(huì)。
泰戈?duì)栐凇讹w鳥集》中寫到“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。影片《覓渡》的高潮是片尾瞿秋白從容走向刑場(chǎng)的情景，藍(lán)天白云、綠草鮮花、蜂飛蝶舞，鏡頭從長(zhǎng)汀囚室灰暗色調(diào)的情緒壓抑，瞬間轉(zhuǎn)為色彩斑斕。在這春意盎然的畫面中，瞿秋白這個(gè)儒雅的江南才子，仿若不是慷慨赴義而是盛裝郊游。瞿秋白是革命者，不畏犧牲，但他與普通人一樣珍愛生命。他留戀與張?zhí)自谀箍茀⒓庸伯a(chǎn)國(guó)際三大、青年共產(chǎn)國(guó)際二大的青春飛揚(yáng)，留戀人生中最美好的上海大學(xué)執(zhí)教歲月，那里有講桌，有魯迅先生這樣的摯友，有心靈契合的愛人。如果不是為了革命信仰，他會(huì)是蔡元培先生口中難得的文學(xué)家，他還會(huì)是翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家、篆刻家，這一切甚至只要他退出革命舞臺(tái)便得以實(shí)現(xiàn)。但瞿秋白在信仰與死亡之間選擇了前者。他像一片靜美的秋葉迎來(lái)生命中的“大休息”，在這一明一暗、一動(dòng)一靜的鏡頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)換中，帶給觀眾強(qiáng)烈的心靈震撼。
影片對(duì)于瞿秋白赴義詩(shī)意化的影像和情境營(yíng)造，打破了國(guó)產(chǎn)革命歷史題材影視作品中，觀眾對(duì)于革命英雄英勇就義畫面的固有記憶。于是觀眾也在震撼之余開始閃回：瞿秋白在被捕后的長(zhǎng)汀獄中，面對(duì)蔣介石不用寫悔過書、不用發(fā)表脫黨聲明，回鄉(xiāng)、教書、去國(guó)外任由其選擇的種種利誘，不為所動(dòng)。面對(duì)宋希濂和國(guó)民黨中央特派員以共產(chǎn)黨內(nèi)部路線之爭(zhēng)為由采取分化策略前來(lái)勸降時(shí)，瞿秋白說(shuō)：“我不是顧順章，我是瞿秋白，我情愿做一個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)笨拙的人，也不愿做個(gè)出賣靈魂的識(shí)時(shí)務(wù)者。”信仰堅(jiān)定的瞿秋白坐在草地上，從容面對(duì)敵人的槍口；甘當(dāng)磷火的惲代英唱著《國(guó)際歌》走向刑場(chǎng)；廣州起義后被敵人暗殺的張?zhí)?，依然在車上怒目黑暗的夜空…?/p>
瞿秋白在長(zhǎng)汀獄中親手放飛的雛鳥，生命倒數(shù)四十天內(nèi)刻下的印章，還有那篇“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”的獄中絕筆——《多余的話》……影片起始于瞿秋白被捕后獄中的閃回，卻因瞿秋白之死引發(fā)觀眾對(duì)影片的閃回。毫無(wú)疑問，正是該片極具英雄浪漫主義的詩(shī)意化影像風(fēng)格營(yíng)造，完美達(dá)成與觀眾的閉合情感共鳴?！拔覑鄣娜?，歸來(lái)吧，愛我的人，歸來(lái)吧?！薄捌娩撉倥c弦樂交織出的詠嘆調(diào)主題曲，道出了觀眾波瀾起伏的觀影心聲。
電影《覓渡》主創(chuàng)在常州采取實(shí)地取景的拍攝手法，使得影片在服化道層面有了原汁原味的年代質(zhì)感，也凸顯出常州這座城市厚重的人文底蘊(yùn)。例如影片開場(chǎng)瞿秋白等人在水口鎮(zhèn)被敵人追趕、何叔衡跳崖的重頭戲就是在天目湖畔望湖嶺拍攝完成，原生態(tài)密不透風(fēng)的叢林、劇組踏出的碎石小道、瞿秋白第一視角跑動(dòng)中飄落的樹葉，都真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)緊迫的追逐場(chǎng)景。對(duì)于影片中出現(xiàn)的民國(guó)建筑，主創(chuàng)找到始建于1936年的常州市大成三廠，精心打造出上海瞿秋白寓所、上海弄堂街景等民國(guó)建筑場(chǎng)景，在運(yùn)河畔古樸素雅的夏家大院，還原出張?zhí)啄赣H斑駁殘破的家。前身為唐肅宗至德年間常州府學(xué)的常州市第二中學(xué)，便是少年張?zhí)住Ⅵ那锇鬃x書之處。片中最具象征意義的覓渡橋，則是通過綠幕加特效方式，以見證康熙、乾隆下江南的東坡公園飛虹橋?yàn)樵团臄z完成。這種不同于棚內(nèi)搭景、影視城取景的實(shí)景拍攝手法，很好地將人物塑造與時(shí)代背景融為一體，更加貼近歷史與真實(shí)。
（作者系北京文聯(lián)簽約評(píng)論家）
