讀書實踐在媒介融合走向縱深的時代場景中,迸發(fā)出了煥然一新的文化動力、生命活力、精神張力—— 展開文學與直播的“雙向奔赴”
《我在島嶼讀書》(第二季)劇照
《典籍里的中國》劇照
近年來,在“深化全民閱讀活動”的頂層設計統(tǒng)領下,“書香中國”的氛圍愈發(fā)濃厚,讀書的方式及載體隨之發(fā)生顯著變化,呈現(xiàn)出兩種重要表征:
一是讀書類文化節(jié)目如火如荼,從“一股清流”走向“全面開花”。近幾年來,《朗讀者》《一本好書》《一本書一座城》《典籍里的中國》《我在島嶼讀書》《文學館之夜》等一批類型不同、題材各異的優(yōu)質節(jié)目在此起彼伏中潛移默化地創(chuàng)造了閱讀的新場景與新體驗。
二是多樣化閱讀行為方興未艾。尤其是數(shù)字閱讀日趨常態(tài)化,短視頻、直播、Vlog、播客等新媒體表達形式紛紛與書結緣,圖書帶貨達人、讀書內容博主等新文化身份與新群體標簽逐漸被認可。讀書作為一種實踐活動,在媒介融合縱深推進的時代場景中迸發(fā)出了煥然一新的文化動力、生命活力、精神張力。在這個動態(tài)過程中,文學閱讀形式及傳播模式的跨界表達與“破圈生長”既成為客觀事實,也亟待繼續(xù)探索。
文學治愈移動互聯(lián)時代的個體焦慮
相較于文學對時代的需要,時代變遷更需要文學,這是推動文學“破圈”的邏輯起點
互聯(lián)網的全面崛起,激發(fā)了媒介語態(tài)及傳播模式的深刻變革,生成了“萬物皆媒”為表征、“以人為媒”為內核的新范式。同時,互聯(lián)網的無遠弗屆與無微不至也導致社會表達機制、信息生產成本、個體話語權力被無限擴大。美國作家尼古拉斯·卡爾在《淺?。夯ヂ?lián)網如何毒化了我們的大腦》中論述了數(shù)字技術進步給人類思維方式造成的負面效應,提醒讀者警惕碎片化、同質化、機械化、扁平化的網絡信息傳播弊端,以及規(guī)避數(shù)字成癮。此外,互聯(lián)網雖然給工作及生活帶來了實時溝通的可行性與隨時聯(lián)系的便捷性,但也反向放大了個人內心世界的疏離感、緊張感、孤獨感,追求“斷連”成為一種“奢望”。
在移動互聯(lián)時代,“人”即用戶,用戶即傳播的起點、節(jié)點、終點。然而作為個體的用戶,很容易在信息超載及知識漂浮的“倦怠社會”里陷入身份認同困境與價值虛無主義相互纏繞的焦慮癥候。面對技術現(xiàn)代性與社會現(xiàn)代性滋生的精神匱乏,審美現(xiàn)代性的浸潤功能與糾偏作用愈發(fā)重要。文學,是最能體現(xiàn)和最能傳達審美現(xiàn)代性的載體,可以有效防止“人的異化”。
事實上,文學的意義,不僅是文學研究者試圖歸納總結的問題,更是常談常新、因人而異、內涵豐盈的大眾議題。文學精品既是作家個人情感及生活經驗的鐫刻,也是對于集體記憶與家國情懷的展示,具有消閑娛樂、知識傳播、審美浸潤、啟智增慧的文化功能,也承擔著凝聚共識、折射現(xiàn)實、記錄時代、傳承文明的社會意義。同時,讀者在與人物共情和與故事共鳴的過程中,能更全面地凝視自我、更細膩地體悟生活、更勇敢地發(fā)現(xiàn)世界,以及在困頓無助、暗淡逼仄的時刻收獲忠實陪伴與溫暖撫慰,找尋人生的坐標與方向。
顯然,文學的存在,能以文本式的想象機制治愈個體焦慮、修正社會文化癥候。這無疑是移動互聯(lián)時代創(chuàng)造審美現(xiàn)代性的稀缺要素。相較于文學對時代的需要,時代變遷其實更需要文學。這或許是為何要推動文學“破圈”的邏輯起點,即以美學價值與“無功利性”讓“人”成為更好的自己。
直播讓好作品和好作家被更多人知曉
毫無疑問,文學因直播而獲得“破圈”傳播的強力引擎,直播因文學而擁有“化人養(yǎng)心”的美學力量
2016年至今,網絡直播從“元年”走向“巔峰”,已成為高普及率、高活躍度的數(shù)字文化業(yè)態(tài)?!叭f物可直播、人人皆主播”的生動場景也成熟初顯。雖然與電商、游戲、才藝等傳統(tǒng)元素相比,文學是直播的新內容與新賽道,但文學與直播的融合在相輔相成中產生了深刻的“化學反應”。
不論是中國作家協(xié)會打造的文化IP“中國文學盛典”展開的一系列促進文學傳播的優(yōu)質直播活動,抑或是人民文學出版社舉辦的公益直播“百位名人迎新領讀——2023文學中國跨年盛典”對文學和節(jié)日之互動感及儀式感的有效增強,都見證了文學的感染力與號召力在直播中的擴散,以及直播因文學而變得更有意義和更有質感。毫無疑問,文學因直播而獲得“破圈”傳播的強力引擎,直播因文學而擁有“化人養(yǎng)心”的美學力量。在直播樣態(tài)的多元化演進中,讀書類直播節(jié)目應運而生,與文學相關的內容生產更是其細分領域與關鍵要素。
舉辦發(fā)布會、見面會、分享會等線下活動是溝通讀者與作家的傳統(tǒng)方式,但受制于時空、場地等因素,能容納的人數(shù)十分有限。然而,借助直播這一高覆蓋率與強輻射力的數(shù)字媒介,讀書類節(jié)目以互動性、即時性、參與性、伴隨性、移動性為特質,以觀點分享、情緒共振、價值傳達、情感認同、文化生產為內核的線上閱讀空間,不僅促使作家、作品、讀者、用戶之間的交流場景有效豐富、溝通距離無限縮短,又憑借主理人、作家、嘉賓在各自職業(yè)領域內積累的影響力吸引不同圈層用戶群體觀看,進而拓寬作品輻射面、提升作家影響力、增強讀者參與性、沉淀用戶認同感。
比如讀書類直播節(jié)目《書行者》,它聚焦高水平作家的深度訪談,以及高質量的文學作品分享,在2023年播出的第一季以“生活主角”為定位,打造了《對話徐則臣:一個人與一座城》《對話笛安:愛,就是不怕》《對話阿來:行走的力量》《對話陳彥:普通人的生命局限與超越》《對話濮存昕:生命中的不期而遇》《對話李洱、潘凱雄:假如沒有文學》《對話畢飛宇:理性的對面究竟站立著什么?》等主題各異、思想多元的優(yōu)質內容,推薦了或屢獲殊榮、影響深遠或備受期待、新近付梓的多本匠心力作,單期觀看規(guī)模最高達到364.4萬人,總體觀看規(guī)模超過1000萬人,累計獲得超過5500萬的全網曝光。顯然,《書行者》是“文學破圈”傳播的有益嘗試,呈現(xiàn)了文學愛好者在社交媒體場域的高活躍度及轉化潛力。可以說,努力讓好作品和好作家被更多人知曉,用心讓寫作背后的故事被更多人聽見,是《書行者》質樸的創(chuàng)作訴求。
拓展閱讀形態(tài)
擴充傳播路徑 提升審美價值
讀書類直播節(jié)目通常需要遵循PUGC模式,以確保思想性與觀賞性的平衡、藝術性與大眾性的兼容,以及一定的知識生產性質
任何讀書類節(jié)目都無法代替閱讀本身,因為前者存在的根本意義,是形塑有效的展示窗口與有力的傳播渠道,更好地引導大眾關注閱讀、回歸書本、保持思考。當然,這并不意味著讀書類直播節(jié)目是快餐化、淺表化、扁平化、娛樂化的一種消費形式,反而對其“準入門檻”提出更高要求。所以,讀書類直播節(jié)目的制作邏輯通常需要遵循PUGC(Professional User-Generated Content,專家生產內容)模式,以確保思想性與觀賞性的平衡、藝術性與大眾性的兼容,以及一定的知識生產性質。《書行者》以主理人張蕾的個人IP為著力點與鏈接點,堅守主流媒體價值導向的同時,運用直播的媒介基因與表現(xiàn)形式,拓展了文學閱讀形態(tài),擴充了文學傳播路徑,探尋了文學審美價值。
文學的傳統(tǒng)閱讀是一種融合了私密性與排他性的個人行為,紙媒的單向性也隔離了讀者與作家的直接溝通,讀者無法完全透析作品背后的故事,難以了解創(chuàng)作的心路歷程。但在直播情境中,以彈幕為樞紐,讀者、用戶能與作家及主理人實時互動,彼此進行話題的分享討論,以閱讀關懷和體驗傳播為黏合劑的“擬態(tài)環(huán)境”隨之生成?!稌姓摺返拿恳粓鲋辈ザ几灿谥骼砣藢ψ髌返募氉x、體悟與思考之上。唯有如此,才能在不設采訪提綱的情況下,以作品為起點,以人生閱歷為底色,借由真誠對話與真實表達獲悉文字背后的意蘊,啟發(fā)作家暢談世界觀、人生觀、價值觀,為用戶帶來思想浸潤與心靈疏導。在這個過程中,直抒胸臆與真情流露往往成為吸引注意力的“流量密碼”;另外,有的作家或從未參與過直播,或很少在鏡頭前直接呈現(xiàn)自我,他們既因此擁有了新體驗,也賦予節(jié)目未知的驚喜瞬間。
進一步而言,無腳本、零剪輯的直播訪談不僅可以讓作家的寫作心得、生活感悟、社會經驗、人生積淀在真切、及時、流動的對話空間中得以直觀揭示與同步顯露,還會引導讀者、用戶在“中心場景”里洞察作家的真實與多面、感受作家的情感與思想、了解作家的人格與經歷,增進對作品及作家的理解與尊重,建立精神聯(lián)系與情感共鳴,創(chuàng)設以文學為圓心的虛擬趣緣社區(qū),釋放文學的意義。
讀書養(yǎng)浩然之氣,文學能春風化雨。好的讀書節(jié)目可以規(guī)避短平快的信息輸出,追求在文學中感悟生活、在對話中治愈焦慮、在互動中觀察社會,打造溫度與深度共融的好節(jié)目,既折射數(shù)字公共閱讀形態(tài)的涌動綿延與使命擔當,也助力網絡直播文化生產的守正創(chuàng)新與向善向美。
提升數(shù)字消費品位
營造清朗網絡視聽空間
推進讀書類直播節(jié)目的精品化供給,是文學“破圈”的必經之路,更是輸送優(yōu)質網絡文化產品、提升數(shù)字消費品位、營造清朗網絡視聽空間的題中之意
毋庸置疑,現(xiàn)在那些好的讀書節(jié)目既是文學與直播的“雙向奔赴”,也是對讀書類直播節(jié)目創(chuàng)作的積極探索。面對“加快數(shù)字中國建設”的迫切需要,推進讀書類直播節(jié)目的精品化供給,是“文學”破圈的必經之路,更是輸送優(yōu)質網絡文化產品、提升數(shù)字消費品位、營造清朗網絡視聽空間的題中之意。優(yōu)化直播內容生態(tài),一直是網絡空間治理重點。讀書類直播節(jié)目的向上向好與繁榮發(fā)展,對提升用戶素養(yǎng)、引領主播導向、凈化直播業(yè)態(tài)、賦能美好生活具有重要作用。生逢其時、重任在肩的讀書類直播節(jié)目亟待不斷追求內涵式發(fā)展,在擴充用戶群體、提升用戶黏性的過程中深化建構數(shù)字閱讀的動態(tài)格局與濃厚氛圍,以讀書濡染直播行業(yè),以書香浸潤網絡空間,助力建設愛讀書、讀好書、善讀書的文明景觀與社會風尚。
[張蕾系《書行者》主理人、魯昱暉系清華大學博士生,本文系2023年度北京市教育委員會社科計劃一般項目“網絡視聽新形態(tài)對‘Z世代’群體的引領策略研究”(SM202310050001)階段性成果]