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中國作家協(xié)會主管

人工智能可否成為“作者”
來源:光明日報 | 蔣在  2023年12月09日08:15

《仿生人會夢見電子羊嗎?》是美國作家菲利普·迪克的一本科幻小說。倘若仿生人會做夢,他們夢到的是人類世界的羊群和草原,還是一個充滿著賽博朋克元素的人工智能世界?意識、夢境、記憶,反復(fù)推動著我們對于人與其他生物體之間界限的理解。

近幾年來,人類得益于人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也因為它的存在感受到了新挑戰(zhàn)。就文學(xué)行業(yè)來說,人工智能在寫作方面的潛力,讓我們看到了它擁有自我意識的可能性。如今,人工智能可以通過深度學(xué)習(xí)大量數(shù)據(jù)和對文本的語義分析技術(shù)來獲取關(guān)鍵信息,從而生成有一定邏輯的文字。然而,就目前的開發(fā)技術(shù)來說,人工智能仍然不具備進行原創(chuàng)性或者結(jié)構(gòu)性輸出的能力。所以他們的創(chuàng)作暫時還不會對人類造成太大的威脅。

可是為什么我們要將人類的創(chuàng)作和人工智能的創(chuàng)作對立起來呢?為什么將之變成了一個兩者選其一的境況?雖然這看似是一個關(guān)于未來的命題,但此類問題并沒有我們想象中新穎。關(guān)于“作者是否應(yīng)該消失”的論辯早就存在。

今年,一篇人工智能創(chuàng)作的小說《機憶之地》獲得江蘇省青年科普科幻作品大賽二等獎。評委在不知情的情況下,投票決出了這篇小說。換句話說,在隱藏作者身份的前提下,人工智能創(chuàng)作得到了認可。

作者的“消失”可以讓讀者回歸閱讀作品的愉悅。作家的生平變得不再那么重要,作家不再是批評家和讀者關(guān)注的對象,語言變成了唯一的存在。許多作家都在試圖變成另一個人,而逃避那唯一的“我”。

接納人工智能文學(xué)存在的一個思路是,或許我們可以不去談?wù)摗白髡呤钦l?”而去談?wù)摗白髡叩墓δ堋薄槭裁慈斯ぶ悄懿豢梢猿蔀樽髡吣??它滿足了那個無數(shù)的“我”組成的條件,“我”是無數(shù)的意識,也是無數(shù)的數(shù)據(jù)的組合。人工智能創(chuàng)作的文學(xué),代表著人工智能與人類共存的時代的產(chǎn)物。創(chuàng)造必須與自我意識相關(guān)聯(lián)嗎?答案大概率是否定的。自然界中有許許多多的“作品”都是自然“無意識”的創(chuàng)造。所以即便我們無法捕捉人工智能的意識,或斷言人工智能是無意識的,也并不能證明人工智能不存在“創(chuàng)造”這一概念。另外,我想沒有作者可以聲稱,自己的創(chuàng)作不受自我潛意識甚至無意識的影響。所以從意識的層面上來看,不能全盤否定人工智能文學(xué)存在的可能性。甚至,我想人工智能從某些方面來說,它是有可能存在自我意識的。而它自我意識的雛形可以在它的“幻覺”現(xiàn)象中找尋。

人工智能“幻覺”一詞借用于人類心理學(xué),這個術(shù)語描述了人工智能系統(tǒng)產(chǎn)生似乎不受其訓(xùn)練數(shù)據(jù)支持響應(yīng)的情況。也被稱為人工幻覺、虛構(gòu)和妄想。這難道不是自我意識的萌發(fā)嗎?它們開始做夢,甚至有“計算機界諾貝爾獎”之譽的圖靈獎得主杰弗里·辛頓也對機器智能真會夢到電子羊的邏輯進行了闡釋。而在技術(shù)的發(fā)展下,情感、愛、意識都能通過神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)重構(gòu),并通過深度學(xué)習(xí)而獲取。

如果我們接納了人工智能可以成為作者,它創(chuàng)造出來的文學(xué),可以統(tǒng)稱為人工智能文學(xué)。那么它就可以和人類文學(xué)并存,并且推動文學(xué)發(fā)展的新可能性。

但是,新的問題又出現(xiàn)了。比如,關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)。文學(xué)的本質(zhì)僅僅是為了語言和文本而存在的嗎?還是說寫作是為了某些更巍峨、更神秘的價值而存在?在這兩者之間,我更傾向于后者,即寫作是為了使得某些稍縱即逝的東西變得不朽?!兑磺Я阋灰埂返闹v述者,讓死亡在一個又一個故事中變得遙遠而模糊,故事的時間延緩了真實世界死亡的時間。《牡丹亭》祈愿生者可以死,死者可以生。那么,人工智能的創(chuàng)作是為了什么呢?為了滿足人類對它的需求,對它不停發(fā)出的指令嗎?

還有,關(guān)于人工智能文學(xué)的批評將如何開展的問題。當(dāng)批評家已經(jīng)無法追溯人工智能所倚靠的“養(yǎng)育材料”,批評家將如何使看似毫無關(guān)聯(lián)的事物串聯(lián)起來?他們的評論將如何引領(lǐng)我們看待社會文化,以及人工智能文學(xué)作品如何與其他的文本產(chǎn)生影響?類似這些研究的標(biāo)尺將如何重新界定?這些問題都是人類需要直面的。

(作者:蔣在,系青年作家)