用詩(shī)歌照亮鄉(xiāng)村兒童心中的光
近日，一場(chǎng)“大山里的詩(shī)歌節(jié)”在云南省保山市昌寧縣漭水鎮(zhèn)舉辦。以詩(shī)之名，以石為書(shū)，將大山里孩子們的詩(shī)作刻在巨石上。這些詩(shī)歌貼近鄉(xiāng)土生活，是鄉(xiāng)村孩子們真實(shí)的生活體驗(yàn)和情感反映，其真摯的文字表達(dá)，感人至深。
“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，中國(guó)傳統(tǒng)的兒童教育往往是從韻語(yǔ)、童謠、兒歌開(kāi)始的。詩(shī)歌對(duì)于青少年有著特殊的功用，兒童心性純粹，對(duì)世界充滿(mǎn)了好奇，擁有敏銳的感受力和想象力，可以從詩(shī)歌中獲得深遠(yuǎn)且多種多樣的愉悅。如今，對(duì)兒童進(jìn)行詩(shī)歌教育的意義和價(jià)值已經(jīng)得到了普遍認(rèn)同，而借助詩(shī)歌，將自己獨(dú)特的日常生活體驗(yàn)和情感表達(dá)出來(lái)，對(duì)于鄉(xiāng)村兒童特別是留守兒童的健康成長(zhǎng)尤其重要。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)已有部分公益組織采用在鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)設(shè)詩(shī)歌課的形式對(duì)鄉(xiāng)村兒童開(kāi)展詩(shī)歌啟蒙教育，這些詩(shī)歌啟蒙教育實(shí)踐證明了詩(shī)歌對(duì)于當(dāng)下鄉(xiāng)村兒童的價(jià)值。
一方面，對(duì)兒童進(jìn)行詩(shī)歌教育得到越來(lái)越多人的關(guān)注；另一方面，詩(shī)歌教育的功利化、教條化、成人化等問(wèn)題也亟待解決。一些鄉(xiāng)村學(xué)校語(yǔ)文課堂里的詩(shī)歌教學(xué)，受限于應(yīng)試教育，往往注重引導(dǎo)學(xué)生了解作者原意和作品主題、思想、意義，而在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的想象力和審美方面缺乏足夠的關(guān)注。同時(shí)，詩(shī)歌教育遠(yuǎn)離當(dāng)代詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)，跟詩(shī)歌的時(shí)代性脫節(jié)，也是突出的現(xiàn)象。
對(duì)此，我們要進(jìn)一步推動(dòng)新時(shí)代兒童詩(shī)歌教育的發(fā)展，借助詩(shī)歌教育，用詩(shī)歌來(lái)浸染和充盈鄉(xiāng)村兒童的內(nèi)心，潛移默化地對(duì)他們進(jìn)行文化啟蒙和道德培養(yǎng)，涵養(yǎng)他們的性情，塑造他們的人格。
首先，進(jìn)一步豐富鄉(xiāng)村兒童的文化生活。鄉(xiāng)村文化氛圍對(duì)于兒童詩(shī)歌教育至關(guān)重要。有一個(gè)良好的文化土壤，才能更好地培育詩(shī)歌教育的果實(shí)。鄉(xiāng)村社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)形成的傳統(tǒng)童謠和民間文化，在兒童教育上依然有著重要影響。推廣鄉(xiāng)村兒童詩(shī)歌教育，塑造鄉(xiāng)村兒童精神風(fēng)尚，應(yīng)在繼承鄉(xiāng)村已有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提下進(jìn)行。具體而言，學(xué)校和政府相關(guān)部門(mén)要去蕪存菁，深入挖掘鄉(xiāng)村口述文學(xué)、民間故事、地方習(xí)俗、節(jié)氣儀式、民間手工藝等優(yōu)秀文化資源，對(duì)其以編著繪本、文化培訓(xùn)或課程、講座的形式加以轉(zhuǎn)化、傳播、學(xué)習(xí)；也可采取“文化會(huì)演”“征文”“比賽”等多種方式，鼓勵(lì)鄉(xiāng)村兒童以詩(shī)歌的形式，積極書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村生活中的故事和自身的情感，培養(yǎng)鄉(xiāng)村兒童豐沛的人格和對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛(ài)。
其次，鼓勵(lì)出版界給鄉(xiāng)村兒童編選詩(shī)歌讀物。充足而適合的兒童讀物是進(jìn)行詩(shī)歌教育的基礎(chǔ)和依靠。在當(dāng)前的童書(shū)出版領(lǐng)域，大量原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)和引進(jìn)的國(guó)外繪本都以城市為背景，針對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)背景和閱讀特點(diǎn)的圖書(shū)，在數(shù)量上和質(zhì)量上都顯得不足。我們要鼓勵(lì)童書(shū)作者、插畫(huà)家及出版界積極關(guān)注鄉(xiāng)村兒童的閱讀需求，針對(duì)鄉(xiāng)村兒童的實(shí)際情況創(chuàng)作高質(zhì)量、豐富多元的讀物。還要利用好優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)兒童閱讀資源，鼓勵(lì)出版界加強(qiáng)面向鄉(xiāng)村的兒童詩(shī)歌讀物的編寫(xiě)和閱讀推廣工作。
中國(guó)詩(shī)歌史上的“田園詩(shī)派”有很多優(yōu)秀的描寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)貌、日常生活、兒童童趣的作品。我們可以從中選出一批適合鄉(xiāng)村兒童閱讀和吟誦的精品之作，配以插圖，增強(qiáng)可讀性和視覺(jué)吸引力，讓古典詩(shī)歌發(fā)揮出更大的當(dāng)代教育價(jià)值。新詩(shī)中也有不少寫(xiě)鄉(xiāng)土田園、自然和城鄉(xiāng)差異的作品，這類(lèi)主題的詩(shī)歌，會(huì)讓鄉(xiāng)村兒童產(chǎn)生情感的共鳴，更能理解在鄉(xiāng)村勞作或外出打工的父母的艱辛和不易，也可編選出來(lái)供鄉(xiāng)村兒童閱讀。
再次，不斷提升鄉(xiāng)村教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)校、公益組織、學(xué)者等以多種形式給鄉(xiāng)村兒童開(kāi)設(shè)詩(shī)歌課。教育引導(dǎo)鄉(xiāng)村兒童了解詩(shī)歌基本知識(shí)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀詩(shī)作，啟發(fā)他們自主創(chuàng)作現(xiàn)代兒童詩(shī)，自由表達(dá)情感和心聲。但詩(shī)歌課對(duì)于大多數(shù)鄉(xiāng)村教師而言，還是一個(gè)新生事物，怎么適應(yīng)課程需要，提升文學(xué)素養(yǎng)，把詩(shī)歌課上好，還任重道遠(yuǎn)。各級(jí)政府要切實(shí)加強(qiáng)師資建設(shè)，提升鄉(xiāng)村教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)和閱讀推廣能力，提升鄉(xiāng)村教師對(duì)詩(shī)歌作品的閱讀鑒賞和創(chuàng)作指導(dǎo)能力，鼓勵(lì)他們開(kāi)發(fā)出適合鄉(xiāng)村兒童特點(diǎn)的各類(lèi)詩(shī)歌教育課程；另外，我們要研究城鄉(xiāng)詩(shī)歌教育資源互享的渠道和方式，通過(guò)各種生動(dòng)活潑的形式，改進(jìn)鄉(xiāng)村兒童的詩(shī)歌教育。
詩(shī)歌教育給鄉(xiāng)村兒童埋下了一顆希望的種子，通過(guò)詩(shī)歌引發(fā)的對(duì)自身、他人、故鄉(xiāng)和世間萬(wàn)物的敏感體察和思考，將會(huì)像一束光，照亮他們未來(lái)的生命之路。
（作者：費(fèi) 祎，系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）
