中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

12月6日至7日，由深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，深圳市戲劇家協(xié)會(huì)、甸甸巴士（深圳）文化產(chǎn)業(yè)有限公司承辦，福田區(qū)公共文化體育發(fā)展中心協(xié)辦，甸甸巴士劇團(tuán)擔(dān)綱演出的科幻哲理劇《云身》在福田文體中心·夢(mèng)工場(chǎng)連演兩晚。該劇獲深圳市宣傳文化基金資助，為深圳第十四屆“創(chuàng)意劇場(chǎng)”扶持劇目。該劇通過獨(dú)特的視角和深刻的思考，展現(xiàn)了未來(lái)科技可能帶來(lái)的影響和挑戰(zhàn)，一經(jīng)上演就在科幻圈引發(fā)矚目，為觀眾留下了思考和啟示空間。

《云身》講述的是一個(gè)發(fā)生在未來(lái)的故事，并試圖將科學(xué)思辨與人文思考結(jié)合在作品中。在未來(lái)，資本的過度擴(kuò)張和科技的無(wú)序發(fā)展，給社會(huì)帶來(lái)了復(fù)雜的影響。面對(duì)日新月異的人工智能技術(shù)，該劇通過展現(xiàn)人類及其虛擬替身——“云身”之間發(fā)生的悲劇性沖突，揭示未來(lái)人工智能技術(shù)可能帶來(lái)的對(duì)社會(huì)、倫理和人性的沖擊。借用人與人的造物這一經(jīng)典的文學(xué)母題，《云身》講述一個(gè)在未來(lái)很可能會(huì)發(fā)生的故事。該劇使觀眾理解勞動(dòng)對(duì)人類的價(jià)值和“人”這一概念的復(fù)雜微妙，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)技術(shù)倫理和人類命運(yùn)的思考。

公元2050年，人類已經(jīng)實(shí)現(xiàn)在虛擬和現(xiàn)實(shí)兩種空間的平行生存。在科技與資本打造的元宇宙精神樂園，沉醉在幸福充盈的欲望體驗(yàn)中的眾生，卻并未意識(shí)到水面之下的暗流。某個(gè)深夜，夢(mèng)劇作家寧遠(yuǎn)突然被強(qiáng)制關(guān)進(jìn)一個(gè)陌生的房間。在這看似普通實(shí)則奇怪的空間里，他很快遇見另外三個(gè)同樣身陷囹圄的人。猜忌、提防、詰問、試探，每個(gè)人都想弄清楚當(dāng)前的狀況，以及那個(gè)早已模糊卻無(wú)法被證明的矯正機(jī)構(gòu)的存在。隨著劇情的發(fā)展，他們最終發(fā)現(xiàn)，自己的命運(yùn)，其實(shí)關(guān)系著AGI時(shí)代的數(shù)字孿生、元宇宙法律，甚至智人在這個(gè)地球上的未來(lái)前景。

《云身》是深圳創(chuàng)作者們探索以舞臺(tái)劇這一古老藝術(shù)形式表達(dá)科幻題材的重要成果，屬深圳本土原創(chuàng)。該劇由南方科技大學(xué)講席教授、人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)陳躍紅，南方科技大學(xué)人文科學(xué)中心教授、博士生導(dǎo)師吳巖，深圳大學(xué)戲劇影視學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師尹迪共同編劇；深圳市戲劇家協(xié)會(huì)副主席、甸甸巴士劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)陳祈充總導(dǎo)演；甸甸巴士劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)李昕桐導(dǎo)演。與筑巢引鳳式的作品不同，《云身》從編劇、導(dǎo)演、表演、制作到推廣，都由深圳本土的專業(yè)人員完成，是深圳舞臺(tái)劇在科幻題材上的突破。

《云身》作為一部科幻劇，在敘事風(fēng)格和舞臺(tái)構(gòu)建上一反人們對(duì)科幻題材的想象，回歸質(zhì)樸與生活本身，讓觀眾眼前一亮。敘事風(fēng)格上，放棄傳奇化敘事，將人物納入生活邏輯內(nèi)。面對(duì)未來(lái)科技帶來(lái)的人物的特殊狀態(tài)，以夢(mèng)幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和戲劇假定性將這些狀態(tài)納入現(xiàn)實(shí)主義框架內(nèi)，使演員的表演有堅(jiān)實(shí)的生活邏輯支撐。舞臺(tái)上出現(xiàn)了重疊時(shí)空，每一個(gè)云身的夢(mèng)境，都由云身在“一個(gè)空間”投入講述，舞者則在舞臺(tái)的“另一空間”進(jìn)行演繹，時(shí)空轉(zhuǎn)換，虛虛實(shí)實(shí)，層層推進(jìn)，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)，纏繞交織。

舞臺(tái)構(gòu)建上，《云身》以“質(zhì)樸”為特色，放棄奇觀化審美，選擇以黑暗和光影造型來(lái)建構(gòu)舞臺(tái)空間。通過大量的留白，讓觀眾以想象力來(lái)彌補(bǔ)舞美上的“貧困”和感受未來(lái)的空間。難得的是，即使是科幻題材的創(chuàng)作，觀眾也能在舞臺(tái)上看到過去，看到回憶。當(dāng)劇中人物常在于舞臺(tái)上講述自己的夢(mèng)境，具有年代感的廣播聲音響起，音質(zhì)不那么清晰，此時(shí)燈光變成了紅調(diào)和暖黃調(diào)，讓觀眾隨著人物的講述回到過去那個(gè)時(shí)代?！叭缃駲C(jī)器取代了人工，任何事情都機(jī)器做了?！币徽Z(yǔ)道出科技發(fā)展給現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)的激蕩，劇中人物對(duì)技術(shù)革新取代了手工的落寞與失意躍然于舞臺(tái)之上。

沖突設(shè)定和結(jié)尾設(shè)計(jì)是《云身》的另一大特色。該劇采用經(jīng)典的兩幕結(jié)構(gòu)。第一幕為結(jié)，第二幕為解。第一幕以懸念為戲核，張力內(nèi)斂，表演上外松內(nèi)緊。第二幕則以沖突為戲核，節(jié)奏逐步收緊直至頂峰，將人物揭示和主題揭示推向高潮。接近尾聲時(shí)沖突迭起，原型、云身和矯正機(jī)構(gòu)院長(zhǎng)之間的激烈辯論，讓現(xiàn)實(shí)與虛擬、自我與世界、具象與抽象、當(dāng)下與未來(lái)對(duì)立起來(lái)，寓意深刻，引人深思。該劇采用開放式的結(jié)尾，“云身”的命運(yùn)何去何從沒有答案，一心想將其毀滅的院長(zhǎng)也把選擇權(quán)留給了觀眾，留給了現(xiàn)實(shí)中的“人類”。這一結(jié)尾的設(shè)計(jì)，不僅讓觀眾將對(duì)未來(lái)、對(duì)科技的思考帶出了劇場(chǎng)，也為舞臺(tái)呈現(xiàn)提供了創(chuàng)造性的開源思路。

如今，科技已經(jīng)深入滲透到現(xiàn)實(shí)生活中，改變了人們的交流與傳播方式，甚至重新定義了存在、感知和現(xiàn)場(chǎng)性。近幾年，隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，科幻與現(xiàn)實(shí)的距離越來(lái)越近，甚至成為人們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的一種方式?！对粕怼肪酆狭藦?qiáng)人工智能、量子科技、合成生物學(xué)等顛覆性技術(shù)，這些技術(shù)引發(fā)的危機(jī)和對(duì)人文學(xué)科的挑戰(zhàn)正是這部劇的靈感來(lái)源。

走出劇場(chǎng)，《云身》給人帶來(lái)的沖擊和思考沒有止境。作為一部以人工智能和虛擬宇宙為題材的科幻劇，這部劇與深圳的城市氣質(zhì)高度契合，彰顯出了極高的城市價(jià)值。深圳作為科技之城和創(chuàng)新之城，有著理性、高效和善于思辨的城市氣質(zhì)。因此，《云身》作為一部兼具創(chuàng)新性與現(xiàn)實(shí)性的哲理劇，很好地體現(xiàn)了深圳的城市文化和城市精神。

與此同時(shí)，《云身》也塑造了幾個(gè)堅(jiān)守信仰的崇高舞臺(tái)角色。思想開闊、情感堅(jiān)韌、為了彼岸和理想不斷求索的寧遠(yuǎn)；外冷內(nèi)熱、理性善良、在權(quán)勢(shì)與壓迫面前堅(jiān)守仁義的趙枚……一個(gè)個(gè)鮮活的形象在舞臺(tái)上立了起來(lái)。矛盾激化到最后，舞臺(tái)一束光投射在三個(gè)“云身”身上，他們不斷掙扎、反抗，最終寧遠(yuǎn)發(fā)出了“你矯正不了我”的吶喊。從某種意義上，《云身》贊頌了人性和勞動(dòng)在技術(shù)飛躍和智能時(shí)代的光輝與偉大，歌頌了堅(jiān)持信仰者的崇高品質(zhì)。同時(shí)，作品引導(dǎo)觀眾思考科技與人文的關(guān)系，從而對(duì)即將到來(lái)的智能時(shí)代和后人類社會(huì)保持清醒的頭腦和理性的思考，具有深刻的主題思想和正向的價(jià)值引導(dǎo)。