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中國作家協(xié)會(huì)主管

范墩子:小說家心里永遠(yuǎn)住著一個(gè)喜歡冒險(xiǎn)和想象的少年
來源:陽光報(bào) | 季風(fēng) 整理  2024年01月24日16:11

 主持人:季風(fēng)(陽光報(bào)《非常對話》欄目主編)

對話嘉賓:王淼(南開大學(xué)文學(xué)院博士生)

范墩子(青年作家,西安市文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作研究室專業(yè)作家)

范墩子

范墩子

《小說便條》/范墩子著,廣東人民出版社2024年1月

《小說便條》/范墩子著,廣東人民出版社2024年1月

自2012年起,咸陽永壽小伙子范墩子以近乎癡狂的熱情寫作詩歌、小說和散文。小說處女作《父親飛》在《青年作家》上發(fā)表后,更是以勢不可當(dāng)?shù)膭蓬^勤奮寫作,先后出版了多部力作。他的作品試圖通過觀照現(xiàn)實(shí)、征用夢境,在虛與實(shí)中解碼“真實(shí)”,在冰與火中編譯“真情”,在新與舊中延續(xù)“薪火”,勾勒出青年一代“想說而不能”的超量情感,為終日忙碌、前行的青年人注入堅(jiān)忍溫暖的精神動(dòng)能。

近日,他的新作《小說便條》由廣東人民出版社出版發(fā)行,引起了文壇關(guān)注。很多讀者早就在期待這部作品了,由此可見大家對這位90后作家的喜愛與認(rèn)可。

王淼:《小說便條》最近由廣東人民出版社出版發(fā)行,這是你第一部小說寫作經(jīng)驗(yàn)談。正在你大量寫作小說的時(shí)候,為什么會(huì)想到寫這樣一本書呢?

范墩子:算不上經(jīng)驗(yàn)談。目前來看,我也沒有那么多經(jīng)驗(yàn)來談。客觀地講,應(yīng)該是談?wù)撔≌f藝術(shù)的隨筆。它并不在我的寫作計(jì)劃里,寫它完全是偶然的行為,寫完了,連我自己也吃了一驚。

2022年初,我在西安翻譯學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院教虛構(gòu)寫作課,這對當(dāng)時(shí)的我而言,非常有挑戰(zhàn)性。因?yàn)樵诖酥?,我沒有教過任何課。當(dāng)我接手這門課程時(shí),我就非常嚴(yán)肅而又認(rèn)真地對待起來,到處找關(guān)于小說理論的書看,中國人民大學(xué)出版社出過一套“創(chuàng)作寫作書系”,我基本都找來讀了。于是,我一邊上課,一邊讀小說理論,讀經(jīng)典小說,讀和小說有關(guān)的文章,讀多了、講多了,結(jié)合自己的寫作經(jīng)驗(yàn),有了一些感受,就陸陸續(xù)續(xù)記了下來。

整個(gè)2022年,我都是在這樣的狀態(tài)下工作的,沒有寫一篇小說,但我卻覺得這是我距離小說最近的一年,我沒有想著寫成經(jīng)驗(yàn)談、創(chuàng)作談,我只想在自己的閱讀感受下,去近距離地觸摸小說這門藝術(shù)。在我讀過的書里,尤其是

E·M·福斯特的《小說面面觀》、米蘭·昆德拉的《小說的藝術(shù)》、魯迅的《中國小說史略》、張大春的《小說稗類》等,給了我很大的啟發(fā)。

在《小說便條》里,我只寫了我個(gè)人的感受、真實(shí)的感受,把我在課堂上給學(xué)生們講述的核心內(nèi)容也都貫穿了進(jìn)去,我是把它當(dāng)成講稿來寫的,希望能表現(xiàn)出一種個(gè)性,或者是獨(dú)特性。我還留出一個(gè)章節(jié),專門討論了小說與夢境之間的關(guān)系,甚至還記述了我自己做過的一些夢。

王淼:過去常聽到有人說“中文系不培養(yǎng)作家”,而今天國內(nèi)的很多大學(xué)都開設(shè)了創(chuàng)意寫作、寫作學(xué)專業(yè),進(jìn)入高校專修寫作的學(xué)生也越來越多了。你認(rèn)為寫作,或者更具體地說,寫小說是可以被學(xué)習(xí)的嗎?還有人說,作家之所以成為作家,在更多意義上是一種天賜?

范墩子:事實(shí)上,當(dāng)我們還在討論這個(gè)話題的時(shí)候,中文系已經(jīng)培養(yǎng)了許多的作家。當(dāng)下很多活躍的作家都是中文系畢業(yè)的。人們說“中文系不培養(yǎng)作家”,其實(shí)是說中文系的主要任務(wù)不是培養(yǎng)作家。作家是獨(dú)行者,是尋找生活暗流的人。好的小說家,總是瑟縮在生活角落里,觀望著熱鬧的人世,待到那潮濕的情緒像濃霧一樣罩得自己難以喘息時(shí),才捉筆作文。“嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無溫;吊月秋蟲,偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”蒲松齡的自嘲絕望悲憤、孤寂寒冷,令人黯然神傷、欲哭無淚,也道出了一名小說家的真實(shí)狀態(tài)。

當(dāng)我們處于創(chuàng)作狀態(tài)時(shí),其實(shí)明白所記錄的文字均為虛妄之言,并不能奢求誰能真正理解你的處境,你和現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系永遠(yuǎn)是緊張的,心也無法松弛,你嗅到了別人尚未嗅到的氣息,你感知到了別人不曾感知到的變化,你身處彩虹的頂端,你是絢爛的,更是孤獨(dú)的。

太過現(xiàn)實(shí)的人當(dāng)不了小說家,小說家喜歡將白日夢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)之外的幻想家,總是能夠用天真的眼光打量這個(gè)復(fù)雜多變的世界,換句話說,他的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)住著一個(gè)喜歡冒險(xiǎn)和想象的少年。老舍、納博科夫和晚年的托爾斯泰均是如此,像貪玩的少年一樣較真,沉浸在漫無邊際的童趣里,有時(shí)也會(huì)莫名其妙地大發(fā)脾氣。

王淼:在《小說便條》里,你說小說家應(yīng)以“職業(yè)選手”標(biāo)準(zhǔn)要求自己。你會(huì)為自己設(shè)定“工作KPI”嗎?在寫作過程中,你最喜歡哪個(gè)時(shí)刻?

范墩子:想要長久地寫小說,就必須建立職業(yè)心態(tài),這個(gè)其實(shí)很關(guān)鍵。很多青年寫著寫著,為什么不寫了?原因當(dāng)然很多。在我看來,最重要的一個(gè)原因,就是得不到鼓勵(lì),比如不能發(fā)表、獲獎(jiǎng)、出版等,就會(huì)喪失信心,漸漸就遠(yuǎn)離了寫作。寫小說其實(shí)是一場馬拉松式的長跑運(yùn)動(dòng),職業(yè)心態(tài)是堅(jiān)持寫作的習(xí)慣,就如同農(nóng)人日日在田間耕作的生活常態(tài)。保持職業(yè)心態(tài),讓我們只享受寫作的過程,只關(guān)注寫作本身,而不必太在乎外界的東西。過于在乎文學(xué)獎(jiǎng)和評論界的聲音,容易迷失自我、止步不前。

埃萊娜·費(fèi)蘭特是這個(gè)時(shí)代最為神秘的小說家了,在“那不勒斯四部曲”出名之前,誰又知道她曾經(jīng)寫過多少篇文章呢?就是現(xiàn)在,又有幾人知曉她的真實(shí)身份和身世情況?她只是堅(jiān)持著寫,一張稿紙一張稿紙地寫,甚至忘記了自己的存在,完全進(jìn)入了一種匿名寫作的狀態(tài)。像淳樸的農(nóng)人任勞任怨、不計(jì)得失,春夏秋冬,季季耕耘。當(dāng)你像農(nóng)人一樣在紙上耕作時(shí),你便掌握了小說寫作的要義。進(jìn)入了匿名狀態(tài),好戲也就開始了。

平時(shí),我會(huì)給自己設(shè)置一些寫作的目標(biāo),就像農(nóng)人一樣,今年地里種什么莊稼,年初就得有個(gè)計(jì)劃,這樣會(huì)從容點(diǎn),忙起來不至于慌亂。我喜歡在寫作時(shí)忘記自己,只是單純地沉浸在語言的快感里,沉浸在故事悲傷而又黏稠的氣氛里,這是最讓人享受的時(shí)刻。2023年底,我試著在稿紙上寫散文,以前很少手寫,基本都是在電腦上打字,開始手寫時(shí),反倒有了許多快樂。我喜歡聽鋼筆在稿紙上摩擦的聲音,那種感覺,鋼筆的挪動(dòng)和響動(dòng),就像卡夫卡筆下的大甲蟲,輕輕地噬咬著稿紙,噬咬著作家的靈魂。

王淼:你一直強(qiáng)調(diào)作家要具備創(chuàng)造能力,要在作品里不斷去拓展或者探索敘事的邊界。相較于現(xiàn)在許多的青年作家,你的小說是獨(dú)特的,你常在小說里使用鬼火、山鬼等頗具神秘色彩的意象,有研究者對此提出異議甚至批評,認(rèn)為這樣的寫作有過度征用“神秘”之嫌,會(huì)造成小說內(nèi)在邏輯的含混甚至斷裂。你怎么看?

范墩子:沒有創(chuàng)造性和獨(dú)特性的小說,都會(huì)漸漸失去生命力。小說是一門語言的藝術(shù),優(yōu)秀的小說家都在擺脫舊有的慣性,創(chuàng)造著新的語言。不僅僅是生活在變,就連語言自身也在變化著,它在適應(yīng)著我們的心靈、聲音、嗅覺、良善、道德以及那份虛無縹緲的幻想。當(dāng)小說家沉浸在自己虛構(gòu)的世界里時(shí),就會(huì)忘卻外界所有的景物和雜音,甚至連自己本人也忘得干干凈凈。他面對的只有虛構(gòu)的人物以及表達(dá)和創(chuàng)造本身。小說家都渴望在筆下抵達(dá)那個(gè)虛構(gòu)的世界,以求同現(xiàn)實(shí)世界達(dá)成和解。昆德拉在《小說的藝術(shù)》里認(rèn)同了福樓拜的說法,那句話是“小說家是一位希望消失在自己作品后面的人”。消失在自己作品的后面,就意味著寫作的旨意來自神靈,或者來自難以被常人捕捉的思想。而要發(fā)現(xiàn)這些東西,沒有獨(dú)特的視角和敘述,能行嗎?目前來看,我的小說,成熟也罷,幼稚也罷,我都在試圖追求一種個(gè)性,而不是共性,我一直覺得,個(gè)性是小說的生命。

至于那些具有神秘色彩的意象,我一直很喜歡,很多人覺得它們是迷信,而非實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí),我不同意。生活的區(qū)域?qū)嵲谔珡V闊了。我喜歡我用到的這些意象,至于它們是否被人指責(zé),我都不在乎。從某種意義上來講,我也是在寫現(xiàn)實(shí),在寫生活,但我不想用別人用過的方式,不想說別人說過的話,不想吃別人嚼過的饃。我的小說或許未必成熟,但我在力圖尋找我的方式、我的習(xí)慣、我的聲音、我的感受。

王淼:你在《小說便條》里告誡學(xué)習(xí)寫作的那些學(xué)生,務(wù)必接受寫作小說所帶來的困境及苦行僧式的生活。如此看來,寫作注定是個(gè)“苦差事”。既然如此,你為什么專職寫小說,而不是干脆把寫小說當(dāng)成愛好呢?

范墩子:我熱愛語言和想象,喜歡虛構(gòu)人物。開始寫作的時(shí)候,我就把自己完全拋出去,我沒有想什么結(jié)果,只是讀,只是寫。在報(bào)社工作的那幾年特別忙,白天寫新聞,晚上我還要熬夜寫小說,家人勸我,不行就放棄吧,這樣寫下去,也沒見引起什么反響,反而把身體熬壞了。那段時(shí)間,我腦子里有兩個(gè)聲音一直在打架,一個(gè)勸我不要寫了,一個(gè)勸我堅(jiān)持寫下去,不要在乎結(jié)果。我堅(jiān)持下來了,扛過了很多的壓力。

現(xiàn)在來看,空白文檔的確對我有著天然的吸引力,它迫使我逃離俗世生活,拋除浮躁和閑思雜念,以盡快回歸到虛構(gòu)的節(jié)奏中。腦海中的人物還在等著我,盡管形象尚不清晰,但當(dāng)我敲下第一句話的時(shí)候,我看著他正朝著我漸漸走來。有時(shí)候我覺得他其實(shí)就是我自己,一個(gè)懦弱的我,謊話連篇的我,數(shù)次嘗試自盡、春光下面露出清澈笑容的我,他并不存在,卻隱藏在我的身體角落里。我能感知到他心臟跳動(dòng)時(shí)的節(jié)奏和美妙的韻律,他總是哭喪著臉,一副苦大仇深的模樣,沒有誰愿意跟他來往,看待自然萬物時(shí)也不像梭羅那般理性從容。我無時(shí)無刻不盼望著能將他展現(xiàn)在小說里,但面對他那冷峻憔悴的臉龐,我深感自責(zé),總是難以描述出他內(nèi)心深處的焦慮,這都是我自己的問題。他在我的文檔里高聲講話,對著梧桐樹沉吟不已,笑意在一點(diǎn)一點(diǎn)消逝,語言如碎石和瓦礫。

“不要發(fā)愁。發(fā)愁是一種毛病。當(dāng)憂愁過去之后,因?yàn)橛昧嗽S多力氣,你就會(huì)委頓。于是又后悔,但悔之已晚?!边@是1878年福樓拜致莫泊桑信中的一句話。我當(dāng)下的狀況更應(yīng)該將此話牢記于心。少想點(diǎn)無可奈何的事情,多寫作吧。為藝術(shù)獻(xiàn)身,為小說獻(xiàn)身,是生命最廣大的意義。一棵長在懸崖邊的刺槐,有它的使命;一位寂寂無名的小說家,同樣有他的使命。

王淼:《小說便條》中直言“好小說的狀態(tài)就是夢的狀態(tài)”,那么,你小說中的“夢”從何而來?從童年的回憶還是從對永壽縣的原鄉(xiāng)記憶?

范墩子:我寫過一個(gè)短篇小說,叫《皮影般的獅子嘩嘩閃動(dòng)》,這個(gè)標(biāo)題就是我童年的一個(gè)夢。我的夢很多,我這個(gè)人也是一個(gè)很沮喪的人,我常常懷疑現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性。夢接納了我一切的苦痛。從開始寫小說時(shí),我就重點(diǎn)留意著我的夢,有時(shí)清晨起來趁著迷迷糊糊,趕緊記下晚上的睡夢。說心里話,我不喜歡許多當(dāng)代作家的作品,盡管我讀過很多。對我影響更大的是西方的現(xiàn)代派,是卡夫卡、加繆、舒爾茨、馬爾克斯、胡安·魯爾福等。卡夫卡的作品,我不知道讀了多少遍,我喜歡這個(gè)孤獨(dú)而又苦痛的靈魂。

王淼:全媒體時(shí)代,短視頻、公眾號等已成為寫作與傳播的重要載體。我注意到,你近年來在各個(gè)主流融媒體平臺上也都注冊了個(gè)人賬號。未來,你是否會(huì)考慮以融媒體為載體,嘗試寫網(wǎng)絡(luò)小說?

范墩子:今天的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,誰又離得開網(wǎng)絡(luò)呢?既然離不開,那就擁抱吧。很顯然,網(wǎng)絡(luò)讓文學(xué)漸漸邊緣化了,大眾有了自己新的興趣點(diǎn),文學(xué)不再是人們的主要關(guān)注部分,這是不爭的事實(shí)。因此,對于一名普通作者來說,作品需要借助網(wǎng)絡(luò)的渠道傳播。很多讀者讀到我的作品,都不是在書店里看到的,而是從公眾號或者別的網(wǎng)絡(luò)渠道上看到的。

我沒有寫網(wǎng)絡(luò)小說的打算。我只會(huì)延續(xù)著自己的路子,繼續(xù)走,哪怕這條路上沒有一個(gè)知音。如果感到孤獨(dú),那就繼續(xù)孤獨(dú)地走下去。

王淼:一直有學(xué)者稱,陜西文學(xué)遭遇了“斷層危機(jī)”。作為一名出色的青年作家,你如何看待這個(gè)問題?或者說這個(gè)危機(jī)是否已經(jīng)解除?

范墩子:文學(xué)會(huì)斷層嗎?會(huì)斷代嗎?至少從文學(xué)史來看,文學(xué)不會(huì)斷層,更不會(huì)斷代。只會(huì)有平庸的文學(xué)時(shí)代,絕不會(huì)有消失的文學(xué)時(shí)代。上次在西安,和谷老師說過,文學(xué)就是一條河流,這個(gè)說法很好,是河流的話,河流會(huì)斷嗎?你看不見河流,只能說明河流在暗處涌動(dòng)著,或者在地下涌動(dòng)著。青年作家沒有必要被這樣的論斷給嚇住,該怎么寫就怎么寫,盡情地去書寫,盡情地去展示文學(xué)的魅力和可能性,作家永遠(yuǎn)是用作品說話的。