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中國作家協(xié)會(huì)主管

細(xì)節(jié)讓小說的時(shí)代感更可信 ——項(xiàng)靜訪談錄
來源:《當(dāng)代小說》 | 宗晴 項(xiàng)靜  2024年03月14日07:23

項(xiàng)靜作為批評家的另一面是小說家。她在上海高校任教,創(chuàng)作的源頭卻在山東老家。其早期小說集《集散地》以城鄉(xiāng)關(guān)系為軸心,展示了“八〇后”一代的“進(jìn)城”圖景,輻射了一代人的成長歷程。近作《清歌》則將敘事空間定格在故鄉(xiāng)“傅村”,通過挖掘童年記憶并借助他人的敘述還原故鄉(xiāng)的真實(shí)面貌。本期對話及評論主要圍繞小說集《清歌》展開,我們或許會(huì)看到,一位作家面對行將消逝的故土,竭力挖掘其精神內(nèi)核,尋求鄉(xiāng)土再生的可能。

“故鄉(xiāng)”:承載著寫作者的過去、現(xiàn)在與將來

宗晴:您曾經(jīng)在一篇談劉繼明的文章中引用過薩義德的一句話,“對于沒有故鄉(xiāng)的人,寫作成為居住之地”,在這方面,您有什么深入思考嗎?

項(xiàng)靜:對于一個(gè)離開故鄉(xiāng)的人來說,寫作實(shí)際上還有另外一個(gè)作用,那就是不斷創(chuàng)造和構(gòu)建自己的故鄉(xiāng)。這個(gè)故鄉(xiāng),已經(jīng)不再是你原初意義上的那個(gè)出生地,雖然部分外表看起來似曾相識,但它包含了許多其他的原材料和裝飾品。它承載著寫作者過去、現(xiàn)在和未來的一切。

宗晴:對故鄉(xiāng)的認(rèn)知,一般都發(fā)生在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)之后,擁有一段審視的距離才能獲得觀察視角。我想了解一下,您重新審視故鄉(xiāng),讓故鄉(xiāng)成為“故鄉(xiāng)”的心路歷程是怎樣的?

項(xiàng)靜:我2003年離開山東,當(dāng)時(shí)從泰安火車站出發(fā)的時(shí)候特意買了一份《齊魯晚報(bào)》,那時(shí)我心里多多少少是有一些預(yù)感的,可能自己以后就是一個(gè)異鄉(xiāng)人了。但在最初的一兩年,我是無心留在上海的,總想著還要回來,所以在最初到上海的那一段時(shí)間里,我從來不會(huì)留意上海的路牌、車站和街道,總覺得這一切與自己無關(guān)。這個(gè)時(shí)候的我總是關(guān)注青春文藝的自我,無暇過多地觀照故鄉(xiāng)。工作以后,逐漸穩(wěn)定下來的家庭關(guān)系以及生活和工作,慢慢充盈了我的世界,讓我逐漸安穩(wěn)下來。與周邊世界建立起穩(wěn)固的關(guān)系,是一個(gè)人成長的表現(xiàn),當(dāng)下的事物并不是孤立存在的,而是都跟過去有著絲絲縷縷的關(guān)聯(lián)。

宗晴:鄉(xiāng)土一直是文學(xué)寫作的重要題材,當(dāng)代鄉(xiāng)土小說中,諸如“進(jìn)城”“返鄉(xiāng)”這樣的類型和模式比比皆是。此外,也有一些鄉(xiāng)土小說在試圖通過使用方言以增強(qiáng)作品的地域性特征。您如何評價(jià)鄉(xiāng)土小說寫作中的這些現(xiàn)象?

項(xiàng)靜:這些都是鄉(xiāng)土?xí)鴮懙闹匾獌?nèi)容和重要手段,很難想象當(dāng)代鄉(xiāng)土小說寫作剝離掉它們之后還剩下什么。與此同時(shí),我們也需要革新鄉(xiāng)土生活的表現(xiàn)手法,有的小說雖然寫的是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的故事,但我們在閱讀中會(huì)覺得它陳舊和老套,大概就在于作家被觀念和手法中的某些陳舊和老套的東西拘住了。

《清歌》:展示村莊中“可愛”的一面

宗晴:《清歌》寫了一個(gè)外來鄉(xiāng)村教師的生命歷程。鄉(xiāng)村教師從某種程度上是一個(gè)村莊的文明代言人,但《清歌》將著力點(diǎn)放在了劉老師被傅村人的重塑上,他向往自由,卻無力改變現(xiàn)狀,只能被動(dòng)而努力地融入傅村,盡管如此,他仍然與傅村是有隔閡的。此外,劉老師的去世原因令我感到意外,我想知道您為什么會(huì)給劉老師安排一個(gè)因醉酒而意外去世的結(jié)局呢?

項(xiàng)靜:劉老師這個(gè)人物是有原型的,他的原型就是因酗酒而意外去世的。小說中,劉老師的意外去世既是一條生命的終結(jié),同時(shí)也意味著一個(gè)時(shí)間段的終結(jié)。我們總是試圖積極地融入群體,不融入的話會(huì)感到孤獨(dú),但真正融入了之后又覺得喪失了自我,這是一種困境。對于小說來說,常常需要一個(gè)有力的結(jié)尾,也許死亡會(huì)讓讀者感受到這種力量。

宗晴:《清歌》中所寫到的傅村人,給我的感覺,他們都是奮斗者和命運(yùn)的反抗者,身上都凝聚著一種戰(zhàn)斗精神。而女性形象也是如此,她們都在努力地掙扎和奮進(jìn)著,試圖把握自己的人生,身上都有一種“我命由我不由天”的反抗精神。您能談?wù)劇肚甯琛分械呐孕蜗髥?比如劉月清、令箭、梁宇和奶奶等。

項(xiàng)靜:我比較欣賞女性人物形象性格中的那股特有的韌性。鄉(xiāng)村女性們在時(shí)代的變遷中,肯定也屬于參與者,她們努力改變自己的命運(yùn)和階層,有的甚至選擇遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。這樣的故事看起來當(dāng)然更加蕩氣回腸,但實(shí)際上,她們大部分時(shí)間其實(shí)并不是處在奮進(jìn)和抗?fàn)幹?,而只是在活著,用韌性對抗生命中的無聊和無意義。尤其是老年女性,她們已經(jīng)不在奮斗者的序列中了,而是活成了“地母”,無限包容地面對時(shí)間、兒女和自己。

宗晴:您在創(chuàng)作談中曾說,《三友記》中鄉(xiāng)村醫(yī)生的原型是一名基層警察,他既有可愛的一面,同時(shí)也有殘暴的一面,他因?yàn)榇蛩懒艘粋€(gè)犯人而被解職,后來到處冒充警察行騙。由失職警察到努力追求個(gè)人價(jià)值、積極上進(jìn)的鄉(xiāng)村醫(yī)生,這兩種形象之間的跳躍性是非常大的,請問您是如何處理的?

項(xiàng)靜:那個(gè)警察是我童年時(shí)代非常出彩的人物,他那時(shí)候經(jīng)常會(huì)到我家里來,個(gè)性夸張,什么事情都愿意跟一個(gè)孩子顯擺。整部小說集中,我?guī)缀鯖]有寫過特別殘暴、邪惡和狡詐的人,這是我的情感和某種偏執(zhí)在作祟?,F(xiàn)實(shí)生活中,我當(dāng)然見證過村莊中的不公與邪惡,但隔著時(shí)間的長河去看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些都是不足道的,跟外面世界的大風(fēng)大浪比起來,他們都太渺小了。我選擇了他們身上“可愛”的一面,而淡化了與之相反的另一面。

宗晴:《三友記》中您塑造了三位鄉(xiāng)村醫(yī)生的形象,主要是為了突出小說人物的“鄉(xiāng)村醫(yī)生”這一身份嗎?

項(xiàng)靜:鄉(xiāng)村醫(yī)生是一個(gè)行將消失的職業(yè),而這一群體也是中國農(nóng)村社會(huì)中的特有人群,在歷史上發(fā)揮過很多積極的作用。他們不僅僅是醫(yī)生,還是心理治療師,小說中我寫到過許多鄉(xiāng)村醫(yī)生與村民們閑聊的場面。他們在鄉(xiāng)村社會(huì)中的作用與價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了簡單的醫(yī)療范疇。

宗晴:《宇宙人》的靈感是來自《霹靂貝貝》嗎?在我看來,馬林和馬山其實(shí)是一個(gè)人物的兩面,馬山作為一個(gè)幕后人物,卻一直盤旋在馬林的世界里。您是如何定位馬山這個(gè)角色的?

項(xiàng)靜:《霹靂貝貝》是我小時(shí)候特別喜歡的一部電視劇。作為普通人,我們可能會(huì)經(jīng)?;孟胱约簱碛胸愗惿砩系哪欠N神奇的超能力,去行俠仗義,去除暴安良;然而貝貝又是痛苦的,他擁有了超能力,卻失去了跟好朋友們一起自由快樂玩耍的機(jī)會(huì)。馬山是一名參加過越戰(zhàn)的士兵,他的故事我經(jīng)常聽爸媽講起,他就像一個(gè)不屬于我們村莊,而是屬于熒屏上的人物,生命那么華彩那么絢爛,卻又那么短暫,令人扼腕嘆息。

宗晴:您小說中的很多細(xì)節(jié)讀來都特別生活化和具體化,比如飼養(yǎng)家畜方面的很多細(xì)節(jié)。您為什么會(huì)選取這些生活細(xì)節(jié)呢?

項(xiàng)靜:小說需要細(xì)節(jié),有些細(xì)節(jié)是功能性的,有些則不是。非功能性的細(xì)節(jié),我偶爾也會(huì)用,因?yàn)樗鼈兪巧畹囊徊糠?。?xì)節(jié)會(huì)讓小說的時(shí)代感更可信。

宗晴:《集散地》寫的是不同空間里的故事,從老家到小鎮(zhèn)、縣城、中等城市,最后到上海,地域不斷轉(zhuǎn)換,您描繪了一幅城鄉(xiāng)兩個(gè)空間轉(zhuǎn)換下的人物動(dòng)態(tài)圖。在《清歌》的后記中您也提到,截至2020年    ,您在城市生活的時(shí)間已經(jīng)超過了在鄉(xiāng)村生活的時(shí)間。我想問一下,在從鄉(xiāng)村走向城市的過程中,您有過疏離感嗎?現(xiàn)在這種感覺有沒有得到緩解?

項(xiàng)靜:每個(gè)人在生活中多少都會(huì)感受到疏離感,跟時(shí)間、地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的境遇都有關(guān)系。現(xiàn)在我偶爾也還有這種感覺。

寫作:有其樂趣,但需嚴(yán)謹(jǐn)

宗晴:是什么契機(jī)讓您從文學(xué)批評領(lǐng)域轉(zhuǎn)入了創(chuàng)作領(lǐng)域?

項(xiàng)靜:實(shí)際上我最早寫的就是小說,大學(xué)時(shí)代就寫過,也發(fā)表過,但我不是一個(gè)勤奮和有恒心的人,也不執(zhí)著。讀了博士,自然而然要寫論文,雖然不喜歡,但也不想辜負(fù)導(dǎo)師和時(shí)間。從2012年開始,因?yàn)槭艿綆熡褌兊墓膭?lì),我寫了大量的評論文章,在文學(xué)的圈層里被命名為青年評論家。與此同時(shí),也有出版社和雜志社看到了我的小說,在他們的鼓勵(lì)和邀約下,后來陸續(xù)又寫了一些。

宗晴:您作為“八〇后”作家,如何看待“八〇后”作家的身份問題?

項(xiàng)靜:不識廬山真面目,只緣身在此山中。我除了最初寫評論的那幾年使用過“八○后”這一概念,之后基本不會(huì)在這個(gè)概念的框架中思考問題,所以很難講什么身份問題。“八〇后”這個(gè)說法在當(dāng)時(shí)的文化傳媒、出版市場上有其具體語境,放在更長的時(shí)段和更寬廣的文學(xué)語境中,比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、科幻文學(xué)、非虛構(gòu)寫作等,這個(gè)概念可能是無意義的。

宗晴:您最近在閱讀哪些書?

項(xiàng)靜:暑假在家經(jīng)常會(huì)聽《追憶逝水年華》的有聲書;現(xiàn)在在看一些新出版的小說,比如《流俗地》《晚春》《有人跳舞》《再見,群星》等。

宗晴:您認(rèn)為對您創(chuàng)作影響最大的作家是誰?他(她)在哪些方面對您產(chǎn)生了影響?

項(xiàng)靜:門羅。很多作家朋友都喜歡門羅。她的《巖石堡風(fēng)景》,寫家鄉(xiāng)故事的,我非常喜歡。我有時(shí)候非常矛盾,從一個(gè)研究者的角度去看,我并不是特別欣賞門羅,但落實(shí)在寫作上,我承認(rèn)她能給我?guī)頍o盡的啟示。對于寫作來說,有一些東西的確是靠天賦和天啟的,可遇而不可求;但在另一個(gè)方向上,比如在處理細(xì)部的時(shí)候,門羅是迷人的存在。

宗晴:您創(chuàng)作小說集《清歌》用了多長時(shí)間?能否說說具體寫作的過程。寫作時(shí)有沒有遇到寫不下去的階段?

項(xiàng)靜:前前后后用了一年多時(shí)間。非常感謝我的責(zé)編,山東畫報(bào)出版社的劉叢。她約稿的時(shí)候,我有一個(gè)大體的想法,想寫一本關(guān)于故鄉(xiāng)的書,后來因?yàn)榉N種原因,一直沒動(dòng)筆。我們經(jīng)常聊天,在這個(gè)過程中,我漸漸有了一些基本的框架和構(gòu)想。

經(jīng)常有寫不下去的時(shí)候呀。寫作有其樂趣,但大多時(shí)候不免枯燥,因?yàn)樗枰芏鄿?zhǔn)確而具體的資料來支撐故事的可信度。我經(jīng)常會(huì)為一些簡單的細(xì)節(jié)去查閱大量的資料。比如,為了落實(shí)好民辦教師這個(gè)身份和形象,我要去查當(dāng)?shù)氐慕逃?,還要去查詢當(dāng)時(shí)的天氣情況,雖然這些實(shí)際上可能用不到。

宗晴:有沒有特定的時(shí)間段或者特定的幾天,你的寫作狀態(tài)會(huì)比平常好些?

項(xiàng)靜:我是一個(gè)太沒有紀(jì)律的寫作者了,荒廢時(shí)間對我來說是家常便飯,我經(jīng)常會(huì)從早到晚一整天一個(gè)字不寫,突然想寫了可能一天能寫一萬字??傮w來講,我喜歡在熟悉的書店或者咖啡館里寫作,可能是因?yàn)橄胂笾约旱臅锌赡軙?huì)被陳列出來,從而覺得更有動(dòng)力吧。

宗晴:您有改稿的習(xí)慣嗎?如果要改,您主要是修改哪方面的內(nèi)容?

項(xiàng)靜:經(jīng)常改。稿子只要不交,我一定會(huì)不斷修改它。主要是故事情節(jié)方面的修改,寫作過程中會(huì)不斷出現(xiàn)枝杈,枝杈多了當(dāng)然會(huì)讓整個(gè)小說比較有生機(jī),但也會(huì)讓文本顯得比較凌亂。

宗晴:您以后的創(chuàng)作會(huì)轉(zhuǎn)向城市題材嗎?

項(xiàng)靜:會(huì)的。我其實(shí)并不特別強(qiáng)調(diào)題材的差異,主要是寫人。

受訪者

項(xiàng)靜,評論家、作家,現(xiàn)就職于華東師范大學(xué)中文系。出版專著《韓少功論》,評論集《肚腹中的旅行者》《我們這個(gè)時(shí)代的表情》《在結(jié)束的地方開始》《徽章與證詞》,小說集《集散地》《清歌》。

采訪者

宗晴,河南濮陽人,中共黨員,山東師范大學(xué)2022級中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究生。