陳尚君：從《全唐詩(shī)》到《唐五代詩(shī)全編》
看到試讀本印出來(lái)，覺(jué)得很激動(dòng)，想到了林子祥的歌。一句是“人生有特殊意義”，第二句就是“做個(gè)好漢子，男兒當(dāng)自強(qiáng)”。自己覺(jué)得幾十年來(lái)，一直在努力地爬坡，努力地向上，所以這部著作過(guò)程中的辛苦以及興奮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了我從人生起點(diǎn)時(shí)候能夠看得到的目標(biāo)。
全書即將完成，即將出版，面對(duì)讀者，我既誠(chéng)惶誠(chéng)恐，又興奮不已。因?yàn)檫@部書將會(huì)展示唐一代文學(xué)的輝煌，唐代詩(shī)歌的成就，也是對(duì)唐詩(shī)創(chuàng)作的立體、生動(dòng)、多元的展示。我自己在做的過(guò)程之中，也是不斷地處于這種愉悅和興奮之中，今天愿意和大家分享這樣的心情。
從唐詩(shī)名篇的疑問(wèn)說(shuō)起
其實(shí)，我們現(xiàn)在看到的大量日常誦讀的唐詩(shī)，都是有問(wèn)題的?！按睬懊髟鹿狻贝蠹叶贾?，李白的文本和我們現(xiàn)在看到的完全不一樣。宋蜀本《李太白文集》、宋楊齊賢、元蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》都是：“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)?！蔽覀兛吹降陌姹臼敲魅死钆数埜牡?。
還有，孟浩然的《春曉》，其實(shí)在宋本中題作《春晚絕句》，他寫到的是暮春那一種傷感的情緒。陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，其實(shí)是明人楊慎擬的題目，陳子昂的友人盧藏用概括陳子昂《薊丘覽古》而成的一首詩(shī)。張繼的《楓橋夜泊》，所謂“姑蘇城外寒山寺”，我相信是在一個(gè)遙遠(yuǎn)的山間聽(tīng)到鐘聲，有所感悟，在最早的文本中，這首詩(shī)題作《夜宿松江》。王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流”，大家都讀了，其實(shí)在唐宋時(shí)期至少有三個(gè)作者，王之渙說(shuō)不占優(yōu)勢(shì)，而且具體結(jié)論，學(xué)者還都有分歧。
最有名的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，甚至可能不是唐詩(shī)，而是南宋中期以后才出現(xiàn)。所以在這些情況之下，我們特別要說(shuō)明，唐詩(shī)文本的形成，是有一個(gè)復(fù)雜過(guò)程的。
《全唐詩(shī)》的成書與問(wèn)題
不作選擇地編纂唐詩(shī)，可以追溯到南宋洪邁《萬(wàn)首唐人絕句》、趙孟奎《分門纂類唐歌詩(shī)》，到明代后期開(kāi)始有意識(shí)地編一代的詩(shī)歌，如黃德水、吳琯編《唐詩(shī)紀(jì)》，僅成初盛唐170卷。胡震亨《唐音統(tǒng)簽》1033卷，清初季振宜編《唐詩(shī)》717卷，規(guī)模大備。這樣的工作積累了很長(zhǎng)的時(shí)間，到清康熙四十五年（1706），因清圣祖倡議，《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹祖父曹寅組織，由十位閑居江南的在籍翰林，在揚(yáng)州編成《全唐詩(shī)》900卷?？滴趸实坌蚍Q《全唐詩(shī)》收錄2200人，48900首，日本學(xué)人平岡武夫統(tǒng)計(jì)是2567人，49403首又1555句。
今人研究得知，《全唐詩(shī)》是以季振宜的書為基礎(chǔ)，據(jù)胡震亨的書補(bǔ)遺，倉(cāng)促編錄而成，用了一年多一點(diǎn)的時(shí)間，用內(nèi)府刊本的名義，其實(shí)是在揚(yáng)州編訂刊行。其大端的問(wèn)題是：誤收、漏收；作品、作家重出；小傳、小注的舛誤；編次不當(dāng)，還可以列出許多，最重要的缺憾是，它沒(méi)有說(shuō)明文本的來(lái)源。
我做的工作的起步，就是唐詩(shī)補(bǔ)遺。從日本人市河世寧《全唐詩(shī)逸》（1796）開(kāi)始，到《全唐詩(shī)外編》（1982）補(bǔ)錄2000首，到我的《全唐詩(shī)補(bǔ)編》（1992）補(bǔ)詩(shī)逾6000首。
對(duì)《全唐詩(shī)》考訂重編之議，實(shí)際上是從聞一多開(kāi)始，到岑仲勉、李嘉言在大量考訂后有所倡議，上世紀(jì)80年代以來(lái)有一系列工作展開(kāi)。我個(gè)人也是經(jīng)歷了三個(gè)階段，最早是做唐詩(shī)補(bǔ)遺的工作，其次是和別人合作的階段，第三階段就是最近十幾年，我自己一個(gè)人來(lái)做。
我最大的感慨就是，現(xiàn)在的工作條件，像古籍?dāng)?shù)碼化以后可以全文檢索，以及古籍善本資源的全球的公布，電腦寫作可以在一個(gè)文件夾中包括上萬(wàn)個(gè)文件，每個(gè)文件都可以作成千上萬(wàn)次修改，給我的工作帶來(lái)了意想不到的效果。從我個(gè)人所確立的體例和追求來(lái)講，不僅是求唐詩(shī)之全，而且求唐詩(shī)之真，且求盡可能地接近唐人寫作的原貌。這些工作，前人是難以想象的。
寫定全部唐詩(shī)的方略與學(xué)術(shù)目標(biāo)
寫定全部的唐詩(shī)，其中方略和學(xué)術(shù)目標(biāo)到底應(yīng)該是什么？我想首先是窮盡文獻(xiàn)，凡引到唐詩(shī)的第一手基本文獻(xiàn)都引用到了。
第二是，凡所引書盡可能用善本?？吹臅嗔艘院螅蜁?huì)知道不是什么書都有價(jià)值的，不是什么書引用的唐詩(shī)都是有意義的。最重要的典籍，曾用過(guò)許多版本，如《文苑英華》，通行是中華書局影印宋配明刻本，宋本存150卷，后來(lái)傅斯年圖書館有10卷宋本影印，還用到了傅增湘的校記，以及最近國(guó)家圖書館公布的明鈔本，也就是傅增湘所據(jù)的底本。
第三個(gè)是詩(shī)人小傳的編寫、詩(shī)集文本的溯源、鑒別真?zhèn)蔚膫髡`，還原唐代本真的面貌、歷代流傳的變化，都是要求全、求真、求細(xì)。也就是說(shuō)將每個(gè)詩(shī)人每首詩(shī)都追溯文本來(lái)源，記錄傳播變化，參考?xì)v代研究，重新寫定。這個(gè)很重要。我是真的感覺(jué)到遇上一個(gè)幸運(yùn)的時(shí)代。嚴(yán)格地說(shuō)，我個(gè)人有一些很奇特的癖好，我對(duì)生物分類很有興趣，對(duì)古今地理也很有興趣，這種興趣也影響到我對(duì)唐詩(shī)文本的掌握。大家知道，生物分類中最重要的原則，是對(duì)全球生物資源的徹底調(diào)查和占有，上天入地的調(diào)查，對(duì)于所有的生物，從門、綱、目、科、屬、種做到無(wú)限的可分。這種方式實(shí)際上影響了我對(duì)唐詩(shī)文本處理的觀念。即任何一個(gè)詩(shī)人都曾真實(shí)存在，每一首詩(shī)都有獨(dú)自特殊的流傳軌跡，新的總集的編集是為學(xué)者和讀者提供完整、可信的文本，儲(chǔ)材備用，足資征信。
最后完成的《唐五代詩(shī)全編》的基本情況，正編是凡1200卷，其中有唐一代是937卷，五代28卷，十國(guó)145卷。世次不明的還有10卷。曾有朋友問(wèn)我，你還有多少唐詩(shī)人不認(rèn)識(shí)的？我可以告訴你，現(xiàn)在有詩(shī)而事跡不明的作者，10卷之中大概還有250多人，我真不知道他們是干什么的。另外對(duì)于神仙鬼怪，我用了明代茅元儀的說(shuō)法，稱之為“幻部”，是12卷，希望給以編造神仙鬼怪故事的作者以第二層級(jí)的著作權(quán)。最后作者不詳?shù)臒o(wú)名氏詩(shī)有68卷，其中最后5卷是唐人依托前代的詩(shī)歌。還有別編25卷，就是對(duì)歷來(lái)的傳誤詩(shī)，也加以收集和考訂。這樣的分類，就是希望全書能夠窮盡各種變化。
那么到底增加了多少首？我到現(xiàn)在都沒(méi)有辦法確切地統(tǒng)計(jì)。我只看到一年一年很快地過(guò)去，一天一天很快地過(guò)去——每天看著日升月落，稀見(jiàn)善本和新出文獻(xiàn)奔涌而至，應(yīng)接不暇。好處在于，我因一己操作，不借助手，可以不斷地微調(diào)體例，判斷真?zhèn)危兓恢?，斟酌文字?/p>
至于這本書的體例，也努力參考了前賢同類的著作。最重要的可作參考的，一是逯欽立先生的《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》，不分完殘地詳盡記錄文本的來(lái)源。應(yīng)該來(lái)講，一首詩(shī)的文本流傳的痕跡，會(huì)在各種書中留下記錄，這些記錄是我們考證校訂文本的依據(jù)。另外一個(gè)就是唐圭璋編纂、王仲聞參訂的《全宋詞》，這個(gè)書精彩的地方是由繁到簡(jiǎn)，它最重要的一個(gè)做法是附錄中有互見(jiàn)詞的校訂，逐一說(shuō)明傳誤詞的篇題、本文、來(lái)源及考訂。
還有唐圭璋先生的《宋詞紀(jì)事》，我在80年代擬仿作《唐五代詩(shī)紀(jì)事》，一直沒(méi)有完成，現(xiàn)在一并呈現(xiàn)。許多的唐詩(shī)來(lái)自別集和總集，流傳過(guò)程中也有不斷的舛誤，但它基本的主干是可靠的（也有偽集）。不過(guò)，還有很大一部分的詩(shī)是靠史書、筆記、詩(shī)話等等傳說(shuō)流傳下來(lái)的，這一部分詩(shī)的變化痕跡就更多。我覺(jué)得唐先生的書開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)很好的體例，就是關(guān)于詩(shī)歌寫作的第一手本事的記錄，是很重要的，其中有差訛，則仍需考訂。
另外還有孫望先生的《全唐詩(shī)補(bǔ)逸》，他有一個(gè)很特殊的體例，就是區(qū)分原題和擬題。
這些前輩開(kāi)創(chuàng)的好的體例，在我的編纂過(guò)程中都努力加以汲取，希望達(dá)到一個(gè)比較高的學(xué)術(shù)目標(biāo)。
兩次試讀本展示的學(xué)術(shù)追求
最后我想要介紹兩次印行的試讀本，為何會(huì)選擇這幾位作者的詩(shī)歌來(lái)加以展現(xiàn)。
去年上海書展第一次試讀本，印了杜牧卷。杜牧是一個(gè)很特殊的例子，他水平非常之高，詩(shī)也寫得好，字也寫得好，但是他覺(jué)得未盡抱負(fù)，最后他把自己所有的存稿都燒掉了。好在他的外甥裴延翰保存了他的詩(shī)歌，所以現(xiàn)在我們可以看到《樊川文集》所存詩(shī)4卷，還有《外集》《別集》各1卷，另有不少集外詩(shī)，最后寫定杜牧詩(shī)，存457首又6句。
我在做的過(guò)程之中，一是存校，即據(jù)可靠文獻(xiàn)加以校錄。二是辨?zhèn)??！度圃?shī)》所收杜牧詩(shī)，現(xiàn)在刪去75首偽詩(shī)，其中60首是許渾的。三是存疑。前說(shuō)保存的杜牧詩(shī)中，仍有大量與杜牧生平捍格的詩(shī)作，多達(dá)37首，各家考證，如舉“作者家在湖湘”“作者家居湘中”“以南方為鄉(xiāng)國(guó)”“作者為年老大而貧病者”“作者長(zhǎng)期落魄途窮”“杜牧一生未曾游邊”“不合杜牧身份”等，可備一說(shuō)，但又難作結(jié)論。既不知為誰(shuí)作，只能將疑點(diǎn)揭出，存疑不刪。第四是補(bǔ)罅。第五是稽事，考索詩(shī)歌本事?！笆暌挥X(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”，“十年”還是“三年”，可由杜牧在揚(yáng)州的經(jīng)歷確定。還有一首“落葉成蔭子滿枝”，涉及杜牧在池州的一段外遇，也牽涉到詩(shī)人杜荀鶴是不是杜牧的遺腹子。
唐詩(shī)的時(shí)代和我們現(xiàn)在一樣，社會(huì)上流傳著大量的八卦，但是作為唐詩(shī)的編訂者，我想我要盡可能地把這些八卦的真相給予還原，做文本的梳理。
這一次所印的試讀本，是戴叔倫、許渾和陳陶三家。這些選擇都有特殊的意義，我在這里稍作說(shuō)明。
明代中葉開(kāi)始流傳戴叔倫的別集，現(xiàn)在可以看到有七八種不同的文本，都是偽造的——一半真一半假，這是明代商業(yè)文化發(fā)達(dá)以后，印書生意中一種特殊的景象。偽詩(shī)這么多，我調(diào)查了所有的文本，都不敢取信。戴詩(shī)的辨?zhèn)?，從明末開(kāi)始到近代，有許多人寫過(guò)文章，我也寫過(guò)文章?，F(xiàn)在可知，可靠的詩(shī)是186首，殘?jiān)?首又2句。這些都有唐宋至明中葉以前的可靠書證。那么戴叔倫名下的偽詩(shī)有多少呢？可斷定為偽詩(shī)的，皆刪歸存目，王安石4首，周端臣1首，元張弘范1首，丁鶴年5首，明前期七八人詩(shī)20多首，還有不知誰(shuí)作但肯定是偽的有20多首，可以證偽的詩(shī)有67首。沒(méi)有早期文本驗(yàn)證、真?zhèn)尾豢芍模€有47首，也就是說(shuō)偽詩(shī)一共有114首。
對(duì)于這樣的一個(gè)情況，把前人的各種考證都匯總起來(lái)，加以客觀地表達(dá)，就是我的工作。前面說(shuō)到唐圭璋先生對(duì)于存目詩(shī)有一種“四格”體例，最后一格是通過(guò)一兩百字甚至幾十個(gè)字，把辨?zhèn)蔚母鶕?jù)交代出來(lái)，我便是仿唐先生的體例。
這次還印了許渾8卷。我本來(lái)是想把杜牧和許渾放在一起，因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人私交很好，而且他們兩個(gè)人之間的詩(shī)互相混雜。
選擇把許渾印出來(lái)，是因?yàn)樗脑?shī)歌早期文本很多。他的《烏絲欄詩(shī)真跡》，是他晚年自己寫定的500首，手寫的。宋人還看見(jiàn)，裁截了以后分了好幾段。民族英雄岳飛的孫子岳珂編《寶真齋法書贊》中，把許渾的這個(gè)卷子可以見(jiàn)到的三分之一，大概170多首，全部抄錄?？上н@本書后來(lái)也失傳了。清人從《永樂(lè)大典》里面又把它輯出來(lái)，諱改了幾個(gè)字。到現(xiàn)在為止，唐人名家詩(shī)歌的真跡，除了杜牧的《張好好詩(shī)》，以及近代曾經(jīng)流傳有李郢的自寫詩(shī)有三四十首，其他就沒(méi)有了。
同時(shí)許渾又有三種宋元本，那么現(xiàn)代人就討論，哪一部分是許渾的原稿，哪一部分是許渾的改稿。我們還是堅(jiān)持許渾個(gè)人的真跡是第一，三種宋元本以及各種文本是有層次地加以表達(dá)。
采取這樣一個(gè)對(duì)照的方式，是把許渾的詩(shī)多元地展現(xiàn)出來(lái)。這里要特別說(shuō)明，西方學(xué)者比較關(guān)注唐詩(shī)流傳以后的改動(dòng)，我更多地會(huì)關(guān)注出自作者本人的改動(dòng)。就好像我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)李白詩(shī)的改動(dòng)，個(gè)人的私事只有私密的朋友可以讀懂，我對(duì)李白很是著迷，所以李白的私密的事情我是讀得懂的，你信不信？我要說(shuō)這些改動(dòng)是李白做的。
第三位是陳陶。陳陶有很特殊的意義就在于，在《全唐詩(shī)》里面所有陳陶的詩(shī)都收在南唐?，F(xiàn)代的學(xué)者認(rèn)為，晚唐有一個(gè)陳陶，南唐有一個(gè)陳陶，是兩個(gè)人。我這次每一首詩(shī)都要落實(shí)到作者，我確認(rèn)，所有的陳陶的詩(shī)都是晚唐的那個(gè)寫的，而南唐的陳陶就是一個(gè)影子，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，也沒(méi)有確鑿的痕跡，但是是有很多故事。這就可以看到事實(shí)與傳說(shuō)之間的距離。
印第二次試讀本，我本擬做六家，其中杜牧前此印過(guò)，這次改動(dòng)較多，避免重復(fù)未印。
唐彥謙的部分已經(jīng)做好了，交稿前十分鐘發(fā)現(xiàn)明抄《文苑英華》有一處兩首唐彥謙的署名詩(shī)，傅增湘失校，我也沿舊說(shuō)以為是羅隱詩(shī)，一處記載歧義在書稿中要做四處改動(dòng)，因此臨時(shí)撤下。還有段成式，是在杜牧后的3卷，我覺(jué)得可以展示的一是集句詩(shī)的處理體例，二是以家屬圈或朋友圈編次的體例，三是其中有一節(jié)元繇詩(shī)誤為周繇詩(shī)的考證，沿用了已故陶敏教授的考證。
全部幾千詩(shī)人，每家文獻(xiàn)都有其獨(dú)特性，難以全部說(shuō)明，在此僅舉例而已。
